三 本书的结构

根据上述思路，本书将从以下方面考察福州救火会，全书共分以下八部分。

绪论。阐述问题的缘起，梳理前人的研究成果，分析需要探讨的问题，说明选择福州救火会为个案的缘由。同时界定相关概念，阐明史料来源以及本书的主题框架。

第一章：五口通商与福州社会变迁。开埠之前，福州灾害频发与文风兴盛并存，一方面祭祀瘟神五帝的社境盛行，成为基层主要的组织形态。另一方面福州士绅数量众多，主持赈灾、浚湖、修渠等公共事务，以致“政务惟士绅把持”。开埠之后，福州社会变化显著，商贸繁荣、火油普遍使用，火灾频繁发生。与此同时，地方权力渐趋多元，外人势力渗入、商人力量兴起，士绅地位虽受到冲击，但仍有相当的影响力。官府亦调整基层管理体系，推行联甲制、设立保甲局，效果不佳，导致社会问题丛生，火灾逐渐失控。

第二章：“纸裱之城”救火会兴起及发展。福州救火会一方面与国家力量紧密相连，经历兴衰沉浮，延续时间长达百余年。另一方面，救火会多由社境组织嬗变而来，空间分布与传统社境相似，是社境在新的历史时期的表现形式，虽然以“会”为名，实质为“社”，会所设于境庙之中。

第三章：福州救火会的自主性组织运作。救火会会员均为志愿加入，年龄偏大，以商人为主，并无党派、地域隔阂。它成功整合各阶层人士，并根据能力高低，各司其职，构建金字塔形权力结构，内部关系和谐平等，实现良性运转。经费主要来源于捐资、抽租，政府拨款几可不计，开支以日常支出为主。在救火联合会的协调下，各会虽偶有争斗，但关系总体良好。

第四章：福州救火会与都市自治。除承担消防外，福州救火会功能颇多，有类于基层自治组织。它作为市民代表，屡次发起集体运动，与官府、巨商、日军博弈，争取合法权益。并与商会、学生社团、善堂善社、警所保甲等基层力量频繁互动，奠定在近代福州的重要地位。

第五章：闽南救火会与清末变革下的地方社会——以天安寺事件为分析中心。以1909年天安寺事件为例，探讨1908年《结社集会律》颁布后，闽南救火会如何成立，怎样发动群众，与英国领事馆博弈，使地方性事件升级为全国性爱国浪潮，取得对外交涉的胜利。在福州救火会发展史上，闽南救火会具有承前启后的特殊地位，有必要深入探讨。

第六章：福州救火会的地域特性——与京沪等地救火会之比较。救火会并非福州所特有，它遍布大江南北、数以千计。本书通过收集有关史料，梳理各地救火会发展状况，总结其时空分布规律，对北京、天津、上海三地救火会加以分析，并与福州救火会进行比较，以能从宏观视角，凸显彼此共性与个性。

结论。通过对上述诸章的论述，从灾害与地域社会、民间组织与基层自治、民间组织与政府关系等方面加以总结。最后的结论是，社会是个有机体，具有自我调适的功能，常根据抗灾需求，衍生相应的组织形态。近代以来，伴随着都市火灾频繁，救火会兴起，功能不断拓展，逐渐演化成为社区自治组织，其典型代表为福州救火会与苏州市民公社。基于发展的需要，官府与民间组织，彼此扶持、相互倚赖，处于“共生状态”。然而又互有冲突，呈此消彼长态势，双方关系处于动态演变之中。