第3章 世间烦恼，皆由“心”起(3)

生活是复杂的，但又是简单的。有些人喜欢读网络小说，要知道很多完美的结局大都千篇一律，让人感到乏味无趣；而跌宕起伏的过程，则可以吸引读者一读再读。人生就是这样，有得有失，有起有伏，这才是真实的生活。你一味地烦躁不安，固执地压迫自己，只会与成功失之交臂。

作为一位知名的欧洲记者，卡布尔曾因为一幅反映苏丹大饥荒的新闻照片荣获普里策奖。那是一张触目惊心的照片：一只专吃死尸的兀鹫，正用它贪婪的目光盯着一个因饥饿而瘦得皮包骨头的小女孩，盼望她早点死后，好食掉她的肉。

照片一经发布，立刻引起社会的广泛争议，一些媒体同行质问卡布尔：“在别人危难的时候，为什么不伸出援助之手？你作为记者的良心何在？”可能是问题太过尖锐，卡布尔完全没有思想准备，一时下不了台，此后的一段时间他总是焦躁不安，抽烟酗酒，大门不出，不睡觉，不开灯，陷入深深的自责之中，因为连他的朋友、家人也不原谅他。六月的一个晚上，年仅33岁的卡布尔在绝望中自杀了。

烦躁，就像是一种精神的流行病。人生短促，世事纷繁，每个人都是匆匆过客，有时候自以为明白，却比谁都糊涂。烦躁的你，对人生缺乏信念，对生活缺乏了解，尽管整日忙忙碌碌，到头来却仍是一无所获。

烦躁，是因为在前行的路上迷失了自己。你每天都在想，如何先别人一步走向成功。别人的成功，给你造成了一定的压力，你急于将自己尚不成熟的想法付诸实践，你想以逸待劳、不劳而获，可结果却一败涂地。这个世界上，从来都没有免费的午餐，就算有，那也是最后的晚餐。你付出一分的努力，才能获得一分的回报，没有人能随随便便成功。

烦躁，让你无所适从，以至于一步步走向生活的悬崖边上。你也许看不见人世间的真善美，一颗心完全被扭曲的价值观占据。你可能刚刚告别了物质的贫穷，却又在不经意间步入了精神的贫穷。滚滚红尘，物欲横流，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，一定要拒绝浮躁，给心灵一片和谐滋润的绿地。

无论是谁，在现实生活中都会面对很多的困惑，也会经历不可避免的苦难。但你应该清醒地认识自己，认识生活，一味地烦躁，只会让自己陷入困苦之中，从而迷失自我、迷失人生的方向。烦躁者的双手永远也托不起一份辉煌的事业，烦躁者的双脚永远也攀不上胜利的顶峰。看一看古今中外那些成大事者，几乎各个都具备沉稳的性格，无论在什么环境下都能耐得住寂寞，经得起诱惑，保得住操守。想要在事业上取得成功，拒绝烦躁是第一步。

拒绝烦躁，首先要拒绝的是自己的虚荣心，让头脑降降温，给心灵冲个澡，看淡荣辱得失。一定要远离名利的诱惑，摒弃急功近利的心理，静下心来分析利弊，找准目标再行动。只有这样，烦躁这头不安的野兽，才会从你的心底逃离。跳出烦躁的生活圈子之外，静心地欣赏生活、反思生活，相信自己，你一定可以获得更多的生活认识，走向更高的人生境界。

7.幸福离不开钱，但有钱不一定就幸福

幸福是什么？幸福是奉献，是给予，是获得，是享受。现代社会，要生存，要立业，要办成一番大事，都离不开钱。但反过来，认为“有钱就有幸福”，也是有失偏颇的。有人甚至把这种观点奉为至宝，为了钱，不惜出卖自己，出卖朋友，有的人为了钱，不惜搭上性命。钱与幸福真的有必然的联系吗？钱，可以换来享受，但不一定能换来幸福。

假设一个人郁郁寡欢却拥有万贯家财。她的内心始终空虚寂寞，身边没有一个人陪伴，精神上几乎陷入了崩溃。这样的生活对她而言，又有什么意义？可见，钱并不是万能的，有钱也不一定幸福。

当然，谁都无法否认钱的重要性，它是一切物质生活的基础。有了钱，也就有了较为舒适的物质生活。钱，虽说只是象征财富的一张普通的纸而已，可是在这个世界里，谁都需要它为自己的幸福做铺垫。假如人们靠自己的劳动去积攒财富，他的精神生活是愉快的，生活的幸福指数自然也不会低。若是作为工薪阶层的你，月收入从最初的3000元逐渐涨到5000、8000，然后超过15000，甚至达到两万时，你的幸福感自然会随着收入的增长、个人财富的增加而逐步获得提升。在这一阶段里，收入和财富的增长，与你的幸福感最成正比。

