《老子》之道及其当代诠释
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导论

第一节 《老子》疑难

通行本《老子》第一章曰:“道可道,非常道”[1],它表明道是可以说的,但说出的道不是“常道”。那么,“常道”究竟是什么,为何不可说,这是《老子》一书呈现给后人的最大疑难。但是,这是从研究者角度去说的,对于老子本人来说,这并不是个疑难,只是一种表达“道”的特殊方式,能更好地说明“常道”的特殊性。《老子》八十一章都在用特殊的语言方式来保护这种特殊性,以免被忽视或误读。实际上,《老子》中是有答案的,并且,对于老子来说,重要的不是“常道”是什么,而是如何运用“常道”使得国家长生久视(59章),人生甘、美、安、乐(80章)。对于我们研究者来说,理解“常道”是第一步,然后才能阐释它、运用它。所以,首先需要澄明的是“道不可道”这个疑难本身以及《老子》中所提供的有限但极其重要的回答。


注释

[1]王弼注,楼宇烈校释:《老子道德经注校释》,1页,北京,中华书局,2008。本书所有《老子》引文皆出自此书,只注章数,不另出注。如无特别说明,本书中的“道”均指《老子》中的“常道”;所有黑体为笔者所加,表示强调;脚注中的文献再次出现时只注出作者、书名与页数,省略其它出版信息;正文一律省略“先生”尊称。