第1章 太空人游历传布宇宙密码的智慧图腾

第一章：穿越时空中国古人与达尔文等爱因斯坦的歇后语

人类从古到今，每前进一步都会留下高瞻远瞩的历史人物思想，那么中国的古代人物，如果能看到西方人物达尔文撰写的进化论‘物种起源’，一定会有预期中的所以然，反之达尔文如果向中国人一样熟悉中国的人文历史，也许他的进化论一定会别开生面的高谈阔论，多种见解而不会匆忙收笔。

没有谁能统计出中国古代写过多少著作，是不是曾经有不受重视的远古进化论，以及相关方面的书籍失传了，黄帝内经‘孔子春秋’孟子七篇‘荀子论衡等诸多著作，好象只重在思想人性和医道，从不涉及到神鬼和佛教这些思想被束缚的领域，其实非常自然，看破红尘的远见卓越，而且还不敬鬼神，虽然他们逝世久远，但他们的思想永世长存，历史也证明中国的文明与世界各国的文明，总是此起彼落的各领风骚，让世界文明亘古持久的延续到现代，中国是有文字记载最早历史，社会团体全面发展，延续至今的最好国家，积无数优秀人才的智慧结晶，让我们得以幸运的审视过去和预测未来，为了更好的达到目的，去解释人类现已观测到的宇宙面貌，我们必须假设几个特定条件，设想宇宙中物质的演化史，如太阳系的物质是由太阳的万有引力控制，’宇宙的星体是这样无所不在的爆灭又诞生的，物质不灭‘无限循环’此起彼伏，星星在一处消逝的同时又在另外兴起‘，等等一揽子只能假设的宇宙神秘问题。

问题汇聚写了一本书，都没有唤醒古人和达尔文，好象这些问题与进化论风马牛不相及，如此说来审定过去和预测未来，不能操之过急，只能期待水到渠成顺其自然，日月如梭将漫长苏醒的时光一晃而过，终于有一方开口了，提出几个问题的中国古人说：请教1880年七十岁的达尔文后生，有一位1713年七十三岁的当代老者愚翁，撮合我们和你洽谈进化论，并称赞说大家都是各个朝代了不起的先驱者思想家教育家，你同意他的看法和响应他的倡议吗？’好的‘各位长辈你们就畅所欲言吧，达尔文操演一口流利的英语继续说：孔夫子呢--他和我一样，累累如丧家之犬，穷困潦倒一辈子，为什么不来呀！我达尔文是名人，难到说名人不如圣人吗？突然远处传来优美的笛声，一位婀娜多姿体态柔美的仙女飘然出现在眼前，在历史档案中描述的隐居仙山的鬼谷子先生，迎合夫人的笛声来了一整套高难度歌舞，歌舞升平中拉扯苏秦和张仪，洋洋得意的对达尔文说，我想带他俩去仙界为徒，这样纵横术也就是仙著了，不过你和愚翁的观点不同，但气味也有十分相似之处，大家拥戴着蒲松龄并热烈欢迎鼓掌，催促这位官僚们认定的愚翁讲一讲，在一阵热烈欢迎的掌声雷动中，只见急坏的蒲松龄摇晃着脑袋瓜子，示意自己没有准备就绪，有待机会成熟再讲的神态，紧跟着掌声会意的消失，如同渐渐远去车辆行驶的马达声，一直在手握宝剑的秦始皇赢政，露出了笑容可掬和蔼可亲的说：现代生物老师都是您达尔文的崇拜者，他们对您五体投地称赞进化论完美无缺，但对我的统一大业没有什么用，我也不知道怎么样安排您的工作，您就自由选择任职吧？达尔文瞧了瞧满腹经纶的李斯宰相过于辛勤工作，又瞅了瞅藏匿旮旯的宦官赵高，然后颇感兴趣的说：恭敬不如从命，只见达尔文迅速穿戴漂亮的宦官服饰，大模大样的继续说：若是杀了赵高能够避免寻访神仙，不炼仙丹也许皇帝您能活得更久；赢政异乎寻常的反问，难道说改写历史也是进化论中的一环吗？蓦然回首达尔文的视线从逢场作戏中超脱出来，心悦诚服表情殷切的看了看愚翁蒲松龄，示意登上讲台演讲赞颂进化论，殊不知愚翁是蒲松龄的谦虚称号，他的崇拜对象仙翁是吴承恩的称呼，两翁正在为他穿错了宦官服饰，要被宫刑而提心吊胆不知所措，公孙龙见后醋意大发而不可止，强颜欢笑不卑不亢的说：达尔文和我一样擅长白马非马，愚翁您可不能加入我们的诡辩队伍啊！