第3章 不贪婪，正所谓知足者常乐
人为财死，鸟为食亡。世上之人不可能没有欲望，但是如果欲望过分膨胀，表现的极度强烈的话，那就会让人偏离正常的思维轨道，甚至有可能迷失自己。因此，老子曰：“是以圣人去甚，去奢，去泰。”
【人心不足蛇吞象】
俗话说：人为财死，鸟为食亡。可见，贪婪是人性的一大弱点。原本我们一生下来是赤条条无牵挂的，但是随着我们自己的贪婪之心越来越膨胀，我们自己背负的越来越多，最终导致我们因为负担过重而再也回不到最初的轻松快乐，也就再也无法实现当初预期的奋斗目标了。
贪婪的欲望会让我们落入他人设好的圈套，从此身不由己，说着言不由衷的话，做着违背自己意愿的事，轻则狼狈不堪，重则身败名裂，深陷囹圄，悔之晚矣。
贪婪是一种永无餍足的心理，贪婪蒙蔽我们的双眼，使我们再也看不到一些利害关系，最终导致我们被自己的贪婪之心所埋没。“如果你一直觉得不满足，那么即使你拥有了整个世界，一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床。”那么何必呢？我们何必要占有那么多呢？贪婪只会使我们失去单纯和快乐。所以说，贪婪是愚蠢的，是不可取的生活方式。
在我们的历史上，有多少功成名就的英雄豪杰们因为迷恋权位而走向自我毁灭的深渊。他们为了能够坐上高位，不惜牺牲自己的良知，违背自己的信仰，陷害忠良，用金钱铺平自己通往高处的道路。这个时候，在他们的眼中，权力是实现自我价值的最重要的工具，所以他们贪恋权柄，集大权于一身，就是不肯轻易松手。这样做其实是非常愚蠢的。他们不知道过于贪权的害处，抑或是已经知道了贪权的害处，但是他们已经疯狂了，执迷不悟地占有着权势，却不知道败亡之祸也已经要来临了。
古人云：“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”生活在这个物欲横流的社会里，身边穿梭行走的都是一些为名利四方奔走的人，导致我们时常被欲望之绳牵引。当然一个人存在某些合理的欲望是很正常的，但是如果贪欲过度，心术不正，被贪欲所困，就会做出违背原则道德和法律的一些事情，做事不择手段，不顾后果，最后走向堕落和毁灭的深渊。所以做事要适可而止，贪多必失。
几个人在岸边垂钓，旁边有游客在欣赏海景。只见一名垂钓者竿子一扬，钓上了一条大鱼，足有三尺长，落在岸上后仍腾跳不止。可是钓者却用脚踩着大鱼，解下鱼嘴内的钓钩，顺手将鱼丢进海里。
周边围观的人响起了一阵惊呼声，这么大的鱼还不能令他满意可见垂钓者雄心之大。就在众人屏息以待之际，钓者的鱼竿又是一扬，这次钓上的是一条二尺长的鱼，钓者仍是不看一眼，顺手扔进海里。
第三次，钓者的钓竿再次扬起，只见钓线末端钩着一条不到一尺长的小鱼。围观的众人以为这条鱼也肯定会被放回大海。不料钓者却将鱼解下，小心翼翼地放回自己的鱼篓中。
游客百思不得其解，就问钓者：“为何舍大而取小？”想不到钓者的回答是：“喔，因为我家里最大的盘子只不过有一尺长，太大的鱼钓回去，盘子装不下。”
做人应该像这位钓鱼者一样，找到适合自己的，不是一味的贪多，而是懂得把握一个度。欲望是没有止境的，如果不懂得把握一个度，而是一味的贪得无厌，就会带来无尽的灾难，甚至会毁了自己。
有一株长在沙漠里因干旱而濒临死亡的巨型仙人掌，一次天降大雨，它疯狂地将自己的根拼命的向四周延伸，贪婪的吸收生命的甘露，似乎要将沙漠里积存的水全部吸入自己的体内。不一会儿，仙人掌就在雨水的滋润下迅速膨胀，在极短的时间里便挺立成沙漠里的“巨人”。但是就在仙人掌刚想舒展身姿时，它突然感到脚底仿佛失去根基，一下子栽倒在地。不是因为沙漠松软的沙粒，也不是因为风雨过大，而是因为过多吸收了水分使它的生命已不堪重负，它还没来得及舒展的根须无法承载极度膨胀的躯体。
仙人掌的故事告诉我们，即使是面对自己需要的东西，也不能过度贪婪。把握一个度，才能不使自己粉身碎骨。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”贪婪往往是祸患的根源。
如果把人生比作一次远行，那么财富就是我们的食粮，不可以没有，也不可过多。没有，会令我们饥饿难耐；过多，则会耽误我们的行程，而且还可能给我们带来危险。所以，我们取财要有度，适可而止最好。
【不要做金钱的奴隶】
