论语心读(修订本)
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2.18 禄在其中

子张学干禄,子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

①子张:姓颛孙,名师,字子张,生于公元前503年,小孔子48岁,孔子的学生。干禄:求取官职。干,求。禄,俸禄。②阙:缺。暂时搁置在一旁。疑:与“怠”同义,怀疑。③寡:少。尤:过错。

子张想学求取官职的办法。孔子说:“多听,有怀疑,先放置;其余有把握的,谨慎地说出来,能减少错误。多看,有怀疑,先放置;其余有把握的,谨慎地实行,能减少懊悔。言语过失少,行为懊悔少,官职俸禄就在其中了。”

心读

儒家积极入世,强调通过做官来改变社会,造福人民;谋求官职俸禄就是必须面对的问题。儒学是修己安人、治国平天下的学问,儒学也是做官的学问。讲个故事,有个方丈因为善于解签解卦而名满四海,给寺庙带了很多香客,因为修行需要游方,其余众僧自知道行尚浅,不敢领这份“瓷器活”,大家推选了一位又聋又哑的和尚代替大师。聋哑和尚每天坐在庙中,向卜者请教问题,或点头或摇头,问卜者无不满意而去。结果这位聋哑和尚居然也名声大振,一时信徒如云,远远超过方丈。秘诀就在于同一个问题点头摇头都对。比如信徒问:“我能升官吗?”点头就意味着:“可以。”摇头可以解释为:“没问题。”如此,不灵验才怪。不过,对于教师,言语规则应该是“不愤不启,不悱不发”,该讲的讲个透,不该讲的惜字如金,这又是“中庸”的境界了。