修行者的保护神 认识和观想本尊

认识和观想本尊佛，是藏密各派各法门修行者各个阶段修习的主要内容，依靠它，能帮助修行者最终得到究竟成就。

所谓“本尊”，译自梵文Yidam这个名词，意思是我们终生专注修证的一位佛的化身。这尊佛的法门就是我们终生不辍、永不放弃的主修法门。

在密宗中，有两种成就：一般的成就和究竟的成就，究竟的成就是经由本尊修持而得到佛果。本尊代表修行者誓愿达到的究竟成就，所以称为“本尊”。本尊法摄集佛法的本质，是非常有效力的法门。如果我们正确地、锲而不舍地修持特定的本尊的生起次第及圆满次第，我们便能走完佛法的大道并获得一切利益。

一般来说，只是有宿世因缘的真修行者才需要请求高僧大德决定本尊。修行者第一次接受灌顶的时候，上师依据弟子的需要和性情，以各种方法观察这个人与何本尊有缘，或他的前生所修的本尊是哪一尊，在选择正确以后，在坛城中的寂静与畏怖主尊中为他挑选一位本尊。由于过往世的因缘，修行者修同一尊本尊会较快有成就。

正式确认本尊后，要在坛城中接受本尊的灌顶，观想他的形相和功德，念他的咒和向他祈祷，专修与该本尊有关的一套修法。至于一般凡夫俗子，过往世没有大修持可言，所以并不需要请上师代选本尊。如果一听到某位佛的名字，就生起莫名的欢喜或感动，或觉得特别合意投缘，那就以这位作为本尊就可以了。不然，以弥勒、观音或度母作为本尊即可，因为他们都与我们有特别的因缘。

观修本尊的方法有很多种。依据修行者的需要、愿力及修行次第的不同，我们可以观想本尊在我们的头顶上；或者我们自己完全转化为本尊的形相；或者观想本尊在我们面前的虚空中。最普遍的方法是观想自己转化为本尊，以极大的信心来观想，全心融入本尊形相的各种细节中，这可扫除障碍，提高修持各种瑜伽的能力，而且被贪、嗔、痴、慢、疑五毒所污染的凡夫生命，从此可以转化成具有五智的开悟境界。

日常修持的通用阶段

每种修持过程在传统上都包括七个部分，但每一个部分在不同的传承中可能会有一些细微的变化。观想阶段只是其中的一部分。以下介绍的是修持中较为完整的仪轨，也是最通用的日常修持阶段，包括：