道道眼儿

心眼多、坏点子多，便是大连方言“道道眼儿”。

道道，是指办法或门路。萧军的《五月的矿山》第十一章里有一句：“这算不了什么经验啊！这全是问题来了逼出来的道道儿呀。”郭澄清的《大刀记》第十章里，“平日里，他三天说不了两句话。可是，这个人的心里，并不是没有道道儿。”眼，是指眼力或见识。“道道眼儿”不是金点子，虽然算不上是厚黑学，但大多损人利己见不得阳光。

刚参加工作的小青年，愿意四处结交朋友，整天呼朋引伴纵酒欢歌，交友圈子越来越壮大，三教九流啥鸟都有，家长不放心会发出这样的警告：那些社会人道道眼儿太多，离他们远一点，别走下道了！

一男一女相识相恋，男方高大帅气，正派有为，经济实力也不俗，是都市里的单身金贵。就是这样一枚闪耀的“钻石男”居然被一个姿色平淡、有过两次婚史并携养一娃的女人搞定了。“钻石男”家人极其忿忿不平，并以各种手段棒打鸳鸯，可“钻石男”君心铁定一往情深。其家人与亲朋好友哭诉，“那个三手货‘道道眼儿’真多，不知下了什么迷魂药，将俺儿的心牵住了。”那么，这位有过两次婚史的女人究竟有何“道道眼儿”呢？这里存有两种可能：一是她外表虽然不够赏心悦目，却头脑聪明足智多谋。按说这是一种素质，却被“钻石男”家人贬为“道道眼儿”；二是她确是个妖精，以非常手腕掳获“钻石男”的心。这种非常手腕就是一种“道道眼儿”（此处省略女人取悦男人的若干“道道眼儿”）。

在生意场上，有的人脚踏实地做良心生意，有的人专事坑蒙拐骗的勾当，这种勾当也可称为“道道眼儿”。道道眼儿多的人，大多骨子里充满了冒险因子，脑袋里各种不良念头像地震带似的活跃，与这种人长期厮混，若自我掌舵力与清醒度不强，便大有可能被同化成沆瀣一气。

说到道道眼儿，我们还会想到《三国演义》里的诸多人物。如果“道道眼儿”称得上是“足智多谋”，那么，三国时期魏国著名谋士贾诩便是一个道道眼儿极多的人。被称为“毒士”的贾诩曾先后担任三国军阀李、张绣、曹操的谋士。贾诩的“谋”已经同曹操的“奸”、关羽的“义”、孔明的“智”一样，成为三国印象之一。对于贾诩来说，“谋”是一种保护；对于他的主人来说，“谋”是一件武器；对于他的敌人来说，“谋”则是一把利剑。“谋”有五层境界：谋己、谋人、谋兵、谋国、谋天下。第一层境界：谋己。作为一个谋士，如果连自己的生命都保全不了，谈何谋人、谋兵、谋国、谋天下？运用自己的谋略，让自己存活下来，并且活得有价值是成为一个谋士最基本的条件。第二层境界：谋人。学会了为自己谋，还要学会为别人谋，如果一个谋士不能为别人出谋划策，他还算什么谋士？第三层境界：谋兵。会谋己、谋人，只能保全少数人，作为一个谋士必须具有“谋”成千上万人生命的能力。第四层境界：谋国。为一人谋、为千人谋都是浅层次。一个人如果能做到“谋国”，必须具备远大的眼光和超人的洞察力，这些都不是常人所能具备的。第五层境界：谋天下。做到以上四点，你就是一个很有谋略的人，但是，你还不能称为真正的“谋士”。真正的谋士必须具备一项常人所不及的能力——谋天下的能力。只有具备了以上五个层次的能力，才能称为真正的“谋士”。

对于现代人来说，我们也应当具有“谋”的能力，身份地位层次越高，所担负的谋略任务也就越重。谋略任务越重，人生价值感越强。对于平凡者而言，首要任务是将自己“谋”明白了，将自己优化好了，才能成为一枚优质分子，有利于集团军的发展壮大。

