精校评注古文观止
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周郑交质 隐公三年 左传

郑武公、庄公为平王卿士。父子俱秉周政。王贰于虢,王病郑之专欲分政于虢公。郑伯庄公。怨王。贰与怨俱根心上来伏下信不由中。王曰:“无之。”只用无之二字支吾全是小儿畏扑光景。故周郑交质。物相质当也君权替臣纪废自此极矣。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。平王子名狐郑公子名忽。〇先言王出质,而后言郑出质者,明郑伯逼王立质毕,而后聊以公子塞责,是恶平王先与人质也。王崩,周人将畀虢公政。畀,与也。将者,未决之辞,却为郑庄窥破。故王以三月崩,而祭足以四月寇,言其疾也。四月,郑祭即祭仲。帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。温,周邑名成周,在今洛阳县。〇书温又书成周者,四月犹温,秋则径入成周。写郑庄之恶,不唯无君,直是异样惨毒。周郑交恶。如字叙事止此下皆左氏断辞

君子曰:“信不由中,质无益也。一句喝倒交质之非。明恕而行,要平声之以礼;虽无有质,谁能间去声之?明则不欺恕则不忌,所谓由中之信也。言本明恕而行,又以礼文,彼此要结,虽不以子交质谁能离间之也。苟有明信,推开一步说。涧、溪、沼、沚之毛,山夹水曰涧,水注川曰溪。方池曰沼,小渚曰沚。毛,草也,即下文所谓菜也、蘩、蕰藻之菜,,大萍也。蘩,白蒿也。蕰藻,聚藻也。皆生于涧、溪、沼、沚,可以为菜者。筐、筥、锜、釜之器,方曰筐,圆曰筥,皆竹器。有足曰锜,无足曰釜,皆鼎属。潢汙、行潦之水,潢汙,停水也行潦道上无源之水。可荐于鬼神,可羞于王公,祭也进也。〇以上七句,言至薄之物,犹可藉明信以为祭祀燕享。而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?此通言凡结信者不得用质非专指周郑也。〇上言要之以礼此又言行之以礼全是恶周郑交质之非礼也。《风》有《采蘩》《采》, 《雅》有《行苇》《泂酌》, 《采蘩》《采,《国风》二篇名,义取于不嫌薄物;《行苇》《泂酌》, 《大雅》二篇名,《行苇》篇,义取忠厚,《泂酌》篇,义取虽行潦可以供祭。昭忠信也。”此四诗者明有忠信之行虽薄物皆可用也。〇引《诗》作结,以蘩、、苇、酌等字,与涧、溪、沼、沚十六字相映照,而仍以“忠信”字关应“信不由中”,风韵悠然

通篇以“信”、“礼”二字作眼。平王欲退郑伯而不能退,欲进虢公而不敢进,乃用虚词欺饰,致行敌国质子之事,是不能处己以信,而驭下以礼矣。郑庄之不臣,平王致之也。曰周郑,曰交质,曰二国,寓讥刺于不言之中矣。