伍余元卜　顾孟平黄

089伍　Wǔ

伍姓为中国第116常见姓。2010年统计，人口约有171万，约占全国人口的0.13%。约55.6%分布于广东、湖南、四川3省（其中广东省最多，约占20.9%），18.9%分布于广西、贵州、湖北3省、自治区（《中国四百大姓》，2013）。望出武陵郡、武昌郡、安定郡。

伍姓有安定堂、本源堂、读易堂、敦伦堂、敦睦堂、敦叙堂、黑山堂、庐陵堂、明德堂、仁义堂、世福堂、世美堂、树德堂、思源堂、思远堂、忳取堂、务本堂、锡类堂、孝义堂、孝友堂、泽荫堂、肇基堂、直谏堂、忠孝堂等堂号。

部分堂号出典如下：

春秋吴大夫伍员（yún），其父、兄为楚平王所杀，员逃吴国，后率吴军攻打楚国，报父、兄之仇，后世因伍员事父忠孝、事兄友爱，以“忠孝”“孝友”为家族堂号。越王句践请和，吴王夫差应允，伍员直谏言曰不可，吴王不听。数年后，吴为越所灭。吴姓人或以“直谏”为家族堂号。其实，今天的伍氏并非伍员的子孙。因为吴王夫差不听伍员忠谏，伍员出使齐国时已将儿子伍丰托付给齐国的鲍氏，后来改为王孙氏了。

伍氏，或作五氏。春秋楚庄王时大夫五（伍）参，其先以邑为氏。五（伍），在今湖北监利黄歇口镇伍场村。五（伍）参生五（伍）举，五（伍）举之子五（伍）奢，楚平王时太子太傅，生五（伍）尚、五（伍）员（即伍子胥。前559—前484）。楚平王七年（前552），遭太子少傅费无忌陷害，五（伍）奢、五（伍）尚父子为平王所杀，五（伍）员逃到吴国，为吴王阖闾所重。公元前506年与孙武子率军攻入楚都，掘平王墓，鞭尸三百，以报父、兄之仇。后吴王夫差听信太宰伯嚭谗言，伍员被迫自尽。《通志·氏族略》以伍氏为芈姓，是以伍氏为楚国公族。《左传·襄公二十六年》说：“伍举娶于王子牟”，古同姓不婚，是伍氏并非楚之公族。

战国楚简（如湖北荆门包山楚简、上海博物馆藏楚简）伍氏均作五氏。《古今姓氏书辩证》云：“《史》《传》伍奢父子皆作五。”是直到北宋时期，《史论》和《左传》伍氏犹作五氏。而《元和姓纂》与《通志·氏族略》则谓伍氏避仇改五氏，其实并无根据。古本《史记》《左传》《国语》及战国楚简并作五氏，是伍氏本作五氏，后世假作伍氏。

《通志·氏族略》谓“以名为氏”，出楚大夫伍参之后，是不以伍参姓伍氏，也未必可信，伍参为楚国贵族，不会有名无氏。应该说，伍参就姓伍氏。伍举不是伍氏始祖，甚至伍参也未必是。至于楚国伍氏何时形成，始祖是谁，已无从稽考了。

云南开远、昆明、蒙自等地一支伍姓，出元世祖忽必烈第9子镇南王脱欢第6子宣德王不答失里之子兀吃都之后。开远一部分伍姓人士已恢复蒙古族身份。

明陈士元（1516—1597）之《姓觽》及清张澍之《姓氏寻源》以黄帝臣伍胥为伍姓始祖。《黄帝问玄女兵法》曰：“黄帝臣伍胥与邓伯温论攻城克日者。”此书乃唐人所作，言兵法而托诸黄帝与神话人物玄女之对话，殊不足信。

有人以伍氏出西周时大司徒总领的5个小司徒（合称“伍徒”）之后。这种说法没有根据。

春秋齐国户籍制度规定，5人组成一“伍”，每一伍设一个伍长；春秋战国时军队中也有伍长，是5个士兵组成的战斗小组“伍”的头头。他们都只能是普通平民或出生于平民，有人竟以伍氏出古代伍长之后，这就令人感到奇怪了。先秦时只有贵族才有姓氏，伍长出生于平民，怎么可能有姓氏呢？

少数民族也有伍姓：

蒙古族伍姓，除一部分出忽必烈之孙不答失里外，还有一部分本姓台本（塔本）氏、乌良海（乌梁海）氏、塔布农（他班昂）氏、蒙古勒锦塔布农氏、斡都尔楚德氏、塔本胡锡高氏、斡特尔（卧托尔）氏、科尔乔得氏、合宾哈拉哈（哈彬哈勒哈）氏、塔彬哈勒哈氏。

回族有伍姓。江苏南京回族伍姓有两支：一支出明初西域撒马儿罕（今乌兹别克撒马儿罕）人伍儒之后。伍儒，元末来华，任职钦天监。明洪武二年（1369）自北平（今北京）奉诏迁居金陵（今南京），授钦天监刻漏科司历职。自此连续6代皆任职于钦天监，或为博土，或为司历，子孙世居南京；一支明末清初来自甘肃。先祖吾斯玛乃，以名之首字同音之吴字为姓。

藏族有伍姓。四川冕宁藏族伍姓，其先清四川宁远府冕宁县窝卜土百户。始祖名兰布甲噶（兰布甲葛），其子伍廷辉始以伍为姓；又冕宁和爱乡庙顶村藏族伍姓，本姓辛饶旺金兰卡氏。

苗族伍姓，本姓禾孝、禾弄。

彝族有伍姓：四川九龙彝族伍姓，本属倮伍家支（氏族）。

壮族、布依族、朝鲜族、满族、景颇族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傈僳族等民族也有伍姓。