石碏谏宠州吁 隐公三年 左传

卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，东宫，太子宫也。得臣，齐太子名。〇叙庄姜与太子同母，表其所生之贵也。与下嬖人紧照。美而无子。美于色，贤于德，而不见答，终以无子。〇四字深妙。卫人所为去声赋《硕人》也。《硕人》, 《国风》篇名。国人以庄姜美而不见答，故作《硕人》之诗以闵之。〇引证冷隽。又娶于陈，曰厉妫，规生孝伯，蚤死。其娣弟戴妫，生桓公，庄姜以为己子。妫，陈姓。厉、戴皆谥也。妻之妹从妻来者曰娣。桓公虽非正出，然为正嫡所子，自然当立。〇庄姜以为己子，应无子句。

公子州吁，嬖人之子也，庄公嬖妾生子，名曰州吁，贱而得幸曰嬖。有宠而好去声兵。母嬖故有宠，宠字是一篇主脑，伏下六逆祸根。公弗禁，以宠故弗禁。庄姜恶乌故反。之。纵其好兵，必致祸，故恶之。〇以上叙庄姜贤美而不见答，所宠者乃嬖人之子州吁。卫国之祸，自此始矣，以起下文。石碏鹊〇卫大夫。谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。方，矩则也。《易》曰：义以方外。纳，使之入也，邪者义之反，指好兵言。骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。骄奢淫佚，乃邪之所自起。而所以有此四者，由宠禄之过。禄者，宠之实也。〇以上推言宠之流弊，适所以纳子于邪，实非爱子也。将立州吁，乃定之矣，先拗一笔。若犹未也，阶之为祸。不定其位，势必缘宠而为祸。〇四句与欲与大叔数句，笔法相同。夫扶宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕轸者，鲜去声矣！眕，安重貌。言宠爱而不骄肆，骄肆而能降心，降心而不怨恨，怨恨而能安重，如此者少也。〇此就人常情上，申言所自邪之义，以明州吁之必为祸也。且夫以下推开一步，就庄姜、桓公与嬖人州吁，两两相对说。贱妨贵，以爵言。少去声陵长，掌〇以齿言。远间去声亲，以地言。新间旧，以情言。小加大，以势言。淫破义，以德言。所谓六逆也；此六者，皆逆理之事。君义，臣行，以在国言。父慈，子孝，兄爱，弟敬，以在家言。所谓六顺也。此六者，皆顺理之事。去顺效逆，今宠州吁，其于六逆，则贱妨贵，少陵长，其于六顺，则弟不敬，是去顺而效逆矣。所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”两祸字，应前阶之为祸。君人以下十六字，一气三转，词意剀切。弗听。庄公不听。

其子厚与州吁游，禁之，应弗禁。不可。石厚不听。桓公立，乃老。谓告老致仕。〇夫以石碏之贤，谏既不行于君，令复不行于子，命也夫！其见几而作，不俟终日，智矣哉！

“宠”字乃此篇始终关键。自古宠子未有不骄，骄子未有不败。石碏有见于此，故以教之义方，为爱子之法，是拔本塞源，而预绝其祸根也。庄公愎而弗图，辨之不早，贻祸后嗣，呜呼惨哉！