就在愚翁疲惫不堪视而不见，脸色不展来不及反应时，聪明才智先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹瞅着机会对愚翁说：达尔文完全不了解您，聊斋唤醒了很多人，您的思想不可能自己去实现，但只要说得好能指导后起之秀，是完成人类宇宙使命的思想品德，我范仲淹马上去投胎成人物，保证完成您的心愿就请赶紧说吧？一阵长久热烈的掌声雷动，数风流人物陆续入场，愚翁顿时热血沸腾精神抖擞，只见他的身体忽地与手来了一个完美的招手配合默契，声如洪钟气宇轩昂的滔滔不绝的摇晃着脑袋瓜子说：穿越时空让逝者的思想活龙活现，’聊斋‘正当时，自然该书作者就是当代人了，孔子的春秋战国也不例外，好象离得很近的，就视为近代人吧，“有点麻烦”不如学习有些人将现代人和当代人混为一谈，现代人就是现在人，当代人就是应当活着而意外逝世的人，当字上面一个箭头指着地下，下面是半个扫字，代表受人纪念愚翁受之有愧，既然是穿越时空就不管是刚逝或远古原始的人，都一并称作古人吧？不行！表示反对有点激动的达尔文说：必须有200岁才能视同古人，愚翁太谦虚谨慎，都快400岁了应该入古称呼古人，愚翁心花怒放稍微思索脱口而出的说：如果不是达尔文说我是古人，我真不敢狐仙变美女的和他洽谈进化论，现在好了聊斋派不上用场，洽谈进化论只能找仙翁的西游记去参考了，其实仙翁和达尔文的思想也不是完全不同，仙翁的西游记用大闹天庭，大闹龙宫，大闹阎王殿，让后人永远不相信有天庭龙宫和阎王殿，三打白骨精意味深长，让主席和郭沫若留下，金猴奋起千均棒，玉宇澄清万里埃。的光辉诗词，有道是不同的人看西游记有不同的收获，生物学界看西游记可能最关注的是“师徒一行共五个按动物的排列等级森严，猴子是从石头中冒出来的，女人国在河中洗澡就能生孩子，是不是外星人在河中设下机关，孙悟空腾云驾雾是不是吴承恩看见了飞碟”？说话间眼光从盯住达尔文的身上转移到仙翁，是啊！仙翁接替说：中国是龙的传人，龙是海生物的总代表和艺术形象的完美化身，世间所有生命从海洋诞生进化而来，中国古人早有这个认识，在西游记中唐僧师徒四个，牵扯的马就是一条龙变的，暗藏着他们都是从海洋进化而来，这一点与达尔文的物种同源有共同语言，人们相信达尔文的进化论，为什么不相信孙悟空腾云驾雾，是暗藏看到飞碟呢？愚翁情不自禁的又开口说：吴承恩呀吴承恩您这个仙翁，难怪您把唐僧描绘得那么白净，眉清目秀无粗毛，可在人们的心目中僧尼是邋遢怪异的，居然还骑着一匹龙变的白马，是不是想当白马王子，去勾搭美貌女子，而孙悟空身上的皮毛，在太上老君的火炉中，七七四十九天都没有烧掉一根，这样就让人产生一种感觉，比方你想告诉大家在进化的过程中，随着太阳的老龄化，进化也会经过从生命的原始进化，发展到生命高级进化，最终物极必反的退化，而我们的太阳正逢中年，人类的毛发退落是不是过早的非正常现象？如果是不正常现象，那就只有一种可能，曾经有另外的太阳系进入了老龄，在他们的地球上人类已经从太阳中年，人的寿命延长，毛发全盛时期，转换到太阳晚年，人的寿命缩短，毛发退变时期，从而使人类全身毛皮光滑得老态龙钟，四肢变得瘦小，只有头大经得起退变，虽然他们已经成为高智慧人，大脑开发空间潜力颇丰的不惧退变，但身体其它部位退变已成为趋势，衰亡是不可抗拒的事，于是乎他们乘坐飞碟向更原始银河系边缘去寻觅，和自身进化初期模样的猿类，七律‘太空游’又名‘移殖’诗云：《恒星移换光延断，极目故地太空舒。