第3章 美索不达米亚文明

世界有四大文明发源地，美索不达米亚就是其中最古老之一，位于底格里斯河和幼发拉底河流域的这块肥美的平原，向来是兵家必争之地。一轮又一轮的侵略者在这块土地上走马灯似的更换，从最早创建文明的苏美尔人到亚述人、赫梯人等，再到创建古巴比伦王国的阿摩利人……

萨尔贡一世

美索不达米亚平原位于中东两河流域，即底格里斯河和幼发拉底河之间，也就是现在的伊拉克境内。在公元前4000年，这里曾经绽放出了举世闻名的美索不达米亚文明。

周杰伦《爱在西元前》讲的就是发生在这里的爱情，“用楔形文字刻下的永远”，的确，这段古文明之所以闻名后世还得感谢那些楔形文字。

两河流域最早的文明是由苏美尔人创立的，他们在这里定居繁衍，并发明了楔形文字。他们把芦苇削尖，当作笔使用，将文字刻在泥坯上，然后把泥坯烘干，用来纪事。由于这种文字成尖劈形，所以叫做楔形文字。

由于地处两河流域之间，美索不达米亚平原这块肥沃的土地历来是兵家必争之地，所以这块独特的文明是开放在战火中间，令人想起毛主席的诗句“战地黄花分外香”。

有史记载的最早定居者是苏美尔人，但对苏美尔人的来历现在我们还不清楚。他们既不是印欧人种，也不是闪米特人。他们的语言和汉语有相似之处，由此可以推测他们的原籍可能来自东方。苏美人自称为“黑头的人”，似乎也可以对这个猜想提供一些佐证。

在苏美尔人的史诗《吉尔伽美什》中曾经提到过他们的国王恩美巴拉格西，当时苏美尔还是类似于后来古希腊那样的城邦国家，恩美巴拉格西是一位城邦国王，相当于现在的一个市长。《苏美尔王表》中曾经提到他征服了埃兰（位于今天伊朗的西南部），《王表》中还提到他在位时间长达900年，这当然是传说，就像中国流传彭祖活了880岁。考古学家曾经在发掘的一块花瓶上看到恩美巴拉格西的名字，他是苏美尔人史料记载的最早的王。

公元前3000年左右，苏美尔地区出现了12个独立的城邦国家，各个城邦国家之间像中国春秋战国时一样互相征战，最终渔翁得利，这个渔翁就是闪米特人。根据《旧约全书·创世记》记载闪米特人是挪亚长子闪的后代。我们现在说的阿拉伯人、犹太人都是闪米特人的后裔。

闪米特人在苏美尔地区建立了历史上第一个帝国：阿卡德帝国。闪米特以游牧民族的身份征服农业民族。他们的首领就是名垂后世的萨尔贡一世。

萨尔贡是个传奇般的人物，和铁木真的身世有点类似，都是出身平民，传说还是个弃婴、私生子。萨尔贡少年时随养父做有钱人的园丁，专门负责浇花施肥的。蛟龙终非池中物，后来萨尔贡谋到一份美差，在基什王国为国王当了个侍卫，基什是当时的一个城邦国家。

公元前2371年，温马人入侵基什王国，国王抵抗不力，萨尔贡趁机夺取了政权，以阿卡德为都城建立了阿卡德王国。萨尔贡是个恺撒、拿破仑那样的人物，他掌权后，立即扩充军力，建立了历史上第一支常备军，约有5400人，这个数目在现在是非常微不足道了，但在当时是个非常庞大的数目，当时有些国家的人口都不到这个数目。

萨尔贡一世执政时间长达55年，经过多年的南征北战，在两河流域建立起了一个统一的大帝国。同时，他还大力发展经济、文化、农业灌溉等，在他的治理下，帝国繁荣昌盛。特别是他的军事思想，对后世有着深远影响，从他以后，城邦开始设立常备军。

萨尔贡虽然英名卓著，但他的帝国仅仅止于孙子，持续时间才一百多年，就被来自伊朗的入侵者毁灭。

苏美尔人的灭亡

萨尔贡去世后，阿卡德帝国内部四分五裂，出现大规模的叛乱，帝国逐渐衰弱。大约公元前2230年，阿卡德帝国被库提人推翻。库提人据说是来自塔里木盆地讲吐火罗语的游牧民族。传说中消失的楼兰文明就是吐火罗人创造的，现在中国新疆一带的吐鲁番文明也是吐火罗人后代缔造的。

