端午忆屈原

袅袅秋风泽畔吟，

一夕九逝梦萦深。

忧心若焚肝肠断，

屈子情高万古魂。

解读

作者自注：“此诗作于乙未年（2015）五月初五端午节（公历为6月20日）。”

屈原（约前340—约前278），名平，字原，战国楚人。初辅助楚怀王，学识渊博，主张彰明法度，举贤援能，东联齐国，西抗暴秦。不料，遭谗去职，长期流放沅湘流域。由于接近人民群众，有了“地气”，结果写出了《离骚》、《九歌》等不朽作品。

“袅袅秋风泽畔吟”。袅袅，niao niao，音鸟。细长柔软状。泽畔：此指洞庭湖等水边。这句诗是讲，战国中后期，楚国君主昏庸，国难当头，危机重重，小人跳梁，朝政日非。屈原徘徊于江边泽畔，痛哭悲歌。反映了屈原的忧国忧民之心，以及对当局的悲愤心情。此句诗是从屈原《湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”等诗句中变化而来，直叙其事，直抒屈原的胸臆。

“一夕九逝梦萦深”。此句诗是从“惟郢路之遥远兮，魂一夕而九逝”诗句脱变而来。屈原两次被流放，梦魂一夜奔往楚国郢都九次。九逝：不是实指，而是言其多，即多次前往。逝：往。萦：萦绕，思念不断。屈原晚上常常做梦，梦里回到郢都，去报效楚王，表现了对国家的眷恋之情。

“忧心若焚肝肠断”。屈原将国家的命运和自己的命运紧紧连结在一起。他生当末世，目睹了楚国朝廷的种种腐败和无能，绝望至极，心中忧国忧民的情绪似烈火在燃烧着，忧虑得肝肠都碎断了。作者用比喻的修辞手法，反映了屈原强烈的忧虑国家前途和民生疾苦的情怀。

“屈子情高万古魂”。对国家命运的感伤，形成了屈原作品挥之不去的旋律。屈原在流放中得知郢都沦陷于秦军的消息，预感到国家危难来临，而自己又回天无力，只能以身殉国，遂投汨罗江自沉，表达了对国家的忠贞，以及对人民苦难的同情。屈原投江，已经成为中华民族一种伟大精神的符号，一种崇高价值的典范。李白《江上吟》:“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”历史把屈原立为伟大的丰碑，他的伟大的爱国主义精神永存。

本诗作者怀着满腔的热情，歌颂了屈原的爱国忧民之心，赞颂了他一生崇高的思想品质。

不论格律诗或自由诗，写诗时都要在立意上反映时代精神，站在时代的高度，反映我们伟大的时代。这首《端午忆屈原》一诗，歌颂了屈原的伟大精神，同时作者也告诉我们，当今我们同样要发扬爱国主义精神，爱国家，爱人民，爱我们伟大的时代。

这首诗在创作上，摄取了屈原忧国忧民的若干画面，形象地写出了他的胸襟和抱负，以及向往和追求，写出了屈原栩栩如生的形象，全诗的思想性和艺术性达到了新的高度，真可谓别开生面，独辟蹊径。

细节描写也很出色。屈原一生事迹颇多，可以写成一部书，但作者颇有匠心地抓住“泽畔吟”、“梦萦深”、“肝肠断”等细节，加以形象地描绘，突出了屈原的伟大形象。高尔基说：“创作——这就是把许许多多细小的东西结合成为形式完美或大或小的整体。”作者以小见大，写出了屈原不平凡的一生。

（邵介安）