三、为通信系统团级干部讲授“两论”

1964年，通信兵部在通信兵学院举办了三期团级干部读书班，学习内容也是毛泽东哲学著作，但学习方法与前面讲的指挥系学员的学习方法不同，主要是讲课和读书，每期一个月。我受命承担《实践论》和《矛盾论》的教学。根据学员的特点，我对授课内容做了调整，把原著的基本思想进行归纳概括，通俗而简明地讲给学员，然后有重点地讲清几个问题。

关于《实践论》的学习，我首先提示大家要从总体把握以下几点：

（1）一条红线：理论与实践具体的历史的统一。这是贯穿于马克思主义认识论中的中心线索。认识论的基本原理就是围绕这条思路展开的。

（2）两个飞跃：在实践的基础上由感性认识到理性认识的飞跃，又由理性认识到实践的飞跃。实现这两个飞跃需要反复的过程，不是一次完成的。

（3）三个关系：真理同谬误的关系、绝对真理与相对真理的关系、改造客观世界与改造主观世界的关系。在整个认识过程中必须正确处理好这三个关系。

（4）一个落脚点：学习辩证唯物主义认识论要落脚到认识真理，坚持真理，发展真理，为真理而斗争。

关于《矛盾论》的学习，我提示学员把握以下几点：

（1）一个核心：对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，坚持一元论的唯物辩证法。

（2）两条界限：学习《矛盾论》要划清辩证法与形而上学的界限、客观辩证法与主观辩证法的界限。

（3）三个关系：矛盾普遍性与矛盾特殊性的关系、矛盾同一性与斗争性的关系、主要矛盾与次要矛盾的关系。这三个问题是《矛盾论》的重要原理，应重点把握。

（4）一个落脚点：《矛盾论》指出，学习唯物辩证的宇宙观在于敢于承认矛盾，正确分析和解决矛盾，“促成事物的转化，达到革命的目的” 。

上述对《实践论》 《矛盾论》的提示似乎简单了一些，但学员反映有一定启发性，可以作为理解原著、思考问题的线索。

之所以用上述线索进行《实践论》 《矛盾论》的教学，主要的目的是用比较通俗的方法、比较简练的内容引导学员学习“两论” ，使学员认真阅读原著并不断加深思考和加强实践运用。除此以外，我们还在教学中增加了大讲大用这一环节。现在看起来，当时的有些做法未必正确，但这确实是当时教学改革的具体措施之一。为了进一步研究和思考这方面的问题，我将当时的主要做法概括如下：

提倡大讲大用，主要是为了贯彻毛泽东提出的关于启发式教学的指示，使理论和实践相结合，着力改造人们的主观世界。在这方面，当时国内许多高校和部队都进行了尝试。为此，通信兵学院还专门学习了长沙政治学院的教学经验和红九连用“小整风”方法学习“毛著”的经验，并决定在教学过程中增加大讲大用环节。这个方法曾先后在通信兵学院六个班的教学中采用，受到了普遍欢迎，收到了良好效果，学员反应很强烈。比如，当时五、八班只有七天时间学《矛盾论》 ，由于搞了讲用，大家也感到收效很大、印象很深刻，尝到了活学活用毛泽东著作的甜头。甚至有的学员还将大讲大用的经验介绍到了原单位，希望在他们所在的部队推广。

要搞好哲学“讲用” ，就必须进行一系列深入而细致的思想工作和组织工作。我们的大体做法分为以下几个步骤：第一，在学习毛泽东四篇哲学著作的基础上，在讲用正式开始前，学员班党支部进行动员，统一教学思想，解除顾虑。第二，运用典型在全班做示范讲用。第三，个人准备。带着讲用的问题重点学习毛泽东的哲学著作，开展谈心互助等活动，然后写出讲用提纲。第四，小组普遍讲用。一般都是同类型的问题集中讲，讲完一种类型的问题后进行议论。全组讲完以后，对带共性的问题再集中研究一次，以进一步提高认识。第五，在学员座谈收获体会的基础上，由党支部进行总结，进一步宣扬贯彻方针、表扬先进、指明努力方向，号召继续巩固、落实。

