063史　Shǐ

史姓为中国第83常见姓。2010年统计，人口约有285万，约占全国人口的0.21%。约44.2%分布于河南、河北、山东、江苏4省（其中河南省最多，约占13.9%），21.7%分布于山西、安徽、陕西、辽宁4省（《中国四百大姓》，2013）。望出东海郡、临甾郡、武昌郡、京兆郡、宣城郡、高密郡、河南郡。史姓为甘肃泾川第六大姓。

史姓有安定堂、八行堂、褒忠堂、报本堂、承启堂、承泽堂、德馨堂、德星堂、高密堂、河南堂、怀溧堂、籍贤堂、继锦堂、继志堂、嘉会堂、建康堂、教忠堂、金朝堂、京兆堂、九福堂、旧学堂、溧阳堂、录善堂、美德堂、庆传堂、善修堂、世德堂、思难堂、务本堂、孝思堂、孝维堂、孝友堂、宣城堂、寻乐堂、永思堂、直哉堂、忠定堂、忠烈堂、追远堂、宗海堂等堂号。

部分堂号出典如下：

春秋时卫国大夫史（史鱼）以直谏名著。孔子赞曰：“直哉史鱼！”子孙以“直哉”为家族堂号。

东汉史崇，以功封溧阳侯，子孙以“溧阳”“怀溧”为家族堂号。

北宋鄞县（今浙江宁波市鄞州区）史诏，侍母至孝。大观二年（1108），朝廷设立“孝、友、睦、姻、任、恤、中、和”谓之“八行”，以选拔人才。宋徽宗补诏为太学上舍太守，诏辞不受，隐居大田山侍奉老母。徽宗赐诏“八行高士”，子孙因以“八行”为堂号。

南宋诗人、学者、藏书家史守之（1166—1224），中年隐居家乡，闭门藏书讲学，命藏书之室名曰“旧学堂”，子孙因以为家族堂号。

明末史可法（1602—1645）督师杨州，清兵攻城，城破被俘，不屈而死，其后人以“褒忠”“忠烈”为家族堂号。

有的地方史姓有特殊的读音。例如江苏海安、如皋等地因方言“史”与“死”音同，“史”姓改读“吏”，有的干脆就改成了吏姓。而江苏南通市通东地区（启东市北部、海门市北部、通州区东部）方言“史”与“死”音同，“史”姓改读“施”。

北宋罗泌（1131—1189）《路史·禅通纪》说：“仓帝史皇氏名颉，……后有仓氏、史氏……”，以史氏出传说黄帝时史官仓颉之后，并不可信。

南北朝时南齐王俭（452—489）之《姓谱》以史氏出“周卿史佚之后”。史佚，周文王、武王时太史，也称尹逸、尹佚。周代诸侯各国皆有史官，如周之史扁、史佚、史籀、史兴、史伯、史籍，晋之史苏、史黯（史墨）、史赵、史龟，楚之史老、史皇、史裨，卫之史相、史朝、史狗、史鰌（史鱼），齐之史嚚、史付，秦之史敦、史颗，魏之史起，韩之史疾等等，其后都可能以史为氏，史氏未必皆出史佚之后。

历史上有一部分外来民族融入中华民族，后以史为姓。例如南北朝、隋、唐时西域有史国，其地在今乌兹别克斯坦撒马尔罕之南的沙赫里萨布兹（Shakhri—sabz）一带，为昭武九姓国之一。其国人来华者以史为姓。今西北地区史姓，很大一部分可能即出史国人之后。史国人有融入突厥族者，故突厥族也有史姓。例如西魏、北周时大臣史宁（？—563），建康表氏（今甘肃高台西）人，即突厥族；其子史祥，隋大臣，朔方（今内蒙古杭锦旗北）人。又唐安乐山将史思明（703—761），即突厥人，原名窣干，宁夷州（今陕西礼泉东北）人。居营州柳城（今辽宁朝阳）。

一部分少数民族也有史姓，后来大多融入了汉族，例如：

唐太宗时武卫大将军、检校丰州都督、窦国公史大奈（？—638），本西突厥特勤（官名），隋炀帝时入隋，以功授金紫光禄大夫。隋末从李渊反隋，唐定都长安，以功赐姓史。

唐高宗时右骁卫大将军、薛国公史忠，本名阿史那忠，贞观四年与其父阿史那苏尼失（？—634）归唐，后娶唐宗室女，改姓史。

东突厥颉跌利施大单于、立功报国可汗阿史那默啜（？—716），唐开元四年（716）为部众所杀，其孙仕唐，肃宗时为右神武将军，赐姓史氏，改名继光。

东突厥颉利可汗阿史那咄苾（？—634），西突厥竭忠事主可汗阿史那斛瑟罗、兴昔亡可汗阿史那献，皆入唐留长安不归，子孙并改姓史氏。

唐代奚族姓：唐穆宗时有魏博节度使史宪诚（？—829）；子史孝章（？—839），官终邠宁节度使。

渤海国有史姓，靺鞨族。

元时有乞台普济，唐兀人，姓史氏。元大德中任中书平章政事，加太尉，封庆国公。

现代少数民族也有史姓，例如：蒙古族史姓，本姓忙忽惕氏。回族史姓，部分出自古代西域史国人及突厥族史氏之后。朝鲜族史姓，近代自朝鲜半岛迁来中国。有居昌史氏、庆州史氏、青州史氏之分。一支出明洪武中吏部尚书史繇之后。满族史姓，其先清代满洲八旗汉军史氏。土族史姓，本姓史卜氏。锡伯族史姓，本姓史佳氏。壮族、彝族、白族、土家族、哈尼族、傣族、纳西族、普米族等民族也有史姓。