超星爆炸堪奇遇，飞影碟闪穿星系。繁殖数代平常事，谁是最后幸运儿。机器翻译能工匠，不识水星和金星。类地行星满银河，待羡地球更辉煌。师傅来矣孙悟空，快拔汗毛变智人。》，终于功夫不负苦心人，他们在我们的太阳系找到了记忆模糊的猿类，一个高度进化又退变为老态龙钟的高智慧人，和一个全面进化的猿类发展性生活，交配形成的抢占先机的后代是什么，无疑就是像我们一样的智人，智人既不太像老态龙钟的高智慧外星人种的父亲，也不太像活泼好动身强体壮的本地猿种母亲，因为不同的地域，猿群有不同的肤色，智人也就会有不同肤色的群体，形成不同肤色同父异母的智人兄弟姐妹，分布在全球各地，他们都有共同的外星高智慧人种祖先，这就是我们今天的人类都是外星高智慧人种后代的原因吗？达尔文和仙翁笑逐颜开只点头，好象在想“我们的太阳系还有类地行星吗？我们的地球是外星人的实验地吗”？似乎这个问题只有留给后人去回答，一种满不在乎又十分满意，在默认中从演讲席上站起来鼓掌，在振奋精神的交响曲欢送下，古人怀着满意的情绪纷纷离场。

正在这时被拦阻在场外的孔夫子，和姗姗来迟的未准进入场的爱因斯坦，已经进行了很长时间的友好相处和问候，招来了各路相继晚到的神仙，热情洋溢的交谈顿时变成了演讲，树欲静而风不止，和谐的对讲在双方的一个要点上碰撞出火花，一个儒家文宗，另一个数学家，才华横溢让他们有共同的天文爱好，爱因斯坦的时空论与孔子的太空论产生了争论，猛然间爱因斯坦瞅见了老子，正襟危坐全神贯注的在倾听，突然想到曾经有人在不胜其烦的猜忌，说‘天圆地方’古人之观点是错误的，并请孔子解答，《“据传曾经沧海的老子得到了一本由来已久，经伏羲流传周文王，最后落入老子怀抱的天外来书，从此老子潜心研究，写成巨著道德经，自以为是空前绝后，老子天下第一，却阴差阳错，匆匆将天外来书在递交弟子收藏时，错递给了厨师，厨师误会为菜谱，不慎失火将这本质地疑似龟板，每页面薄而轻柔的天书化作了炊烟，直到有一天孔子远道来参拜老子为师，老子将天圆地方的天字，拆字为一和大，孔子见多识广，不知是老子所为，便将天字拆字为二和人，老子略加思考，心领神会的如此说来，天圆地方的圆和方就不是形容词了，二字的上面一横为穹顶也就是天顶，下面的一横为天下及大地，天是有厚度的，这个厚度就是大气层，天人合一是中国古人的思想，天字中有人字去组合，人夜晚睡在房屋内，白天出去劳作，所以人字一半在天上，一半在地下，天圆地方自然就解释为：‘天包裹着地的任何方向’，从而证明古人很早就有球的概念，引出中央和地方两个名词，‘一个成熟的西瓜，它的中心也叫中央的果肉最红，别的叫地方也就是其它地方果肉淡一点，瓜子代表人民生生世世，瓜皮代表军队，包裹保护着果肉代表保卫国家’，那么天顶以外的空间叫什么呢？老子忽然想到了天外来书，得知意外焚毁后痛心疾首，凭着超强的记忆，刚画出了其中的一张图，孔子看完后随即提笔写出《太极图》，从而打断老子要全部回忆天外来书的思维，将老子的思维能力转移到太极之中，老子忽然解开了书中百思不得其解的亘古谜底，啊‘太空’的兴奋过度丧失了自控能力，失声中用手指向空中，忽而又指手画脚的比划着，好象只有孔子能看懂的‘朝闻道夕死可矣’的哑巴手语，有杂史传老子痴呆中风了，更多的杂史传远处飞来一只仙鹤，老子有仙风道骨乘仙鹤飞腾飘逝，孔子更是惘然不能自拔，此时此刻倍感孤独魂魄走散的心灵，已经跟随老子一同周游宇宙，他们所看到的宇宙用一首诗来表达，七律‘宇宙人间’又名‘疯狂’诗云：浩瀚空间恒自然，茫茫星系算光龄。太空演变寻规律，超新星炸宇轮回。太阳系中孰寿星，恒星短来万物长。人间来世地球日，不尽循环宇宙时。