第二章 重回身体自我

如前文所述，自我的本性必然涉及无意识的生命自我、前反思的自我感，以及反思意识的自传体自我。对于生命自我，无疑诸如主体、第一人称视角、感知、反应、行为、趋向、回避、意向性等描述任何主体特性的术语也适用于它，然而，无意识的生命自我并没有意识所赋予的自我感。而反思意识的自传体自我，它所涉及的不仅关系到我们如何理解自我，更多地还会涉及我们如何理解社会和文化语境中的自我。弗朗西斯科·瓦雷拉（Francisco Varela）指出，认知依赖于经验的种类，这些经验来自具有各种感知运动的身体；而这些个体的感知运动能力自身又内含在一个更广泛的生物、心理和文化的情境中，这是我们在使用具身一词时意在突出的两点：一是关于心智嵌入身体，二是关于身体嵌入情境与社会。如果要考察二，必须先考察一^[1]。因此，我们想要了解自我，比较合理的一种方式是重视拥有自我感的身体自我，以此为基础来探讨我们似乎时刻如影随形的统一的相对稳定的自我感。