第10章 别总拿家世说事——孙吴皇族家庭教育启示(4)
孙氏家族也确实有意思,有最长寿的皇帝,有最可惜的太子,还有最荒淫无道的暴君。关键是这个荒淫暴君,根本不是正常继位的,反而是被大臣们“民选”出来的。怎么回事呢?
永安七年(公元264年),吴景帝孙休去世,群臣尊皇后朱氏为太后。当时,太子年仅十五岁,蜀国刚刚灭亡,吴国已经被半包围,再加上国内不平,交阯(郡治在今越南北宁市)发生叛乱;权臣丞相濮阳兴和左将军张布害怕年幼的太子登基后一不能掌控局势,二可能会被佞臣迷惑,就想立一个较年长的君主。
左典军万彧以前担当乌程令的时候,与孙皓关系很好,便推荐孙皓,说孙皓才识明断,很有当年长沙桓王的风采,又勤学好问,遵守法度,是明君的人选。
就这样,孙皓得以继位,做了孙吴的皇帝,一手葬送了孙吴江山。
孙皓究竟是谁?
孙皓在孙氏子孙中很有来历,他的父亲就是孙权的三子,那个被废最终被杀的太子孙和,此人也是孙吴最让人可惜的太子孙登在临死前向父亲孙权推荐的太子人选。
说起来,孙和要不是被废,坐稳了孙吴江山,说不定也就没有后续的一系列变化了。历史不可轮回,孙和终究被废被杀了,但历史就是这么神奇,仿佛与孙皓开了一个玩笑,我估计打死他都不会想到,因为万彧的推荐,他竟然风水轮流转,就那么幸运地坐上了皇帝宝座。
刚刚坐上宝座的吴末帝孙皓,确实没有让群臣失望。《江表传》记载:孙皓刚刚继位,就大赦天下抚恤百姓,又打开官仓发放粮食接济贫穷的百姓,还大肆裁撤皇宫中的宫女让她们回家婚配,更放生皇宫中的多余的珍禽异兽让它们回归山林。因为这些举动,他被群臣和百姓盛赞为明主。
可惜,明主做了都没有两年,本性就开始暴露,沉溺酒色,专于杀戮,变得昏庸暴虐,成了名臭千古的暴君。
为什么孙皓的转变会如此巨大呢?
这与他儿时的悲惨经历有关,也与亲生母亲何氏有很大的关系。
【儿时大起大落,心理脆弱敏感】
孙皓命途多舛,儿时经历异常坎坷,大起大落的厉害。
赤乌五年(公元242年),孙皓的父亲孙和被祖父孙权立为太子。这一年,孙和的次妃何氏生下了长子孙皓,祖父孙权非常喜欢这个孩子,为他起名叫“彭祖”。
刚生下来的孙皓可以说享受到一段祖父宠爱、父亲关爱、母亲关怀的日子,可惜好景不长。赤乌十三年(公元250年),父亲孙和遭到祖父孙权的废黜,被流放故鄣(今浙江省安吉县),这一年,孙皓八岁。
太元二年(公元252年),祖父孙权也许是出于对于父亲孙和的愧疚,封父亲为南阳王,迁至长沙(治今湖南省长沙县)居住。这一年,孙皓十岁,父亲虽然被废了,没有了继承权,但又起复为王,荣华富贵依旧可以有。
好景不足一年,父亲孙和就因为诸葛恪的缘故,被当时的权臣孙峻先是流放到新都,后又被逼自杀。父亲孙和的正妻张氏殉情自杀,仅余次妻何氏。何氏因为丈夫孙和还有四个年幼的儿子没有长大,就苟活下来,艰难抚养孙皓和同父异母的三兄弟长大。这一年,孙皓十一岁。
孙皓,在人生成长的黄金期八到十一岁里经历了人一生最悲惨的两件事情——幼年丧父和家破。任谁在最弱小的时候经历接连两次大起大落,都会在心里留下很强的心理阴影,何况一个皇室贵胄、从不知挫折为何物的孙皓。
父亲的被杀在孙皓的心里埋下了很深的阴影,令他脆弱敏感,时刻感觉到缺少安全感。心理脆弱敏感的人,往往猜忌心特别重。孙皓就是这样的典型,刚刚继位两年,他就先后诛杀了拥戴自己的濮阳兴、张布、景皇帝的妻子朱太后以及景皇帝的四个儿子。
孙皓称帝的十六年里,他因为这样那样莫须有的罪名,先后诛杀了许多孙吴宗室子弟,如孙策的孙子孙奉,致使孙策一脉绝后;如叔父鲁王孙霸的两个儿子,如叔父齐王孙奋和他的五个儿子,如自己同父异母兄弟孙谦、孙俊。至于大臣就不谈了,不管是受他宠幸的,还是不受他宠幸的,只要他一不喜欢,就会立刻流放、诛杀、灭族。
即便孙皓明知道是不该杀的人,他也照杀不误,事后更没有后悔之意。由此可见,孙皓内心敏感到何种地步,也可以看出他对于自己帝位一直存着刻到骨子里的担忧。
现在,经常有一些父母为了考试尤其是中高考这样重要的考试,而向孩子隐瞒亲人去世的消息,这样的举动看似是为了孩子好,其实不然,这既是对孩子知情权的不尊重,也容易造成孩子自私自利的性格,更容易让孩子产生心理阴影。
贤明的父亲孙和惨死,尚有母亲何氏存活。何氏就是为了抚养孙皓等孩子而苟活下来的,那她怎么就没有把孙皓培养成人、成才呢?