通过大讲大用各个班所取得了多方面的收获。从讲用的内容来看，涉及调查研究、活学活用毛泽东著作、主观片面、骄傲自满、名利思想、离队思想、阶级斗争、中游思想、批评与自我批评、红专关系、政治工作、管理教育等方面的十多个问题都有了不同程度的解决。尤其是带普遍性的问题解决得更好一些。此外，大讲大用还使一部分学员较好地解决了思想、工作中的一些“老大难”的问题。

大讲大用的收益不仅表现在学习过程中提高了认识，而且它的后续效果也是好的，为活学活用毛泽东著作打下了基础。大讲大用这种方法否定了那种先生讲、学生听，只重视理论、不重视联系实际，或者只联系工作方法、不联系思想的教条主义学习方法；它把改造思想放到了首位，把发挥群众的主观能动作用放到了首位。具体来讲，它有如下一些特点：

第一，大讲大用就是哲学教学中的小整风。一方面，讲用是在学习几篇哲学著作后进行的，毛泽东的哲学思想充分启发和动员了群众自觉革命的积极性，学员感到这样的整风是完全自觉自愿的，这样既改造了思想，心情又特别愉快。另一方面，由于它是在毛泽东哲学思想指导下的自觉革命，容易使学员对自己的问题抓得准、挖得深、提得高。比如学员以主要矛盾的原理为指导，一般都抓准了自己现实思想、工作中的主要问题，进而起到了“抓一带十”的效果。又比如在矛盾的普遍性原理的指导下，学员一般都敢于揭露自己的问题，挖得较深。好些同志讲出了自己多年来所不愿讲或害怕讲的问题。

第二，大讲大用还是活学活用毛泽东哲学思想，让哲学走出课堂、走出书本，变为群众手里尖锐武器的好办法。为了把问题提到世界观的高度来加以解决，需要带着问题认真钻研有关原理。在教员的启发诱导下，学员通过联系实际的独立思考，通过运用原理来分析自己的问题，能更好更活地掌握原理。学员为了深入分析某一具体问题，往往走路、吃饭的时候都在思考，甚至晚上睡不着觉。正因为下的功夫大，所以书本上的抽象原理变成具有丰富内容的活生生的东西了，对实际问题的分析也更加有条理了。学员说：“通过大讲大用，不但知道原理是什么，而且也知道怎么用了。”

以骄傲自满为例，学员带着这个问题认真研究了毛泽东“一分为二”的思想，又用“一分为二”的思想来认识骄傲自满的表现、实质、危害，这样就比较深刻地认识到骄傲自满正是不折不扣的形而上学观点。归纳学员的认识：骄傲自满者往往不能正确处理内因与外因的关系，有了成绩挂在自己账上，有了缺点强调客观原因；骄傲自满者不承认自己比别人差，不能虚心向先进学习，违背了矛盾普遍性的原理；骄傲自满者也不能对具体问题进行具体分析，常常犯主观随意的错误；骄傲自满者不能运用同一性和斗争性的原理，自觉进行批评和自我批评，往往在成绩面前裹足不前，在缺点面前丧失信心。同时在分析的时候，学员还结合实际情况，研究在什么情况下容易骄傲自满，在什么情况下特别要虚心注意“一分为二”等。学员不仅对骄傲自满做了有说服力的批判，明确了克服的办法，而且加深了对“一分为二”的理解。

第三，大讲大用能取得较好的效果，还因为它贯彻了群众路线的教学方法，充分发挥了学员的主动性。学员每个人的讲用都是建立在自觉革命的基础上的，讲用什么问题，如何分析批判，都从学员实际出发，由学员自己确定。领导、教员只是做些启发诱导工作。学员之间的群众性思想互助，也是出自自觉革命的要求，因此提出意见的态度诚恳、开门见山，接受意见的也感到痛快、舒服。另外，这种方法既然是群众性的讲哲学用哲学，因此人人是先生，人人是学生，每个人的讲用都是一堂生动具体的哲学课，而且讲用内容多样、具体生动。

总之，我们认为哲学大讲大用是贯彻理论联系实际和少而精教学原则的好方法，也是使哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器的好方法。