周国平曾说过：“做金钱的主人，关键是戒除对金钱的占有欲，抱一种不占有的态度。也就是真正把钱看作身外之物，不管是已到手的，还是将到手的，都要与之拉开距离，随时可以放弃。只有这样，才能在金钱面前保持自由的心态，做一个自由的人。凡是对钱抱占有心态的人，他同时也就被钱占有，成了钱的奴隶，如同希腊哲学家彼翁在谈到一个富有的守财奴时所说：‘他并没有得到财富，而是财富得到了他’。”
要知道，我们是金钱的主人，并不是金钱的奴隶。但是上文中的陈德深明显已经成为了金钱的奴隶，对自己万分刻薄，金钱只是他存在卡上的一个数字。那么金钱对于他来说就已经没有什么意义了。
所以说，金钱够生活就可以了，不要过多，过多只会带来争吵和不幸，更是不可能带来幸福的。
利奥·罗斯顿曾是美国最胖的好莱坞影星。1936年在英国演出时，因心肌衰竭被送进汤普森急救中心。抢救人员用了最好的药，动用了最先进的设备，仍没挽回他的生命。临终前，罗斯顿曾绝望地喃喃自语：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！”
罗斯顿的这句话深深触动了在场的哈登院长。作为胸外科专家，他流下了泪。为了表达对罗斯顿的敬意，同时也为了提醒体重超常的人，他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。
1983年，一位叫默尔的美国人也因心肌衰竭住了进来。他的石油公司因两伊战争而陷入危机。为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最后旧病复发，不得不住进来。
他在汤普森医院包了一层楼，增设了五部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》是这样报道的：汤普森——美洲的石油中心。
默尔的心脏手术很成功，他在这儿住了一个月就出院了。不过他没回美国。苏格兰乡下有一栋别墅，是他十年前买下的，他在那儿住了下来。1998年，汤普森医院百年庆典邀请他参加。记者问他为什么卖掉自己的公司，他指了指医院大楼上的那一行金字。不知记者是否理解了他的意思。总之，在当时的媒体上没找到与此有关的报道。后来人们在默尔的一本传记中发现这么一句话：“富裕和肥胖没什么两样，也不过是获得超过自己需要的东西罢了。”
拥有更多的财富是很多人的目标，财富的多寡，也成为了衡量一个人才干和价值的尺度。当一个人被列入世界财富排行榜时会引起多少人的羡慕，然而对于个人来说，过多的财富是没有用的，除非你是在为社会创造财富，并把多余的财富贡献给了社会。
但丁说过，拥有便是损失，财富的拥有超过了个人所需的限度，那么拥有更多，损失就越多。
培根说过：“不要追求显赫的财富，而应该追求你可以合法地获得的财富，清醒地使用财富，愉快地施予财富，心怀满足地离开财富。”
这些全都告诉我们一句话：不要做金钱的奴隶！
【祸起于贪欲，节制自己的欲望】
古语有云：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”也有人说：利欲熏心。权利和利益往往会使得天下苍生为之搏命。在我们的生活中有的人为了获利会选择不择手段，有的人为了贪图小利会选择丧失气节。这些所作所为只不过是为了一个“利”字。要时刻谨记只有抵制了诱惑，控制了物欲，战胜了恐惧，拒绝了诡计，人生才会成功。
现在社会越来越多的高薪族经常感到没钱，也经常借钱，挣得不少，花得更多。有钱时他们什么都敢玩，什么都敢买，没钱时便一贫如洗，艰难度日。拿着丰厚的薪水，却打起贫穷的旗号，这就是诞生于写字楼里的“穷人”。这个“家庭”的成员大都较为独立，其中又以单身年轻人为多。他们可以无牵无挂地花钱购物、玩乐，过“有上顿没下顿”的生活。花钱对于他们来说，带来的是“快乐的感觉”。
学会花钱，也是我们获得快乐生活的一个必要条件。要知道，在这个世界上最会赚钱的人，无不是最会花钱的人。小气，并不是讽刺，这是有钱人的看家本领，精打细算，物有所值，这才是大富翁的真正风度。