【母亲的素养,关乎孩子未来】
孙皓的母亲何氏出身非常低微,她的父亲何遂只是孙吴骑兵营里的一名骑兵。何氏怎么会嫁给孙和的呢?说来也神奇,有一次,孙权到部队里去巡视,何氏因为是随军家属,就站在路旁围观。孙权一下就注意到了她,并任性的将她赐给三子孙和做妾。
何氏出身卑微,父亲是个大头兵,怎么就被孙权看上了,看上了就看上了,竟然没有纳为妃子,反而赐给了孙和为妾,估计是因为何氏生的非常漂亮。何氏也够争气的,嫁给孙和没多久,就给孙和生下了长子孙皓。
要是孙和人生顺利,也就没何氏什么事了,偏偏孙和出了事,正妻张氏殉情了,就剩下个何氏苟活抚养孙和的子嗣。
这个时候,何氏的素养就异常重要了。
何氏不同于孙和的正妻张氏,张氏是名门之后,祖父是奠定孙吴的股肱之臣张昭。何氏出身太过于低微,说文盲也不为过。毕竟她的父亲只是个普通的骑兵,读书在当时可不是普通老百姓能玩得起的。
何氏一门,没有出过哪怕一个出色的人才。等到孙皓登基,何氏被封为太后,何氏一门才开始兴盛,何氏的三个弟弟何洪、何蒋、何植都被封为侯,权倾一时,子弟横行无忌,骄奢淫逸,老百姓十分痛恨。其中何植深受孙皓宠信,享尽荣华富贵,官封司徒,位列人臣至极。这么一个深受孙皓恩情的人竟没有为孙皓死节,反而背叛了孙皓,主动投降晋军。
作为太后,面对何氏子弟的张狂,不仅没有制止,反而听之任之。何氏作为农家女子,没有接受过正规教育,等到因为偶然的机会一飞冲天变成皇室贵妇,荣享富贵,本性早已迷失,何谈教育子女呢?
心里敏感、缺乏安全感的孙皓,正需要母亲给予足够的温暖慰藉,好让他在温暖和正能量的滋养中慢慢磨去心里的阴影。可悲,母亲何氏不仅没有尽到母亲的义务,反而宠爱孙皓至极,导致孙皓恣情任意,想怎么干就怎么干,根本没有任何的顾忌。
从何处可以看出来呢?
【任性而为,几乎不见母亲劝阻】
孙皓好色成性,祖父孙权虽然好色,但远不如孙皓这般疯狂。《三国志·江表传》曾记载孙皓纳妃的荒唐事:为了满足自己的淫欲,孙皓下令,凡是二千石以上大臣的女儿,年龄在十五六岁左右的,他都要逐一过目,看中的,立马入宫;剩下的,才允许嫁人。孙皓这样胡搞几年后,后宫妃子竟多达几千人。孙吴亡国后,晋武帝司马炎曾经从孙皓的后宫一次性征召5000名美女充实后宫,可见孙皓荒唐到何等境界。
对于孙皓来说恐怕这还不算荒唐,更荒唐的是他为了取悦妃子,竟然让数十名妃子都佩戴皇后印玺。最荒唐的是,孙皓经常和妃子们在宫里的游泳池里开无遮大会。这也罢了,最最荒唐的是,只要有一丝看妃子或者宫女不顺眼,哪怕是最宠幸的妃子,立刻就会以最残忍的刑法杀死,并抛尸。
此时,何氏在哪里呢?她对于儿子的举动不闻不问,除了孙皓正妻滕氏要被废时,因为实在喜欢滕氏,才在儿子孙皓面前多说好话打消儿子的念头。看看,对于自己最喜欢的儿媳妇被废,何氏都不敢批评儿子,反而要用说好话的方式来打消儿子的念头,可见何氏在孙皓心目中的地位。
至于那些和孙皓一起被自己抚养长大的丈夫孙和的儿子们,就更不在何氏的眼睛里了。仅仅因为猜忌,孙皓就处死了共患难的弟弟孙谦和孙俊,此时何氏又没有阻止,或许根本阻止不了。
母亲真的太重要了。
【做个好母亲,真的很重要】
民国教育大师刘百川先生曾经提及,作为一个男子,寻找配偶不能光看女子的外貌和家世,还要特别关注女子的整体素养。
著名华人亲子教育专家陆惠萍曾经说过:“一个好母亲,幸福三代人!”