库提人在当时被视为蛮族，由于他们统治不力，苏美尔人趁机兴起。最后，乌鲁克城邦的国王乌图赫加尔赶走了库提人，并任命乌尔纳姆镇守乌尔城。这给了乌尔纳姆一个很好的机会，从而缔造了苏美尔文明最后的辉煌。

乌尔纳姆建都乌尔城，开始像阿卡德人一样四处征讨，终于统一了美索不达米亚平原，建立了乌尔第三王朝。乌尔第三王朝持续109年，历五王，最后一任国王伊比辛在位时，手下大将伊什比埃拉发动叛乱，自立为王，得到了许多其他城邦的拥戴，乌尔第三王朝宣布灭亡。

不久，闪米特军队攻入乌尔城，伊什比埃拉不光是个野心家，也会打仗，他带领苏美尔人将闪米特人赶出了乌尔城，建立了易欣王朝，苏美尔民族暂时恢复了元气。

可惜苏美尔人天生就互不服气，喜欢窝里斗，伊什比埃拉一死，各个城市又纷纷宣告独立，其中势力最强大的要数拉尔萨城邦。苏美尔人这种内部不团结的特性，给了亚述人进攻的大好时机，亚述人可能是闪族人的后代：长脸钩鼻、黑头发、多胡须、皮肤黝黑。他们就像后来的罗马人、蒙古人、日耳曼人一样崇尚武力，喜欢到处打仗。

公元前1800年左右，亚述人对外大举进攻，占领了包括尼尼微、马里在内的美索不达米亚北部和中部；与此同时，印欧语系的赫梯人在安纳托利亚高原和叙利亚的势力也一天天强大起来，伊朗山区的一些民族也纷纷向苏美尔挺进，苏美尔民族此时四面受敌，面临着亡国灭种的危险。

赫梯人在美索不达米亚地区统治800年之久，这期间苏美尔人一直处于外族的统治之下。闪米特人的另一支亚述人（大约是今库尔德人）为了打通本土通向地中海的道路，和赫梯人在勒万特北部打了起来，其后巴比伦人又伺机在亚述的后院点火，在这场混乱的战争中，苏美尔人侥幸存活下来。

连年的战火让不少民族不断自我提升，闪米特人在战争中不断总结经验，改进了不少军事技术，比如战车车轮的结构变得更加轻便灵活，但苏美尔人在战争中什么都没学会，这为他们最后的灭亡埋下了伏笔。

公元前1793年，闪米特一支的阿摩利人中的一位英雄，汉谟拉比大帝在巴比伦即位，美索不达米亚平原上新一轮的争霸战开始了；公元前1763年，苏美尔民族最后一位的君主瑞穆辛的首都拉尔萨城被巴比伦军队攻陷，从此以后，苏美尔人便在历史长河中销声匿迹了。

汉谟拉比大帝

汉谟拉比虽然战功赫赫，但真正让他千古留名的还是那部《汉谟拉比法典》，后来，拿破仑效法他，也做了个《拿破仑法典》，不过，拿破仑是以军事家的身份闻名。

阿摩利人属于闪米特人中的一支，约公元前1894年，阿摩利人首领苏姆阿布姆在美索不达米亚南部建立巴比伦帝国，史称古巴比伦。汉谟拉比是古巴比伦王国第六位君主，在位时间长达42年。

汉谟拉比不仅是一位杰出的军事家，也是一个伟大的政治家。他制定的《汉谟拉比法典》光耀后世，为后人制定法律和法典提供了重要的借鉴。汉谟拉比还利用宗教来强化自己的统治，称自己是受神宠爱的人。

像一切明君一样，汉谟拉比雄心勃勃又有才能，统一美索不达尼亚平原后，勤于国政，重视农业、商业和畜牧业的发展，有时他还会亲自处理各种案件，这样的人如果在中国那就是唐太宗那样的英主了。

据说，正是因为要处理的案件特别多，汉谟拉比才想到要制作一部法典，让手下官员依法断案。为此，他召集臣子，根据当时的风俗习惯和过去的一些规则，制定了《汉谟拉比法典》，并将其刻在柱子上，竖立在巴比伦马都克大神殿里。

