二、还　御

同月廿六日，船抵严岛，上皇以入道相国最宠爱的内侍的宿所为行宫，逗留了两日。期间举行了经会、舞乐等，由三井寺的公兼僧正担任导师⁽¹⁾。他升起高座，鸣响法钟，高声诵念表白之词道：“出九重之都，渡八重海波，远来参拜；圣心至诚，世间罕有！”君臣闻之，俱感动落泪。接下来，上皇一行又在大宫⁽²⁾、客人宫参拜，各社各所，一一访遍。当绕过山道，行至距大宫约五町远的泷之宫时，公兼僧正在拜殿之柱上题歌一首：

云端飞瀑似银练，结缘吾皇事可喜。⁽³⁾

上皇大悦，诏神官佐伯景广进阶为从五位上，国司藤原有纲进阶为从四位下，特许在上皇院所登殿。座主尊永则晋升法印。上皇广施恩泽，神明必受感动，太政入道的心情谅也会舒畅一些。

同月二十九日，上皇御船起航还御，却因海上风浪过烈，只得开回严岛，当日泊于阿里浦。上皇道：“这定是大明神舍不得我们离开，诸位都作歌纪之吧！”隆房少将遂作歌云：

辞别意难舍，神力掀白浪，送归阿里浦。

到了半夜，终于风平浪静，御船再度出发，当天到达备后国敷名港停泊。此地在应保年间，后白河院御幸之时，国司藤原为成曾修造过行宫。入道相国特备该行宫作为上皇驾临时休憩之用，然而上皇却并未登岸。君臣在船上，想起今日是卯月一日，有更衣⁽⁴⁾的仪式，不由都思念起京城来。上皇见岸上藤花锦簇，攀附在松枝上，妍丽盛放。便唤来隆季大纳言，吩咐道：“去折些藤花来。”隆季立即命左史生⁽⁵⁾中原康定划着小舢板，去折藤花。康定手折一枝，连枝带花一并献上。上皇大悦，笑道：“就以花为题，咏一首歌如何？”隆季大纳言乃咏道：

只因吾君寿千岁，藤花缠绕不老松。

上皇颔首微笑，又向御前众臣戏言道：“严岛有位穿白衣的内侍，心里一定记挂着国纲卿呢。”众臣都哄笑起来，大纳言正欲辩解，一名侍女手持信简呈上，禀道：“这封信是给五条大纳言殿的。”满座群臣纷纷起哄哂笑。大纳言展信来看，见是和歌一首：

白浪之衣已湿袖，但为君故难起舞。

上皇道：“文采还好，你写封回信，附一首返歌吧！”说着令人取来御砚，大纳言遂作返歌云：

期盼芳心能原宥，思念俏影立眼前，泪似浪涌湿衣袂。

此后御船在备前国的某个小岛停泊。

到了五日，天晴无风，海上波平浪静，上皇御船在前，群臣船只随后，破浪拨雾继续航行，于当日酉时⁽⁶⁾抵达播磨国山田浦，接着换乘御舆径赴福原。六日这天，尽管伴驾众臣都想要早一日归京，但上皇却全天逗留于福原，遍览当地美景，连池中纳言赖盛的山庄和荒田，也观览了一遍。

七日，驾别福原。御敕隆季大纳言向入道相国一家颁赏。入道公养子丹波守清国，叙正五位下；入道公之孙越前少将资盛，叙从四位上。御驾当日到达寺井，八日到京，公卿、殿上人等，都到鸟羽草津迎驾。还御之时，上皇不再御幸鸟羽殿，而是直接去了入道相国的西八条别邸。

同年四月二十二日，新皇即位。原先登基大典都是在大极殿举行，但一年前的一场大火，使得大极殿焚毁严重，迄今仍未完全修复，典礼只得改在太政官正厅举行。但九条殿⁽⁷⁾持异议道：“太政官之厅，就好比凡臣家中的公文所⁽⁸⁾，上不得大台面。既然大极殿不能用，就该改在紫宸殿即位。”因此登基之处又改在了紫宸殿。然而又有人非议道：“以往在康保四年⁽⁹⁾十一月一日，冷泉天皇即位于紫宸殿，那是由于御体抱恙，不能行幸大极殿之故。如今效仿此例，怕是不妥。还是照后三条天皇延久年间的佳例，就在太政官正厅即位吧！”不过这些议论都是枉然，此事既已由九条殿论定，那便难以更改了。中宫自弘徽殿⁽¹⁰⁾移驾仁寿殿⁽¹¹⁾，将幼主抱到宝座上，其场面极为庄重肃穆。平家满门几乎全数到场，唯有小松殿的几位公子，因去年内大臣弃世，尚在服丧中，故在家蛰居。

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(1)　这里的导师，是指主持法事的僧人。

(2)　大宫：严岛神社的本殿。

(3)　泷之宫的“泷”字，即瀑布之意。这首歌将飞落的瀑布比拟上皇，取双关意蕴。

(4)　更衣：卯月即四月。日本古时的阴历四月一日，是“更衣节”，从这天起改穿袷衣（一种夹衣和服，衬里和表料缝合在一起）。

(5)　史生是太政官属下八省中负责文书事务的官吏，左右各十人。

(6)　酉时：黄昏日落时，下午5点整至下午7点整。

(7)　九条殿：指藤原兼实（1149～1207），平安末期、镰仓前期公卿，博学多才，系和歌名手。

(8)　公文所：管理庄园文书账目及处理杂务的地方。

(9)　“康保”是村上天皇与冷泉天皇的年号，康保四年即公元967年。

(10)　弘徽殿：日本皇宫中的后宫七殿之一。由于离天皇所居的清凉殿很近，因此多作为皇后、中宫或有势力的女御所居宫室。

(11)　仁寿殿是坐朝听政的大殿。