钱财，本身不能带给人幸福，幸福需要自己去寻找，它无法用语言表达。当你真心感受到快乐时，那你就是幸福的，与钱财无关！赚钱是人们普遍的愿望，但是人生的意义绝不是一味地追求金钱。沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人，不仅得不到幸福，反而会因为钱失去幸福，国外流传这样一句话，“金钱买不来时间和真情”，细细一想，的确如此。

你也许听说过这样一个故事：一个有钱的皇帝，下令在全国范围内找一个最快乐的人。找来找去，结果发现最快乐的人竟然是一个浑身黑不溜秋的乞丐。皇帝想与他换衬衣，以此获得更大的快乐，可乞丐却穷得连衬衣也没得穿。这也证明：幸福未必属于那些有钱人。

古罗马有一位皇帝，名叫尼禄，在当时可以称得上富甲天下了，可他从来都不认为自己是幸福的。尊贵和富有，使他兽性大发、弑母戮师，甚至荒唐到大烧罗马城，最后落得个众叛亲离的下场。曹雪芹笔下的贾宝玉，自幼出身显赫，过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活，身边还有袭人、麝月一帮丫鬟作陪。你能说他不幸福吗？可他最后偏偏遁入了空门。一个被封建礼教禁锢、没有丝毫自由的人，幸福对他而言才是奢侈。

有了钱，可以办很多事；但有了钱，不一定幸福。人有善恶之分，一个心灵富足的人，可以驾驭名利，帮别人创造幸福；而一个精神空虚的人，往往会被金钱所驾驭，沦为金钱的走卒。正如一个研究者所形容的，开奔驰上班的人，并不一定比坐公车上班的人幸福很多。而极少数巨富人群的幸福感，仅仅比一般人口稍高一点，而他们的财富却远远超越普通人群，财富和幸福感不成比例。幸福是由物质和精神两种“财富”共同构成的，只顾物质享受而忽略精神，不算是真正拥有幸福。

幸福的人与不幸福的人，对待金钱的态度也有很大不同。幸福的人重视家庭和健康，工作和收入永远摆在第二位；但那些自认为不幸福的人却毫不犹豫地把财富摆在首位，家庭和健康次之。生活的目的不是赚钱，赚钱是为了更好地生活。盲目地累积财富，你的一辈子牺牲会很多。试想，当有一天你的钱财垒成了山，你的生命却岌岌可危，空有一堆庞大的天文数字，又有什么用呢？

有人说，比正处于痛苦之中的人快乐一丁点儿，就是幸福。有的人没有钱，生活很不幸，但他很乐观，能够积极地面对人生的每一件事，也许在别人眼中他并不幸福，而实际上他自己从不会这样认为。幸福，每个人都希望获得；痛苦，每个人都嗤之以鼻。但人们往往被名利冲昏了头脑，只想着如何升官发财，对待生活如此的麻木不仁，幸福又怎么可能会降临到他的身上呢？

如果仅仅把钱当作生活中的一小部分，几乎不去想钱的问题，你就会变得很快乐。为了实现这一点，你应该保持清醒的头脑，尽量避免欠债，一旦债务缠身，你想不烦恼都很难。一个记者在大街上问一位盲人：“你整日生活在黑暗之中，难道不觉得痛苦吗？”盲人回答：“我有什么好痛苦的？说真的，我很幸福。和聋子相比，我能听见声音；和哑巴相比，我能说话；和瘫子相比，我能行走。”

是啊，拿自己的收入跟世界首富相比，谁都会感到痛不欲生。只要我们把心态调整好，赚自己该赚的，花自己该花的，就是幸福。就比方说大家看足球比赛，一开始大家都是坐着看，但是为了看得更清楚，只要有一个人站起来，大家都会接二连三地站起来。实质上，无论站起来，还是坐着，看清楚的程度是一样的，但大家就是愿意兴奋地站着。对于物质的追求也是如此，从幸福的角度来讲，这样做无异于自我消耗。

有时，在追求幸福的过程中，不妨发挥一下阿Q的精神：你虽然没有别人有钱，但你比别人过得幸福。有钱，可以买名表、买汽车、买洋房，可是买不来时间，买不来幸福。老实说，金钱只是寻求幸福的一种手段，而不是目的，只有将财富转换成幸福，这样的人生才会更有意义。幸福无处不在，无处不有，只要你用一颗向上的心去面对生活，你照样会觉得很幸福！

8.百年之后，哪一样是你的

也许你会发觉，很多人都只是你生命中的过客，他只会陪你走一段，然后匆匆离开。其实功名利禄亦如此，生不带来，死不带去。因为在乎，才会害怕失去，一旦失去，就感到痛苦、恐惧。可曾想过：百年之后，有哪一样会是你的？