百万富翁斯坦利认为，能紧紧控制住钱是致富的关键，那些高收入者不会积攒钱财，总是把钱花在一些没有价值的东西上，正因为如此，他们统统都被拒绝在财富之外。斯坦利说：“事实上，你没有必要一定要戴一只价值5000美元的手表，没有必要去坐豪华小轿车。”他举了一个例子，福特轿车被美国的百万富翁喜爱，原因是价格适中。有位百万富翁获悉他的朋友们计划在他65岁生日时送给他一辆劳斯莱斯牌小轿车后，他很快通知他的朋友千万不要如此。这位百万富翁说：“这是与我的生活风格极不相配的。如果你拥有这样一辆车，你一定换掉你的房子，一定去买套相称的家具，一定更换一切与这不相称的物品，着实打扮自己。”
由此我们可以得到一个道理：只有控制好我们自己的物欲，才能离成功更进一步。“祸莫大于贪欲，福莫大于知足”，不要把自己看得太重，欲求不得时，不妨退一步，这样才能获得更快乐的生活，所以说节制欲望何尝不是一种幸福，海阔天空也不过如此而已。
我们在生活中常常会因为贪婪而犯傻，就好像是突然失去了理智，什么蠢事都干得出来。所以说，不管在任何时候，我们一定要有自己的主见，不要被事物的假象所迷惑，学会控制自己的欲望。
有一个原本生活得很快乐的猎人，有一次，他捕获了一只能说话的鸟。
“放了我吧，”这只鸟说，“我将给你三条人生忠告。”
“先告诉我，”猎人回答道，“我发誓我会放了你。”
鸟说：“第一条忠告是，做过的事不要后悔；第二条忠告是，如果有人告诉你一件事，你自己认为是不可能的就别相信；第三条忠告是，当你做一件事力不从心的时候，别费力勉强去做。”
然后鸟对猎人说：“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。
这只鸟飞起后落在一棵大树上，并向猎人大声喊道：“你真愚蠢。你放了我，但你并不知道我的嘴中有一颗价值连城的大珍珠。正是这颗珍珠使我这样聪明的。”
猎人很后悔，于是想再一次捕获这只鸟，他跑到树跟前开始爬树。当他爬到一半的时候，已经筋疲力尽了，但是为了得到那颗价值连城的珍珠，还是拼命地往上爬。结果掉了下来，摔断了双腿。鸟嘲笑他道：“笨蛋！我刚才告诉你的忠告你全忘了吧。我告诉你，一旦做了一件事情就别后悔，而你却后悔放了我。我告诉你如果有人对你讲你认为是不可能的事的话就不要相信，而你却相信像我这样一只小鸟的嘴中会有一颗很大的珍珠。我告诉你如果你做一件事情力不从心的时候，就不要费力勉强了，但是你为了追赶我勉强自己爬上这棵树，结果掉下去摔断了双腿。”
“有句箴言说的就是你：对聪明的人来说，一次教训比蠢人受一百次鞭挞还深刻。”说完，鸟就飞走了。
有的时候我们不是拥有的太少，而是想要的太多。想要的多那就必须付出更多的努力去奋斗，如此循环下去，我们就会一点一滴地丧失掉我们原本拥有的幸福生活。所以，我们一定要学会控制住自己的欲望，只有这样人生才会成功。
【想要获得轻松须放下欲念】
古语有曰：一念之欲不制，而祸流于滔天。意思是说一个人如果被欲望支配，成为欲望的奴隶，色迷心窍，物欲横流，便会滋生出邪思妄念，十有八九要走上邪路。
有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行。他只带了一块布当作衣服，就一个人到山中居住了。
后来他想到当他要洗衣服的时候，需要另外一块布来替换。于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当作衣服，村民们都知道他是虔诚的修道者，于是毫不犹豫地就给了他一块布。
当这位修道者回到山中之后，他发觉在他居住的茅屋里有一只老鼠，常常在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服，他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠，但是他又没有办法赶走那只老鼠，所以他又回到村庄中，向村民要一只猫来饲养。
得到了一只猫之后，他又想到“猫要吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些水果与蔬菜吧！”于是他又向村民要了一只乳牛，这样那只猫就可以靠牛奶为生了。
但是，在山中居住了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只乳牛，于是他又回到村庄中，找到了一个单身汉，他带着这无家可归的单身汉到山中居住，帮他照顾乳牛。
那个单身汉在山中居住了一段时间之后，跟修道者抱怨说：“我跟你不一样。我需要一个太太，我要正常的家庭生活。”
