第一节 雏形期：20世纪60年代中后期

池田大作坚持对话40余年，若溯其源头，需要着眼于两个向度，即对话思想的源头与对话实践的正式展开。如上所述，池田大作倡导并身体力行的文明对话具有对话思想的深化与对话实践的拓展相伴生的特点。池田大作的对话思想不但浸润了传统大乘佛教、日本日莲佛教的东方宗教色彩，还明显具有日本新佛教教团的特征。