这个世界上，永远有你在乎的东西，财富、地位、名誉，甚至物欲。从你生下来的那天起，你就与这个世界建立了不可分割的关系。

你也许为了事业或个人的前途，而剥离了你最重视的亲情。可知道，在你的一生中，让你心动的可能是一份遗产、一笔巨款，抑或是某个让你心动的男人或女人，但往往心底最牵挂的却是你的父母亲。血脉之情是割舍不断的，无论何时，他们都不会抛弃你。十月怀胎，是父母给了你生命。浪子回头，最先接受你的必定是他们。正因为如此，你对这份感情最放心，你不会害怕失去。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待，生命是残忍的，你不可能和他们一同老去，所以你必然会感受到失去的痛苦，留下无限的怀念与悔恨。你在乎吗？实话说，太在乎了，可是你毫无办法，这就是生活。你体验了合家团聚的欢乐，就得承受生离死别的痛苦。

当你随着岁月的足迹一天天长大，离开父母的怀抱，走入校园。从这一刻起，你有了理想，有了长远的打算，有了对人生的定位，你以为，这一切都会实现。可是，你越害怕什么，就越早失去什么。走出校园，你会踏入新的环境，迈向了更高的学府，可是你失去了朋友，收获学历的你，又成了孤家寡人。

古时候，有位陈员外，经营着一家酒楼，生意做得十分红火。可是，员外既没有儿子，也没有女儿，只得独自一人，居住在一所庭院里。陈员外每天起早贪黑，经营自己的酒楼，拼命赚钱，一刻也不肯停下。就这样，赚回了很多的钱，可员外却又是个吝啬之人，平日粗茶淡饭，穿破旧衣裳，从不轻易花一文钱。要是有人向他借钱，他总是不问缘由，一口回绝。

这天，一个贫困的年轻人来找陈员外，可怜巴巴地说：“我的老母亲一直瘫痪在床，今年年景又不好，家里快揭不开锅了，求您发发慈悲，借一点钱给我吧。”陈员外就像生了铁石心肠，毫不怜悯地说：“你求我有什么用呢？我没有钱！”年轻人跪在地上，只知苦苦哀求，员外实在是烦心，只得走进内室去取钱。他慢吞吞地拿出10文钱，走一步减掉一个，等他走到外面，只剩下5文钱了。于是极不情愿地把钱交给年轻人：“我把全部家业都拿来助你了，可千万别对别人说啊，我再没有钱接济别人了！”不久，陈员外死了。因为没有子嗣，酒楼被官府没收，积累的钱财也都充入国库了。

钱财生不带来，死不带去，本是供人用的，陈员外却被金钱驱使，成了钱的奴仆。在处理钱的问题上，我们可不能学陈员外，要让金钱用到该用的地方去。

《伊索寓言》里有一个关于狐狸和葡萄的故事：狡猾的狐狸，每次看见藤上长熟的葡萄，就会费尽心思去摘它。可是它想尽了一切办法，却还是吃不到，后来狐狸终于放弃了。一只仓鼠跑过来，挖苦它：“你不是世界上最聪明的动物吗？怎么连一颗葡萄都摘不下来？”狐狸没话可说，待仓鼠走后，才安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”

也许有人觉得狐狸的做法不过是自欺欺人罢了，实在愚蠢得可怜。可是，你不得不承认，过分在乎自己得不到的东西，难道就称得上聪明吗？狐狸这样做，至少让自己在心里面舒服了点。一味地悲痛，毫无意义，还不如学学狐狸，“自欺欺人”一番，好让自己释怀。

如果说生活是一艘承载着希望和悲伤的大船，那幸福就是浓缩了苦与乐的小舟。若是得不到幸福，一定不要心存怨恨憎恨。有些事，你越上心，它反而离你越远。怨恨一个人，是丑陋的，不要让一切美好的东西，被丑陋玷污。

很多人这辈子最痛恨的事就是背叛。他们往往不甘心如此，却又屡屡遭到欺骗。因为对金钱和地位太在乎，忽略了身边所有人的感受，才酿成了今日之悲剧。直到有一天，你事业受挫、人生遭遇低谷时，你才会怀念曾经拥有的人或事，你纵然铁石心肠，也仍会时不时地想念他们。

回头想想，人这一生，一定会有几个真正的朋友值得你在乎。然而，你也会看走眼，交错朋友，甚至遭到背叛与利用。这时候，大可不必愤怒，也无须烦恼，因为他们在背叛你的同时，也承受着失去你的痛苦。名利算什么？这个世界上，物质带给人的痛苦远远大于精神，舍去欲望与仇恨，看淡痛苦与名利，人才能更加自在地生活。

有些东西，可以在乎一时，但不必在乎一世。百年过后，有哪一样是你的呢？名利如浮云，看淡一些，有舍才有得。