能量守恒黑洞疯，物质不灭诞生狂。”》孔子在问答天圆地方的问题上意识到，现在人喜欢故弄玄虚抛砖引玉，就好比知道古代铜钱的内方外圆之内涵，还要张冠李戴的说，铜钱的外圆代表天内方代表地，有天地保佑发财的意思，所以故作高深滑稽的不想让对方去说，祖先将铜钱铸成内方外圆的目的意义，是告诫后人规规矩矩挣钱，铜钱的方圆代表规矩，没有方圆不成规矩；不像您爱因思坦已经盖棺定论，您是伟大的数学家，天文科学家，历史选择了您，太了不起啊！您计算出宇宙中少了百分之九十几的物质，在困惑中您灵活机动的使用了反物质相抵消；狭义相对论，广议相对论；光量子的概念解释了光电效应，辐射过程，固体比热的量子理论；在迈克耳逊-莫雷实验的基础上建立相对性原理和光速不变原理，极大的让您的相对论“统一场论”去揭示空间-时间的辩证关系，我把这种关系归总为时空论；时空可以弯曲有弹性等等特点，您真了不起，而我的太空论特点就更多了，为了更好的让广大读者理解太空与时空有什么共识，就从与反物质名称相近，但实质不同的太空‘反物质流’谈论起头吧，爱因斯坦一听道‘反物质流’，立即表现出不满意的说：你这个老孔是不是想剽窃我的学术思想反物质呀？你是不是想说太空是没有水，没有大气的超微观世界的‘反物质流’海洋啊？你可要想清楚迈克耳逊-莫雷实验者就在现场；《其实难副想用没有水没有大气的超微观世界的‘反物质流’海洋，这种近现代语言是不能相提并论来形容的，古人是讲哲理的，所以传承着古人‘天人合一’的思想，来别有风趣的解释《‘太空论’是建立在没有反物质的基础上，这个反物质“也就是所谓的宇宙中有什么样的天体物质，就有什么样的反物质”；如果把物质比作肿瘤，那么‘反物质流’就是抗肿瘤自我修复的抵抗力，总而言之’反物质流‘什么都是也不是的丰富多彩魅力十足，所以需要较长的撰文来描述》，在后续的讲解‘七律’时会详细说明，希望读者们在老子根据天外来书，结合宇宙大爆炸演讲时，不要把’反物质流‘混淆为爱因斯坦的反物质，‘宇宙大爆炸’理论受到越来越多的人质疑，可能通过老子的中西结合去演讲论证，将‘宇宙大爆炸’增添两个字，改写为‘宇宙循环大爆炸’，也许质疑声会戛然而止，用一首诗来表达‘宇宙循环大爆炸’，七律‘太空生命’又名‘宇宙循环’诗云：无限膨胀清一色，不尽循环宇宙欢。太空又度暗无物，反物质流漫空间。排列组合创物种，瞬间即逝聚能量。一声爆炸星云起，肿瘤暴发穷星系。恒星旋转银河满，内地行星史文明。飞碟光速遥分布，人造神仙莫等闲。太阳系里寻地球，始作物质是生命。春回大地无限美，人间重世续前缘。》孔子惊呆了，观察爱因斯坦激动的手势，好一阵才回过神来，定心一看达尔文已经走近，孔子赶紧迎上，双方谦虚的自我介绍，孔子紧跟着介绍爱因斯坦和老子后，达尔文才说：我就知道您会来，并急不可待的提出让孔子演讲，孔子刚被惊吓，慌乱中摇了摇脑袋瓜子谦虚谨慎的说：您们都是大学问家，我就不说了吧，然后很有礼貌向大家介绍，老子是我的老师，并看过天外来书，还是让老师说吧，各路神仙争相亲眼目睹老子的仙风道骨，顿时响彻云霄的掌声雷动，老子再也藏匿不住了，本来就是不同凡响的老子挥洒自如，原地礼节性的挥手一圈，地面随即就有活动高台架设，讲台坐椅扩音机设备迅速备齐，老子一行鼓掌健步如飞登上讲台，走到台中心老子招了招手，台下方才安静，老子演讲说：非常抱歉大家都想知道天外来书，记载了什么神秘内容，可是现在我的头脑稀里糊涂，不能完全回忆，只能根据太极图慢慢回忆，孔子连忙举起超大型的太极图，老子指着太极图中的八个图腾，象一架宇宙时钟，顺时针符号分别为“乾兑坎震坤艮离巽”说：天