有尊严地生活：美德与生活世界

2013年年初“国五条”发布后，在一些大城市出现所谓“离婚潮”。有人谴责当事者对于婚姻的轻率态度，认为当事者拿婚姻做儿戏，重物轻人，目中有房少情，缺少美德。批评者从美德角度提出并思考问题本身是有意义的，甚至这种批评本身也不失合理之处。不过批评者并没有涉及问题的关键，其提出问题的方式亦不对。问题的关键是：那些当事人真的希望并喜欢离婚吗？他们为什么在“国五条”面前对婚姻持此等态度？“国五条”作为一种国家行政政策所传达的价值信息是什么？是否将家庭婚姻视为社会的基本价值？什么样的日常生活世界才能滋养那些人类生活不可或缺的美德？人们在何种条件下才能持续自然地保持这些美德？至少就理论思考言，我们不能简单地谴责这些当事者，而是应当认真反思人性与日常生活世界本身。我们应当严肃思考美德与生活世界、与日常生活的关系，尤其应严肃思考行政政策的内在价值精神及其对公民美德塑造的影响，甚至应当严肃反思我们的社会治理能力。

美德与生活世界按照通常的理解有两个方面：美德对于生活世界的价值（或美德自身的价值），以及生活世界对于美德的意义。其实，我们的美德连同我们自身均是在生活世界中构成，我们在过有尊严的生活中养成有尊严的德性。不过，本书的旨趣主要是生活世界在美德形成与演变中的影响。