谁写的论语
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第70章 里仁4.8

4.8子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

这句话是名言。朝,太阳升起的时候。夕,太阳落下的时候。孔子说:早上明白、知晓了“道”,晚上就可以含笑九泉了。

那么有人会问:“闻道”和“死可”的朝夕之间,中间一整天到底发生了什么?答:行道。

这是个事关世界观、人生观、价值观的问题。世界到底是什么?人生到底为什么?价值到底如何体现和实现?

从这句话能看出,孔子把“道”放在人生的核心位置对待,生死之间,没突出名与利有多重要,只说闻道,然后“学而时习之”,学道,行道,太阳下山,GAME OVER。

孔子说的“道”,到底是什么呢?个人觉得起码包括“学道”“仁道”“德道”“孝道”“礼道”“信道”等等,总之是“君子之道”。展开来说,孔子其“道”就包涵在《论语》之中。后世之人反复阐发,成为蔚为壮观的文化现象。

子贡描绘孔子:温良恭俭让。我感觉是不是应该再加个“勇”字。有些人是外厉内荏,嘴上咋咋呼呼,到关键时刻就怂包一个,但有些人平常温文尔雅,看似谨慎文弱,但真到关键时刻,反而见义能勇为,勇往直前。“朝闻道,夕死可矣”核心展现的就是为了“道”勇于献身的精神。孔子没说:朝有良田千亩、广厦万间,夕死可矣。也没说:朝有粉黛三百、佳丽三千,夕死可矣。也没说:朝有加官进爵、高官厚禄,夕死可矣。可见唯有“道”在孔子心中有多么至圣的地位。

朱熹说:“道”者,事物当然之理。苟得闻之,则生顺死安,无复遗恨矣。朝夕,所以甚言其时之近。

李泽厚用“真理”译“道”。在《论语今读》这句话的【记】中说:生烦死畏,真理岂在知识中!生烦死畏,追求卓越,此为宗教;生烦死畏,不如无生,此为佛家;生烦死畏,却顺事安宁,深情感慨,此乃儒学。

子曰神奇功能在于:孔子不在了,但其话语及话语背后闪烁的思想光芒却传续玩味于后世…予人人生的启迪,予人人性的温暖,予人人道的力量。