修道者想一想也有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲被苦行的生活……
这个故事如果按照这样发展下去，很有可能用不了多久，整个村庄都要搬到山中去了。原来要禁欲修行，却因为这样那样的欲念打乱了自己的清修，这心又怎么能平静下来呢？
所以说我们要想赢得快乐就必须放下欲念，因为欲望是没有满足的时候的。如果我们为欲望左右，那就只能为此而受折磨，岂不是得不偿失？人一旦有了贪欲，就永远不会满足，不满足就会感到欠缺，就高兴不起来了，更可能连本可以得到的也失去。
曾经有一个贪心的人去拜访一位部落首领，想要块领地。首领说：“你从这向西走，做一个标记，只要你们在太阳落山之前走回来，从这儿到那个目标之间的地就都是你的了。”太阳落山了，这个人也没有回来，因为走得太远了，他累死在了路上。如果这个人没那么贪心，如果他懂得放下自己的欲望，在自己的能力范围之内走回来，那就不会失去得到一块土地的机会，更不会把自己的性命也给丢了。
我们要明白：生活是不会累人的，累的是我们自己的身心，确切的说是我们的欲望太多，欲望过多就会导致我们在追求的路上疲惫不堪。我们的人生会遇到各种各样的诱惑，如果我们不能放下欲望，那么就只能在诱惑的漩涡中丧生了。
当我们被自己的欲望压得喘不过气来的时候，应该想想，我们是不是应该放下自己的欲望，从而让自己活得轻松点。也许你会不甘心地说：“我已经追求了那么久了，怎么能放下？放下之后我可能就一无所有了。”
不可否认放下欲望会带来疼痛，毕竟那也是一种割舍。但是要知道，我们本来就是赤条条来到这个世界上的，财物是生不带来，死不带去的东西。因此，我们不用再担心什么。放下自己的欲望，让自己能够回归自然的生活方式，不让欲望成为阻碍我们获得快乐的枷锁。
想要获得快乐就必须放下欲望，这就像是鱼和熊掌，二者不可得兼。我们想要一样东西就必须放下另外的那件东西。欲望是永远填不满的沟壑，一旦深陷就失去了原有的开心和快乐。因此，我们要学会放下欲望，只有这样，我们才能迎来属于我们自己的单纯的快乐。
【金钱并不能带来真正的快乐】
“金钱至上”已成为当今社会越来越多的人的信仰，它几乎要上升为一条“有钱才会有快乐”的真理，于是乎有很多的人开始动摇自己的快乐价值观了。一部分人的狭隘观念便控制了大多数人的喜怒哀乐，虽然他们的理论并没有什么科学依据。
有调查显示，被《福布斯》杂志列为美国最富有的400人的平均快乐指数为5.8，而肯尼亚的游牧民族马赛人生活在简陋肮脏的草棚内，没有电也没有自来水，几乎没有奢侈品。按金钱至上的理论他们都应该过着非常不幸的生活，但事实上他们的快乐指数也达到了5.8。
不能否认，金钱是我们生活中的一个重要元素，但它绝不是我们的最终目标，也不是我们的保护神和幸福的源泉，它只是我们的生活工具。所以说，别让那些宣传语改变了我们原本快乐的心情。我们一定要坚持我们自己的个性，重新感受自己的内心，了解到底什么才会让我们自己真正拥有发自内心的快乐。在为金钱奔命的时候，不妨问问自己，难道我们一生的意义就是比谁拥有更多人类自己制造的钱币吗？
答案当然是：不是，我们的生活中可以有很多的快乐，这在于我们如何聪明地使用金钱和看待它，而不是我们有多少钱。
心理学家研究发现：在影响幸福的各种因素中，金钱只是起到1/5的作用，在构成美好生活的成分中，它所起的作用则是1/6。一旦人们解决了温饱问题，拥有了食物、衣服、房屋之类的基本生活需求，快乐的源泉就在于有意义的活动和丰富的人际关系等因素，这些都与金钱无关。支持这项结论的还有密西根大学的一项调查结果：无形的财富比有形的财富更重要。
在巴拉圭有一对即将结婚的情侣，因为中了一张七万五千美金的“高额奖券”而高兴得大喊大叫、相互拥抱。
可是，这对马上要结婚的新人，在中奖后的第二天，就为了“谁该拥有这笔意外之财”闹翻了。两人大吵一架，甚至不惜撕破脸皮，闹上了法庭。为什么呢？因为这张彩券当时握在未婚妻手中，未婚夫气愤地告诉法官：“那张彩券是我买的。后来她把彩券放入她的皮包内，我也没说什么，因为她是我的未婚妻嘛！可是，她竟然这么无耻、不要脸，居然说彩券是她的，是她买的！”