外来书的太极图原本没有一个字，古人根据解释天地的自然规律，添枝加叶的设想了八个字，《笔者认为现在要解释宇宙循环大爆炸，自然就要根据宇宙的自然规律，来添枝加叶更改这八个符号乾兑坎震坤艮离巽的各自用意了，现在从符号乾的图腾‘三’，用古人思想来解释，图腾‘三’中的三横，是代表人们崇拜天的符号，上面的‘一’横代表天顶，下面的‘一’横代表天底下，中间的‘一’横代表处在其中的生命万物；解释宇宙时，乾的图腾符号’三‘不再代表天，而是代表大宇宙的‘一统太空’，乾的图腾符号‘三’中的三横分别是三个宇宙的直径，把它变成球形后，三个宇宙成品字型紧紧相邻，也可以说是一个无形的即将大爆炸的大宇宙，此时此刻大宇宙空无一物，永恒的空间中只存留着太空；兑的图腾符号’三‘中的三横中有一横断开，代表一个宇宙大爆了；坎和震的图腾符号’三‘中的三横中分别有二横断开，各代表二个宇宙大爆炸了，是三个宇宙全爆炸的前奏；坤的图腾符号’三‘中的三横全部断开，代表三个宇宙也就是整个大宇宙全爆炸了，坤的图腾符号在此代表充满星系的大宇宙，不再代表地；艮的图腾符号三横中二横断开，代表‘反物质流’颠覆物质，还原了一个太空；离和巽的图腾符号'三'中的三横，分别都只有一横断开，表达‘反物质流’正在全面修复太空；循环到没有星际物质的太空图腾符号’三‘又是乾，乾的图腾符号’三‘表示是一个轮回的结束，也是又一轮回“乾兑坎震坤艮离巽”宇宙图腾符号的开始，乾的图腾符号’三‘中的三横全部没有断开，代表大宇宙的太空全面修复；纵观在一个圆周上八个图腾符号，原版代表火的图腾符号‘离’，在艮的图腾符号代表山和巽的图腾符号代表风的中间，火才能燃烧得旺；坎的图腾符号代表水，在震的图腾符号代表雷和兑的图腾符号代表沼泽的中间，水才能汇聚成海洋；》‘头脑清醒了没有’达尔文问：讲一讲具体演变过程吧？老子高兴的说：我的头脑已经非常清醒，不过现在大家已累，就休息一会儿再说吧！台下顿时热闹起来，好一阵子达尔文对老子说：先生您能否先说一说始作物质是生命吗？老子握住达尔文的手说：待会儿孔子宣布演讲继续，我会首先回答您的这个问题，您的进化论比吴承恩的孙悟空厉害，孙悟空只有七十二变，进化论远远超出了千变万化，您是否看过天外来书，古人叫它无字天书，因为谁也不知道有没有字，也许八个图腾符号就是一种天外文字吧，如果说现在我们的地球有了先进的宇宙飞碟，把您和爱因斯坦的著作还有无字天书，一起带到一个人类还处在石器时代的社会中，您认为谁的著作能流芳千古？答案是肯定的，能留下一张图成为无字天书就不错了，外星人即便留下文字，又有谁能看得懂，也许我们共同的祖先超智慧外星人，在200万年的时间中，谁也不知道他们在什么时候来到过地球，可他们知道只有让人类从头学起，才能有所作为，所以他们把宇宙中所有的秘密都浓缩到一张无字天书的图案中，成为人类不惜工本从古至今，一直在探索求是的追根究底，随着历史的车轮的滚滚而来，无字天书最早成为周文王研究生命的八卦图，顶礼膜拜中仿佛看到甲骨文的起源，成为引导中国文化进程的灵魂，促进改革着历代王朝的文化素质，您的进化论在我的道德经中占有一席之地，您说的单细胞演变进化成双细胞，再演变进化成多细胞，而我说的一生二，二生三，三生万物，体现了您的进化论，不过您着重点在生命物种的进化，我的着重点在生命与自然融洽，生命来源于自然，有形来源于无形，是天人合一思想的一部分，其实我们俩都是在有意或无意的研究解密天书，后人说我是阴谋家，总喜欢以柔克钢，更多的人说我是道家的祖师爷，几乎没有人想起我将无字天书，赐名为阴阳图，孔子颇受启蒙也给无字天书赐名为太极图，在天书上我标题的两个字’阴阳’不在最前，也不在最后的添加在中间，首先题字为‘八卦图‘的是周文王，后人一直喜欢根据自己的需要，在三个伟大思想家的题名中，寻找自己所需的题名，也标致着其成为人类一直在探索研究，从未有过间断的历史文化，正因为这样我们更有理由，把这六个题字都敬奉给老祖宗伏羲，所以可以全称为‘伏羲八卦阴阳太极图’，不知道外星的高智慧祖先，是否会满意如此说来的全称题名？