客至莫嫌茶味苦 僧居惟有菜根香

人生能随顺诸缘，喜乐之心常在。

此联常见于禅寺客堂门楹上。客人来到不要嫌弃茶味苦涩，僧人的居所中只有菜根的清香。此联是僧人日常生活的写照。生活在矮屋竹篱下、青灯古佛前，尽管清苦，但自有心安理得的悠然、与道同在的陶然。民间多见题有“菜根香” 的字画，并以小字注解道：“菜根有味，茶苦余甘；人生随缘，喜乐何难？”此话真可谓意味深长。咬得菜根，清淡有味，茶韵耐品，回甘在喉；人生能随顺诸缘，喜乐之心常在。

菜根香是品出来的，是自己甘愿承受的清苦，是清苦中自己所体会的甘甜，这便是清苦自甘。

清苦自甘的典型公案要数达摩面壁的事迹。相传梁武帝时期，南天竺人菩提达摩航海至广州。因梁武帝笃信佛，达摩至南朝都城建业会见梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后到嵩山少林寺。嵩山五乳峰上有一个方门朝阳的天然石洞，洞前有一块小草坪，周围浓荫蔽日，不见天空。达摩就把这个天然石洞作为他修性坐禅之地，整日面对石壁，盘膝静坐。他不说法，不持律，双眼闭目，五心朝天，在明心见性上用功，在思想深处苦心炼磨，进入思想高度集中的入定之境。开定后，达摩就站起来，活动四肢，待倦怠恢复后继续坐禅。就这样，入定，开定，日复一日，年复一年，整整面壁了十年。当他离开石洞的时候，其影像印入他坐禅对面的那块石头上，人们把那块石头称为“达摩面壁影石”，把那个天然石洞称为“达摩面壁洞”。面壁十年如一日，大彻大悟的人敢于如此正视自己，敢于正视自己的人才方可步入如此的幸福彼岸，这就是清苦自甘。

《菜根谭》里有云：“心安茅屋稳，性定菜根香。”人心安于清贫，才住得稳茅屋；性定于自足，才品得出菜根香。修禅的目的在于认识本性。心安性定者才是不为物役者， 才是自由自在的人。对世人而言，拿得起放得下，便可活得真实、活得自然。有一个故事说：一天，一个老和尚携一个小和尚远游，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背那女子蹚过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路心里犯嘀咕，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了，怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却迟迟放不下！

你放不下，才把所有的问题堆积于心，那样在天平中，你的那颗心很沉重，就会滑落于天平，落入无尽的深渊。不要难为自己，拿得起，放得下；放得下才拿得起，给自己释怀，菜根就自然飘香。

方云 《客至莫嫌茶味苦》 纸本 137cm×68.5cm 2009年