6 与大手印齐名的密宗心法:大圆满
大圆满法是与大手印法齐名的密宗心法,大圆满法是密乘宁玛派(红教)的即身成佛法门。大圆满法在实修正行方面有自己的观点,它并不认为佛高众生低,其不同处只在于修行与觉悟。行者其实离佛境非常接近,每一刻都有机会明心见性。众生只是不识实相,自迷自缚而枉受轮回。立断入本净,任运顿超,这是宁玛派特有的不共法门。
大圆满法的修持次第大约如下:起初合格上师在了解弟子根器后,授以净化业障、圆满资粮的前行,弟子须受第四灌顶及修上师相应法,以变成正法器和完美的接收器,在修持期间向上师报告禅修经验,时机至时,上师会直指心性,有如一刀劈下,顿破累劫无明,刹那顿悟。大圆满前半部的立断入本净倒和禅宗有许多相通之处,只是悟入的巧妙不同,法门保存得极完整,并且顿渐普摄,对各种根器的人都能循循善诱。对明心见性、起用、证道等细微关键的印证,都交代得清清楚楚,师徒口耳相传。首先是修持四思维即人身难得、无常、因果、轮回苦,使你的心能够出离轮回,趋向佛法;再来是皈依和发心,建立对上师三宝的信心和对众生的慈悲;之后修金刚萨埵,净化自己身口意的业障;再修供曼达以圆满自己的福慧资粮;修上师相应法以心印心。如能虔诚地依照以上法门修行,修持者就能面见自性,悟入大圆满见。行者在证悟前需守戒律,止恶修善。
宁玛派僧人
布本设色唐卡 清代 西藏
大圆满法是与大手印法齐名的密宗心法,它是密乘宁玛派(红教)的即身成佛法门,也是宁玛派特有的不共法门。这幅唐卡中央所绘即为一位宁玛派僧人,他头戴莲花帽,左手托经卷,右手结无畏印,坐在法台上。
莲花生大师
彩缎贴花唐卡 清代 西藏
这幅唐卡中央主尊为莲花生大师。大师白色身,身穿藏袍,外披僧服,左手托嘎巴拉碗,右手持金刚杵,怀抱天杖,结跏趺坐在法座上。大圆满法是与大手印法齐名的密宗心法,大圆满法是密乘宁玛派(红教)的即身成佛法门。莲花生是藏传佛教宁玛派的创始人。