第六条 慎婚姻

司马温公曰：凡议婚姻，当先察其婿与妇之性行[1]及家法[2]何如，勿苟慕其富贵。婿苟贤矣，今虽贫贱，安知异时不富贵乎？苟为不肖，今虽富盛，安知异时不贫贱乎？妇者，家之所由盛衰也。苟慕一时之富贵而娶之，彼挟其富贵，鲜有不轻其夫而傲其舅姑，养成骄妒之性，异日为患，庸[3]有极[4]乎？借使因妇财以致富，依妇势以取贵，苟有丈夫之志者能无愧乎？

安定胡先生[5]曰：嫁女必须胜吾家者，胜吾家，则女之事人必钦[6]必戒[7]；娶妇必须不若吾家者，不若吾家，则妇之事舅姑[8]，必执妇道。

【注释】

[1]性行：本性与行为。

[2]家法：治家的法度。

[3]庸：表示反问，可译为“难道”“岂”“哪里”。

[4]极：尽头。

[5]安定胡先生：即胡瑗（993—1059），字翼之，北宋学者、思想家和教育家。庆历二年至嘉祐元年历任太子中舍、光禄寺丞、天章阁侍讲等。因世居陕西路安定堡，世称安定先生。

[6]钦：恭敬。

[7]戒：谨慎。

[8]舅姑：妇称夫的父母。

【译文】

司马温公说过：凡是商议婚姻，应该首先考察女婿媳妇的品性操行以及对方治家的法则，不要只是一味贪图对方的富贵。女婿如果有品德有才能，即便眼下贫困，怎么知道以后就不富贵呢？女婿如果品德不好，眼下即便富贵，怎么知道将来就不贫贱呢？媳妇，关系到家庭的盛衰。如果贪图一时的富贵而娶了过来，她倚仗娘家的富贵，很少有不轻视丈夫、傲视公婆的。养成骄傲忌妒的性格，日后的危害，哪里有完啊？假如凭借媳妇的财产而富有，依靠媳妇的势力而高贵，如果还有一点男子汉大丈夫的气概，心中能不感到惭愧吗？

安定胡先生说过：嫁女必须选择家境胜吾家者，胜吾家，那么女儿侍奉公婆和丈夫时必定恭敬而谨慎；娶儿媳必须选择家境不如吾家者，不如吾家，那么儿媳侍奉公婆时必定会严守为妇之道。