随着时代变迁，人们的思想观念都在发生变化，摘掉有色眼镜，扬弃偏见，会发现，原来“道道眼儿”染有智慧和思想的基因，是金点子，是谋略。打量身边那些有道道眼儿的人，他们大多阅历丰富见多识广，有着令人十分信赖的精明老练。惟其阅历丰富才会有眼力见，才会有别致想法。有道道眼儿的人胆量大，践行力强，从不纸上谈兵，愿将道道眼儿转化为财富的生产力，从而义无反顾地奔赴人生的实战疆场。“有一种凯旋，叫铩羽而归！”此类道道眼儿之人从不怕失败，从不怕跌落之痛。有道道眼儿的人不按常理出牌，会钻空子，会打政策擦边球，在江湖上历来褒贬不一，属于争议性较强的人物。

在一个大家族里，有叔叔大爷舅舅姨父姑夫等各式各样的长辈，晚辈张三在事业上遇到了难解的困惑，其父母乃一介工人，既没学问，又无见识，与儿子交流外部世界的能力尚且有限，遑论为儿子的事业分忧解难指点迷津了。老爸老妈常悬口头的一句话是：“找你大舅唠唠，你大舅道道眼儿多。”在这里，“道道眼儿”就不是指坏点子馊主意，“道道眼儿多的大舅”也不是一个诡计多端之人，而是一个有阅历有头脑的人。

“只要东北人一思考，全国人民就发笑”，外地人曾这样评价东北人的智商，令人恼火之余，不免也得正视现实，东北人道道眼儿真的不多，往往一根肠子通到底。当然，咱们可以说这是咱的优点与美德，但在外人看来却是内心浅薄无趣，思想空洞苍白。

若说道道眼儿多，我想起河南人和湖北人。河南是中华民族的发祥地，六大古都有三个在河南。但是河南人往往给人圆滑的印象。与河南人毗邻的湖北人，素有“天上九头鸟，地下湖北佬”之称，“狡猾”程度并不逊色河南人。

在今天，很多河南人在大连谋生，大连出租车司机有很大一部分比例是河南人。清朝中晚期当权者号召汉人进入东北垦荒，致使大批河南人、山西人、河北与山东人进入东北，其中走海路的主要先落脚于大连，是为闯关东。知名学者苏三女士曾游历东北并撰文述之，在大连篇里，她写道：“东北为什么民风彪悍而且常常受人卑薄，就与这段历史有莫大关系。因为去东北‘闯关东’的人是今天东北人的主要组成部分，而他们几乎全是底层流民，乱世艰难，诸事无不用其极，而且手段卑劣，时间长了就会汇入民风。”“河南人为什么经常受到国人歧视，与河南本土为兵家必争之地有关，中国每一次战争都要在这里拉锯战，时间长了，为求生存的河南人自然多数圆滑。不过现在生活好了，压力少了，无论多顽劣的地区，民风也会逐渐改变，所谓仓廪实而知廉耻，然也。人性都是一样的。”大连给苏三留下了“恢弘气派，干净，也现代”的美好印象。生活在大连的河南人，也被城市的干净美好所熏陶感染，并没有被过度排挤。据大连河南商会统计，有30余万河南人到大连投资创业，这些大有道道眼儿的河南人在大连诚信经营，几乎每一位都做出了更正世人偏见的努力。

也是苏三女士，她根据《文明的解析》一书提供的数据，提出了“中国文明南移”一说。《文明的解析》按文化起源和地理分布，历数在艺术和科学领域成就卓绝的天才人物，通过严谨的历史计量学分析的方式，编制了文学、音乐、艺术、哲学和科学各领域的名人录（全世界共4002人）。苏三考证了此书对中国人物的记载，发现中国文明总趋势南移明显，中国正统文明在南方得以积淀，南方人所得更多文明滋养。苏三认为，北方人不太擅长政治，与妥协、斡旋的外交能力有关。北方人耿直生硬，南方人灵活多变。如近现代有些政治家，百炼钢几成绕指柔的功夫无人可敌，北方人根本做不来。窃以为，那份百炼钢几成绕指柔的功夫，说的就是“道道眼儿”。