第二章 欲望与活动
以前是欲望促使了活动的发展,但从现在来看,每一个新的活动都会使人产生出新的欲望。欲望具有多样性和自豪感,对优越感欲望的追求成了促进技术进步的一个重大因素。
1. 多样化的欲望
随着文明的进步,人类的需求逐渐增多,对日常消费的东西,他不光要求增大数量,还要求提高质量;他不光要求有更多的花样,还要求有新的东西能满足他心中新的欲望。
随着人脑的发达和文明的进步,人类的欲望很快就变得更为精细和多样。另外,早在人类还没有摆脱习惯的束缚时,就已经希望生活琐事要不断变化了。这方面的需要,是随着火的发明和使用而来的。懂得使用火以后,人类慢慢创造了很多不同的烹调方法,来制作各种各样的食物。不久之后,如果只让人类长久地以一两种食物来维持生活,他们就会觉得很痛苦,因为他们再也不习惯这种单调和无变化了。
一个人食物的多样化,是随着他的财富的增多而扩张的,同时,他的食欲要受到自然的限制。当他在食物上的花费过于奢靡时,他对自己感官的放纵,要比满足炫耀富有的欲望的次数要少得多。
西尼尔曾说过:“尽管人类强烈地追求多样化的欲望,但他们更疯狂追求的是优越感的欲望。在人类的所有情感中,最有力的就是优越感的欲望,它是人类与生俱来,至死而终的,所以具有极强的普遍性和永久性。”
2. 自豪感的欲望
由于气候和季节的变化以及人们职业性质的不同,对衣服多样化的需求属于自然欲望。但是这种自然欲望却败给了人类习惯上的欲望。在文明初期,为了提倡节俭,许多国家或地区的法律和习俗曾明令规定:每一个社会阶层或产业等级成员,所穿的服装必须达到相应的样式和花费标准,不能有任何的越轨。如今,这些法令虽然有了巨大变化,但其中一部分依然保留着。
目前,在英国社会的上层中,虽然女子的服装是多样而昂贵的,但男子的服装却比东方的服装简单、便宜,并成为了一种风尚。这是因为,真正卓越的男子,不喜欢靠服装去吸引别人的注意,而会凭自己的真本事去赢得世人的关注。
虽然房屋的主要功能是遮风挡雨,但从人类的有效需求上来说,此功能起不了丝毫作用。因为一所狭小却结实的房屋,虽然可以遮风挡雨,但它同时有很多害处,比如空气无法很好地流通,房内难免比较混乱,环境较为吵闹。如果长时间住在这样的房屋里,人们就会感到身体不适、精神不振,而且无法进行较为高尚的活动。但人们对参加高尚活动的需求,会随着社会的发展而不断增加,因此人们就会迫切地想要住进较大的房屋里。
欲望的多样化 德·特洛瓦·让-弗朗索瓦 布面油画 1735年
随着人脑的发达和文明的进步,人类的欲望变得精细和多样。这幅作品是作者受路易十五的委托,为路易十五凡尔赛的私人住所所画的。图中,在华丽而繁复的洛可可式宫殿内,一群富有的贵族及权势人物正在享用牡蛎及香槟盛宴。人类不仅追求稀有的美食,还讲求吃的方法的多样化。
维持效率的必需品
即使对生活在社会最底层的人来说,宽敞、舒适的房屋也是一种维持效率的必需品。在物质上为自己求得荣誉,是满足自豪感最直接、最有效的方法。图中是一处装饰豪华的房间,这样的屋子是很多人追求的目标,拥有这样的房子可以极大地满足他们的自豪感的欲望。
所以,即使对生活在社会最底层的人来说,宽敞、舒适的房屋也是一种“维持效率的必需品”。此外,在物质上为自己求得荣誉,是满足自豪感这一欲望最直接、最有效的方法。因此,那些虽然已经拥有了足够宽敞、舒适的房屋的人,仍不满足,他们都希望自己的房屋可以再大再美一点,以便有条件进行更高尚的社会活动。
3. 消费理论的地位
在社会每个阶层的成员心中,都普遍存有一种发展活动的欲望。人们不仅把这种欲望当做追求科学、艺术、文学本身的需要,而且还将其视为职业人工作性质的需要。以前的空闲时间一般都用来休息,但现在这种机会正日益减少;以前作为发展活动的运动比赛和旅行,被当成放纵感觉器官的欲望却迅速增长。
就范围而言,为了优越感而追求优越感的欲望,与层次较低的自豪感的欲望几乎同样广泛。自豪感可分为不同的等级,从希望功名远扬的上层青年,到希望生活无忧的下层姑娘,人人都有追求自豪感的愿望。为了优越感而追求优越感的欲望,可分为不同的等级,从像牛顿那样异常非凡的人,到像农夫这样平凡无奇的人,人人都有追求优越感的欲望。
对优越感欲望的追求 拉乌尔·杜菲 绘画 1934年
以前人们的空闲时间一般都用来休息,但现在这些时间都用来追求更高尚的活动了。运动比赛和旅行越来越受到人们的重视,这些被当成放纵感觉器官的欲望迅速增长。这幅作品展现了帆船比赛的场景,帆船比赛这种活动越来越受到人们的关注,这是因为人们都习惯追求优越感的欲望。
为了优越感而追求优越感的欲望,不但在才能和发明的供给方面产生了很大影响,而且在它们的需求方面也发挥着重要作用。因为,对最熟练的自由职业者的服务和最优秀的技术工人的工作的需要,大部分都来自于两种爱好,一种是人们有训练自己的才能的爱好,另一种是人们有借助适当的工具来发挥这种才能的爱好。
可以说在人类社会发展的最初阶段,人类的欲望引起了人类的活动,但在以后的每一步发展里却正好相反,都是新的活动引起了新的欲望。
麦卡洛克曾说过:“一个欲望的满足只不过是向下一个新的欲望更近了一步而已。”这句话正好道出了研究欲望的学问和研究活动的学问这两者之间的真正关系。