这部法典总共有282条法文，刻在圆柱上共52栏4000行，约8000字，相当于每一行两个字，可以想象这字一定是大号的。

当然，法典的内容肯定是维护统治阶级的利益的，但它所树立的依法治国的精神却是不可磨灭的，对后世的影响不可估量。

那时候，法典较少人性，更多的是追求一种习俗所认为的“公正”，比如：《汉谟拉比法典》规定，两个自由民打架，一个打瞎了另一个的眼睛，对方就要把对手打瞎作为赔偿；甚至有这样的规定：如果房屋倒塌，压死了房主的儿子，那么，建造房屋的人得拿自己的儿子去偿命。

奴隶主、自由民、奴隶在《法典》中享有的权利完全不平等，譬如，如果奴隶主把自由民的眼睛弄瞎，只需赔些钱就了事，如果弄瞎的是奴隶，完全不必赔偿。

当时流传着这么一个故事：有个小农，名叫乌巴尔·沙马什，租种奴隶主鲁姆·巴尼一小块土地，全家人风里雨里干了一年，好不容易盼到了收成。但是，粮食收上来以后，义鲁姆·巴尼就凶巴巴地上门逼租了。随后，富商伊兴杜姆也上门索取乌巴尔·沙马什这年春天向他借的500斤粮食。乌巴尔·沙马什交了租，还了债再交完了各种苛捐杂税，一年的劳动成果全部付诸东流。乌巴尔·沙马什只得把子女卖为奴隶，他本人也沦为债务奴隶。

可以说，正是依靠这部法典，汉谟拉比的统治才固若金汤，若不是150年后外族人的入侵，古巴比伦王国还会持续下去。这是《法典》有利的一面，不利的一面是它的内容完全不平等，必然削弱人民的爱国精神，从而面对外族侵略时，帝国变得更加脆弱。

巴比伦空中花园

公元前1595年，古巴比伦王国被亚述人所灭。随后，亚述建立了一个依靠武力征服的军事帝国。

在亚述帝国的后期，内部腐败和分裂越来越严重，帝国走向衰落。约在公元前630年，迦勒底人首领那波帕拉萨尔称王，并于公元前626年占领巴比伦，建立了新巴比伦帝国。迦勒底人也是闪米特人的一支。

那波帕拉尔萨与米底人结成反亚述同盟，于公元612年，一举攻破亚述首都尼尼微，公元前605年，同盟军队最终在卡尔赫米什一战中彻底摧毁亚述军队，亚述帝国灭亡。

新巴比伦王国又称迦勒底王国，持续时间不到90年。著名的巴比伦空中花园的传说就发生在新巴比伦第二任君主尼布甲尼撒二世身上。

故事是这样的：

尼布甲尼撒在即位以前曾和米底的公主米梯斯结婚。尼布甲尼撒即位后，公主也成了王后，但她并不快乐。王后美丽动人，国王很是宠爱，看着王后整日愁眉苦脸的样子，国王很是不解，询问后，王后说道：“我的家乡山峦叠翠、树木成荫、鸟语花香，而这里却是一望无际的平原，连个小丘陵都找不到。我好想回到家乡再看看那里美丽的山水！”

得知王后得了思乡病，国王便召集全国有名的工匠仿照米底山区的景色，在宫殿里，修建了层层叠叠的阶梯花园。花园里种满了奇花异葩，溪水淙淙，幽静的小道弯弯曲曲。但是这些还不够，国王还让工匠们在花园中央修建了一座高耸的楼阁，站在楼阁上面赏景最是怡人。

工匠的设计巧夺天工，王后终于眉开眼笑。

故事讲到这里，读者或许以为这个尼布甲尼撒二世是个隋炀帝那样的昏君。事实恰恰相反，一个真正有情的国王怎么可能是个昏君？

尼布甲尼撒二世是新巴比伦王国最强大的一个君主，他与米底联盟，向叙利亚和巴勒斯坦进攻，攻陷耶路撒冷，灭犹太王国，将犹太人掳到巴比伦当奴隶，他还入侵埃及，大肆掠夺。尼布甲尼撒的“武功”不胜枚举，属于既爱江山又爱美人的君主。

不过，在巴比伦文献中，并没有提到空中花园，所以这个故事也只能当作传说来听，另有传说空中花园是叙利亚的一位国王为宠妃建的。一段美好的爱情故事总是令后人遐想连篇。

巴比伦空中花园被后世称为世界九大奇迹之一，它应该在历史上存在过。是否真如传说那样很难确证，也很有可能只是皇家园林。

尼布甲尼撒二世的“武功”也遗留下了巨大的隐患，那些被掠夺来的奴隶对奴隶主充满了仇恨，与此同时，国内政治斗争愈演愈烈，终于在公元前538年的秋天为波斯人所灭。