四 研究目的和研究创新
首先旨在挖掘经典作家的思想文本，重构掩藏在文本之中的国家话语，追求马克思国家社会性思想的理论化和系统化，以国家社会性为矩，重新解读和阐发马克思国家理论的基本观点。其次，审视从古典到当代的诸种国家理论思潮和马克思国家理论之间的关联性，通过对某些争议性话题的披露，在阐释马克思国家社会性思想的同时，回应学术界给予的理论挑战。最后，整合学术界的思想资源并尽可能地廓清学术界的研究是非，以对马克思国家社会性思想的研究为良机，提出和确立在国家社会性议题上的一些核心论点。在回归马克思的经典著作的前提下，在收用既往一系列研究成果的基础上，希望借助马克思的国家社会性思想研究，冲破教条主义、阶级主义国家工具论的解释传统，在马克思国家理论研究中达成一种解读视角和研究思维的转换，在作为主导的阶级性研究范式和作为补充的自主性研究范式之外，尝试一种马克思国家理论的社会性研究范式。总之，历史、理论与现实相结合，描述、解释与对策相结合，遵循马克思国家理论发展的内在理路，以连贯的、富有逻辑性的论述，竭尽己力填补学术界在马克思国家社会性思想研究上留存的部分空白，以期增加马克思主义在当代出场的合法性，强化马克思的国家理论介入政治与社会现实的批判性和解释力。
可能的创新之处有：第一，在学术范畴上，摆脱了以往在客观事实层面来探讨国家社会性的研究路径，在提炼学科术语的基础上，尽可能地把马克思的国家社会性思想研究从经验性的事实分析拔升至理论演绎的高度。第二，在研究视野上，力图超越马克思主义国家理论研究的阶级主义、国家还原论等僵化观念，运用国家社会性这一范畴重新梳理和认识马克思国家理论的基本议题，从一般范畴、思想传统、经典文本和社会现实等维度，为马克思的国家社会性思想研究构筑一种可行性的分析框架和话语结构。第三，在理论观点上，本书认为：马克思国家社会性思想的出场具有复杂而深厚的时代背景，“国家社会性”范畴主要是国内学术界自我反思的理论产物，需将其置于“国家三性论”的视域中来把握；马克思的国家社会性思想和前马克思时代的国家理论保持了难以切分的联系，国家社会性充当了马克思主义和非马克思主义的国家理论在国家问题上的一个共同的向度；国家社会性既存在于静态的国家本质和国家职能方面，也活跃于动态的国家起源和国家消亡方面，马克思的国家社会性思想是一个贯穿着内在逻辑的理论整体；提升马克思国家理论的话语权、推进马克思国家理论的整体性、强化社会主义国家权力观建设及助益当前中国国家合法性构建，是马克思国家社会性思想在当代社会的理论与实践价值。
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[3].[美]彼得·埃文斯、迪特里希·鲁施迈耶、西达·斯考克波：《找回国家》，方立维、莫宜端、黄琪轩等译，生活·读书·新知三联书店2009年版，第365页。
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