您见过太空人吗？可能您没有见过，不然您会说太空人是什么什么人进化的等等，《笔者认为在孔子生活的年代也许会满意，现在是公元2015年，外星高智慧祖先是肯定不满意的，所以我也题字两个来证明现代人，是不会忘记祖先的，而且正在继续进行研究，将其‘伏羲八卦阴阳太极图’传承为：‘伏羲宇宙太极阴阳八卦图’；至于太空人就需要时间来证明了，也许能够来到地球的外星人，都必须是太空人，如果我们是高智慧外星人的后代，那我们人类身体可能具有某种潜伏的特异功能，一旦人类在自己制造的飞碟上长期生存，经过几代人对太空的适应，潜能自然会将特异功能淋漓尽致的挥发出来，并且能够在太空中长期生存，当然想要拥有这些功能，就必须在飞碟上长期生活才能获得，其实有很多事情不要怕别人说你知道，只要自己不说就是不知道，有些东西必须让历史去见证，对亲历者才更有刺激性；如果说有某个国家俘获了外星人，将其列为上宾，好吃好喝国宴招待，外星人也活不了，因为他们之所以被俘获，是因为他们的飞碟坏了，他希望得到您的帮助，送给他一架飞碟飞回太空去生活，所以说太空人是否能长久延续后代，关键在于有没有飞碟。》会场传来孔子的声音，打断了老子和达尔文的交谈，会场在孔子的主持下，气氛热烈的期待着老子和孔子的最后精彩演讲‘伏羲宇宙太极阴阳八卦图’。《在中国人的心中，太极图‘阴阳图’八卦图虽然名称不同，但都知道是伏羲传承的一张图，后人称之为‘无字天书’，一张图能得到三个圣人的顶礼膜拜，起了三个各异的名字，三个名称传递了什么思想内容，全都写入了本文诗三首七律中，相信很多读者已经心领神会，为了让更多的人理解孔子老子周文王的内心世界，笔者会在继续撰写下集“伏羲宇宙太极阴阳八卦图”的一文中，首先解释本文中三首七律诗的全部内容，全面阐述太极阴阳八卦在宇宙中意味深长的太空论含意；遗憾的是‘太空论科学家不会相信，他们相信迈克耳逊-莫雷的实验，相信爱因斯坦的时空论并不是坏事，难就难在除笔者外，还没有人能设计飞碟，急功近利要不得，只有等到飞碟光速冲出太阳系的时候，人们才会不由自主的相信古人的太空论，没有’反物质流‘的存在飞碟就不可能达到光速，就没有宇宙循环和你我，除了遗憾剩下的就是庆幸，庆幸飞碟没有普及的只能一个爱好和平的国家有，在一个消除核武器的地球上普及飞碟是人类之大幸。

笔者认为人类掌握科学的水平是相当有限的，既使是无止境的科学发现，只怕永远也无法解释宇宙无所不包的神秘现象；而只有想象力可以突破这个界限，所以在人类有止境的科学能力范围内，应该做什么不应该做什么要有长远规划，选取重点项目首先开发，现在地球上生命膨胀，况且地球也不可能永葆青春，开发外地行星势在必行，可是现在人类不要说开发，就是登上外星都困难重重，解决问题的方法是制造飞碟，只有大批量生产的飞碟，布满太空才能控制和开发外地行星，我心目中的飞碟分三类，民用型军用型太空型，设计飞碟不要认为是痴人说梦，谋事在人成事在天，风格不一样，想像力更贴近真实性，设计就更完整，也许喜欢我设计的飞碟是人类的大幸，因为我有几十年来生活阅历和丰富的实践经验，以及最重要的是对飞碟设计的超乎寻常见所未见的创新。