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维摩诘与文殊辩论“不思议解脱法门”
《维摩诘经·文殊问疾品》中，智慧第一、辩才无碍的文殊受佛陀委托，到维摩诘的病室探问，结果二人说法令天花乱坠，漫天花雨，辩论场面极富有气势和戏剧性。维摩诘生病的因由，原来是体恤一切众生因痴爱无明所生起的病痛；文殊师利问此病如何调伏，从而引出治好世间一切病的“药方”——“不思议解脱法门”。所谓解脱，也就是认识上全没有障碍，超越了一切对立法则，看到了宇宙的真相，不再迷惑。
在后世的定位中，《维摩诘经》是一部“弹偏褒圆”、“呵大贬小”的经典。“大”就是大乘，“小”就是小乘，大乘对于诸法实相的空理在认识上提倡中道、圆融无碍，小乘还执著于偏空。用佛教中道观阐释大乘甚深微妙的“不思议解脱”，就是“不二法门”，这即维摩诘和文殊师利在空室内辩论的佛法的核心思想，它的内涵是对什么都不执著，才是真正的解脱。
维摩大士
是白衣居士，法身菩萨，解说诸佛得道的法门“不思议解脱”的中心人物。他是居士修行的典范，身处五浊世间而不染著，在本经中履行呵斥小乘、褒扬大乘的说法实践，方便施教，具大智慧、大辩才、大神通、大德行，令听众都生发无上正等正觉之心。
狮子吼
在佛教中喻指佛菩萨说法，因他们以无惧众魔的法音，令一切众生听闻而受到教化，坚固其修法的道心，不再受众魔扰乱。
小乘弟子
包括修声闻、缘觉（或独觉）二乘的小乘佛法的修习者，其对维摩诘的膜拜，正是致敬大乘法。