巨变:当代政治与经济的起源(甲骨文系列)
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本书的当代意义

在当前全球化论争中,波兰尼的论点更显重要,因现时的新自由主义者又再度拥抱当年推动金本位制的空想社会蓝图。自从冷战结束以来,他们坚持全球经济的整合已使得国界变得陈腐,也为新世纪的全球和平打下了基础。一旦各国都接受全球市场的逻辑,且将其经济对自由流动的商品与资本开放,国际冲突就会被良性竞争取代,生产出更好的商品和劳务。与他们前辈相同的是:新自由主义者坚称,我们此时只需遵从自律市场的效应。

当然,现在的国际金融市场已与金本位时代很不一样。外汇兑换和国家货币都不再以黄金定位,大多数的货币都能按外汇市场的浮动而改变价值。此外,还有些强有力的国际金融组织,如国际货币基金组织及世界银行等,能操控全球金融。不过,隐藏在这些重大差异之后的,却是同样的基本信念,即如果每个人或每个企业都能得到最大的自由以争取个体利益的话,全球市场就会让大家得利。

这个信念隐藏在新自由主义者背后,引导他们去除贸易与资本流通障碍,以及减少政府对经济生活的“干预”。托马斯·弗里德曼(Thomas Friedman, 1953~)这位有影响力的全球化捍卫者,就如此写道:“当你的国家领悟到自由市场的规则在今日全球经济中的重要性,且愿意接受其规范时,它就穿上一件我所称的‘金夹克’(Golden Straitjacket)。金夹克就是全球化时代中政治经济的决定性外衣。冷战时曾有过毛装、尼赫鲁外套(Nehru jacket)、俄罗斯皮衣等,全球化则只有金夹克。若是你的国家还未穿上一件,它应很快就会为此治装。”见Thomas Friedman, The Lexus and the Olive Tree(New York: Farrar,Strauss, 1999), p.86。弗里德曼继续说道,金夹克需要缩减政府,去除跨国贸易与资本流通的限制,并去除对资本市场的管制。此外,他更兴高采烈地描述了一些投机炒卖外币及金融市场的“电子管理人”,如何移除这件夹克的枷锁。

波兰尼分析三种虚拟商品,指出这种新自由主义观的自律市场,在全球操作时是危险的幻想。一如国家经济需要政府积极参与,全球经济也需要强有力的管控机构,包括最终的贷款者。若无此种机构,个别经济体,甚至全球经济都会遭逢危机。

我们从波兰尼的著作中学到的更根本的论点是,市场自由主义者强加在一般民众头上的负担,毫无永续性。工人、农民及小商贩都无法忍受一种在日常经济活动中,经常有激烈波动的经济体制。简单来说,在新自由主义那种无国界且和平的虚幻世界中,数以百万计的平民,必须要有极大的伸缩性,以忍受每5~10年便出现一次的困境,并能以减半或更低的工资生存。波兰尼认为,这种伸缩性不但在道德上是错误的,且不实际,人们必然会动员起来以保护自身免受经济冲击。

最近持续提升的新自由主义,已因人们为抗拒全球化所带来的干扰,在世界各地激发出各种抗议风潮。见John Walton and David Seddon, Free Markets and Food Riots: The Politics of Global Adjustment(Cambridge, Mass. : Blackwell, 1994)。当这种不满加深时,社会秩序便难以维持。而政客们为转移不满情绪,从国内或国外寻找替罪羊的风险也就会增加。这便是何以新自由主义的虚幻视野并不会带来和平,反而会使冲突加剧。例如,在非洲许多地方,结构性调整政策所带来的毁灭性后果便已瓦解了地方社会,制造出饥荒与内战。在后冷战时期,其他地区也出现好战的民族主义政权,它们对国内的少数民族及其邻国都有侵略性的意图。讨论近代因国际经济体制而造成国际动乱的例子,可参考Michael Cossudovsky, The Globalization of Poverty: Impacts of IMF and World Bank Reforms(Penang, Malaysia: Third World Network, 1997)。更有甚者,全球各地都见得到好战组织,它们有时与宗教的基本教义派搅和在一起,也在准备利用全球化所带来的经济与政治震撼展开行动。倘若波兰尼是对的话,这些失序的信号便是将来更危险景况的温床。