这对未婚夫妻在公堂上大声吵闹，各说各的理，丝毫不妥协，让法官伤透了脑筋。最后，法官下令，在确定“谁是谁非”之前，彩券的发行单位暂时不准发放这笔奖金。而这对原本要结婚的佳偶，却因争夺奖券的归属而变成冤家，最后双方决定取消婚礼。这样的结果不禁让人感慨万千。
由此我们可以看出，金钱在有的时候不仅不能带给我们快乐，还会给我们带来灾难。这表明，当人们的收入超出了基本需求和他们所期望的时候，多出来的金钱便会给他们带来负面的影响。
席慕蓉曾说过，金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。
【身外物，不贪恋，知足者常乐】
陈毅在他的《感事书怀·七古·手莫伸》中写过这样一段话：“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉。其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河欲尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。第一想到不忘本，来自人民莫作恶。第二想到党培养，无党岂能有所作？第三想到衣食住，岂无人民岂能活？第四想到虽有功，岂无过失应惭怍。吁嗟乎，九牛一毫莫自夺，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成就谦逊败由奢。”
要懂得，“身外物，不贪恋”，知足才能常乐，才能免除恐惧和焦虑。把自己从贪婪的精神桎梏中解放出来，活得轻松，过得自在。
有个小镇上有一位五金店老板，每天总是乐呵呵的。他经营了小店多年，有了点小积蓄，但是对钱看得很淡，从来就不关注自己的店里每天到底卖了多少东西，也从不去计较每天赚了多少利润。
他有个儿子做会计师，不止一次地建议父亲记账，并养成定期盘点的习惯，可父亲总是不听。这一天，儿子又对父亲说：“爸爸，我实在搞不清您是怎么做买卖的！您从来都不记账，根本无法知道自己赚了多少钱，现在我已经做了会计师，我想我可以跟您设计一套现代化会计系统，好吗？”
老板说：“孩子，我想这些完全没有必要。想当年我创业的时候，只有一身衣服和一百多块钱。后来我开始做点小生意，辛勤工作攒下点钱后，开了这家五金店，现在我又把你和你姐姐抚养成人。我和你妈妈有一所挺不错的房子，还有两部汽车。如果用我的记账方法来算，我现在拥有的一切一项一项都加起来，除去那一身衣服和一百多块钱，剩下的全部都是利润。”
儿子听了父亲的话，有所感悟，不再说什么了。
这个故事中的这位父亲的记账方法要好过所有精确的计算法，这份知足常乐的悠然，把他从纷繁世事中解脱出来。很多人认为知足常乐，就是不思进取，不知上进，其实是他们误解了知足的概念，知足常乐并不是一种怯懦的表现，而是一种淡然的处世态度，一种高雅的道德修养。老子说过：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”就是说罪恶没有大过放纵欲望的，祸患没有大过不知满足的；过失没有大过贪得无厌的了。所以，知道满足的人，永远都是幸福和睿智的。
贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道：“任何目标的达到，都不会带来满足，成功必然会引出新的目标。正如吃下去的苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。除非你真正的懂得常乐的秘诀，否则将永远不会满足自己所拥有的。”
我们之所以一直以一种疲惫的状态行走在这个社会上，很大程度上是因为我们有一颗非常不容易满足的心。但是你有没有问过你自己：你到底在追求什么？是为了钱吗？还是为了令自己的精神世界不那么空虚呢？我们的生活必然是离不开物质的，因为它是维系我们生命所必不可少的东西。但是它满足了我们对生存的要求，但是这并不是我们生活的全部。当我们被欲望所吞噬的时候，贪婪只会给我们带来无穷无尽的烦恼。因此，我们必须把自己从欲望的深渊中解救出来，把幸福和快乐变成我们的始发站。
我们应该抱着知足的心态去感受生活的快乐，感受吃苦耐劳和助人为乐的快乐，不贪婪，不占有，保持住我们生活的快乐。因为只有心胸宽广的人才能体会到快乐无所不在，生活中的很多不如意的事情其实都是自己找来的，只要我们用平和的心态去对待，以知足的胸襟去包容，就能幸福快乐的生活。