广大教化主褚遂良

褚遂良（596—658），字登善，其父褚亮，博学能文，入唐后为文学侍从，名列十八学士。褚遂良在薛举称秦帝时为通事舍人，入唐后为秘书郎、起居郎。

贞观十二年（638），当唐太宗因虞世南死，认为没有人可以论书时，魏徵说：“遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗当天即召褚遂良为侍书。褚为人忠直，在阻止封禅、安抚高昌、树立太子等重大决策上，竭智尽忠。后为谏议大夫，黄门侍郎，进而为宰相之一，与长孙无忌同为太宗顾命托孤大臣。反对高宗李治立武则天为后，褚抗争最为激烈，被贬潭州都督，后死于爱州。死后被追夺官爵，子孙流放爱州，两个儿子也在途中被害。

褚遂良像

褚遂良书初学史陵，继学虞世南，终法二王，自创一格。传世书迹有《伊阙佛龛碑》《雁塔圣教序》等。

《伊阙佛龛碑》于贞观十五年刻于河南省洛阳龙门宾阳南洞北侧，岑文本撰文，为褚遂良46岁时所作，是魏王泰为其母长孙皇后祈福造佛像所立。其书体势颇浓、宽博奇伟，矩度谨严，很有六朝碑版的意趣。其“伊阙佛龛之碑”篆额，亦为褚遂良书。

《房玄龄碑》为陕西省礼泉县昭陵陪葬墓碑之一。碑石尚存，但残损太甚。原文二千余字，存三百余字。用行书流动的笔意写楷书，笔法柔婉，显示出极高的运笔技巧，宋贾似道所藏宋拓孤本，今在日本。

《雁塔圣教序》是永徽四年（653）玄奘译经告成后，唐太宗作《圣教序》、高宗作《述圣记》，褚遂良书，嵌于慈恩寺之大雁塔壁。

此外，台北“故宫博物院”藏褚遂良的草书《摹王羲之长风帖》、楷书《临王献之飞鸟帖》及《褚临兰亭序黄绢本》。

《临兰亭序》，行书28行，309字。现藏台北“故宫博物院”。米芾跋云：“虽临王书，全是褚法，其状若岧岧奇峰之峻，英英秾秀之华。翩翩自得，如飞举之仙；爽爽孤骞，类逸群之鹤。蕙若振和风之丽，雾露擢队干之鲜。萧萧庆云之映霄，矫矫龙章之动彩。”另外在北京故宫博物院内藏的《唐人摹兰亭序三种》，其中一种传为褚遂良所摹。