陆老师说如果一个女人找错了老公,一辈子就毁了;但如果一个男人找错了妻子的话,他会怎么样呢,他的三代都给毁了,因为他所有的后代都是由这个女人来培养教育的。一个女人是主要的家庭培养者,教育者。
当下,想找个各个方面都很优秀的女子并不容易,男女失衡,让男子寻找配偶都变成了一件比较困难的事情,更别说一个高素养的女子了。怎么办呢?所谓素养,只代表过去,代表原生家庭的熏陶,如果我们没有,我们可以从现在开始,夫妻双方互相扶持、互相学习,为了子女努力成为一对高素养的父母。
其实,不管一个女子的素养多么好,其本身都是第一次做母亲,根本没有什么经验可循,这需要母亲自身要有成为一个好母亲的责任感,能够有“学习、反思、总结、试验、再反思、再学习、再总结、再试验”的意识。
做一个好母亲并不难,只要你能够认识到做好母亲的益处,立刻能够行动起来,那离成功就只有一步之遥。
本章小结
1.孩子成长
对于孩子的成长,放手比控制来得更有效。与其老是帮助孩子完成,或者指导孩子完成,不如放手让孩子自我摸索,哪怕是撞得头破血流也是成长。别总指望说教,父母说给孩子听的经验,即便孩子牢牢地记住了,那也仅仅是父母的经验,不属于他也不可能属于他,只有孩子在头破血流中汲取的经验才是真正属于孩子的,才可能真的为孩子所用。
不少母亲习惯“包办”,总是担忧孩子“没长大而犯错”。“包办”阻隔了孩子经历的机会,把孩子送上“长不大”的“歧途”。作为母亲,不妨自己“懒”一点,多让孩子“勤劳”一点,才能培养出一个独立、自主、有生存能力的好孩子。
2.夫妻战争
经营婚姻不是一件容易的事情,磕磕碰碰难免,夫妻间发生一点争吵实属正常。争吵归争吵,千万别把孩子拉扯进来作为裁判。更不能用“你是爱爸爸多一点还是爱妈妈多一点”这样的选择题来难为孩子。即便婚姻失败了,那也说明婚姻有错。婚姻有错,孩子没错。父母不能用感情的失败,去惩罚自己的孩子,那不是爱孩子,不过是用孩子的“未来”来为自己的情感宣泄买单。
人这一生,可能只经历一段情感,也可能经历许多段情感,不管情感是否破裂,既然曾经爱过,有过甜言蜜语,等到分开了,就不要大肆指责,生活里,除了他或者她,还有许许多多值得我们珍惜和幸福的人和事。别指责另外一半,在一起生活就要珍惜缘分,不在一起生活也要想到曾经的情分。别因为对另一半的指责,毁了孩子的生活与未来。
3.良好家风
家风是家族子孙代代恪守家训、家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化,是一个家族最宝贵的财产,是每个家族成员自豪感的源泉,是每个家庭成员“三观”的基石。家风是融化在我们血液中的气质,是沉淀在我们骨髓里的品格,是我们立世做人的风范,是我们工作生活的格调,是民风社风的根基,是社会和谐的基础。
如何才能培养出良好的家风呢?
强化自身修养,起到榜样作用。真正让家风得到落实的,还是父母。有什么样的父母,就有什么样的家风。要把孩子培养成什么样的人,父母必须先成为这样的人。
统合家庭集体的力量教育和影响孩子。家风的养成,不能单纯依靠父母。家庭中的所有人,包括祖父母、外祖父母,都要统一思想、行动一致,每一个人都不能放任自己,更不能迁就孩子。
4.母亲素养
作为男子,寻找配偶不能光看女子的外貌和家世,还要特别关注女子的整体素养。一个好母亲,幸福三代人!如果一个女人找错了老公,一辈子就毁了;如果一个男人找错了妻子的话,他会怎么样呢,他的三代都给毁了,因为他所有的后代都是由这个女人来培养教育的。一个女人是主要的家庭培养者、教育者。
所谓母亲素养,只代表过去,代表原生家庭的熏陶,代表一个女性过去的水准。人都是会成长的,只要从现在开始,夫妻双方互相扶持、互相学习,为了子女努力成为一对高素养的父母。
做个好母亲并不容易,素养只能代表起点高一些。第一次做母亲,没有经验可循,这需要母亲自身要有成为一个好母亲的责任感,能够有“学习、反思、总结、试验、再反思、再学习、再总结、再试验”的意识。做一个好母亲并不难,只要你能够认识到做好母亲的益处,立刻能够行动起来,那离成功就只有一步之遥。