第59章
齋法宗旨門
九九壘燈
按上元簡文曰:然燈之法,是法解真人啟請元始天尊。天尊答曰:遷拔之格,救度之門,三洞衆經,具有成典,今當為汝宣說要言。濟苦拔亡,然燈為上。五方八極,地獄幽牢,在極陰之鄉,長夜之境。死魂囚閉,不睹三光,冥暗之間,經諸考掠。宜如法造燈樹,其下立天地輪,以圓象天,以方象地。天上地下,內外洞明,朔獄幽牢,無不煥輝,分三輝而照九壘,列八極以居中皇。自初終亡至于七七,燈光相續,苦魂睹此光明,即得解脫。乃金口所宣,依科建立然懺,用救無間矣。
建燈法
法用梓木作一燈樹,上分九,每卮戶安一燈。下用淨土作壇三級,上圓、下方,法天象地。上層安燈樹,懸旛九首,旛上書九天陰符,兩手寫誥文,中層團團安九盞燈,立九炁牌。下層安九壘燈九盞,立九壘土皇君位牌。三層共三九二十七盞。外立八門,然燈八盞,立八卦。上照九天,調泰正炁,鎮運星宿,中照九野,以掃九土災殃。下照九幽,重陰九壘,通光九道,破暗燭幽。外八門,以映八極,周回十方。計三十五盞,乃三十五分總炁。上玄八景,冥合炁入玄玄,技度苦魂,功莫大矣。
然燈
宗旨曰:凡然燈,自束北為始,艮戶乃鬼戶。故假九天陽光之炁,下臨地戶。兆於然懺時詣上帝前,請降九霄之炁,三拜以請光符作火炬,蘸油於上帝燈中點之。以次將符炬然九燈,自東北起,依科然懺宣九天寶誥。凡宣一章,告九天陽符,同九章誥焚之,逐卮焚九炁旛。凡懺一壘,焚九壘符,告三陽開光真符,同赤明丹光玉曆寶章焚之。逐請降本炁,下照九尼一開廓重陰。又日然燈畢,便分東北燈光,點九獄燈,生三炁,乃一生二,二生三之道。陽光下徹,照破陰翳,諸獄皆睹光明。
明九幽
夫九幽者,按八卦中宮,按九州分野,各係社令主守。在天為九天,在地為九宮,化形為九幽獄。其名有九,皆一炁所化,一念所感。凡亡人一念之惡,其獄即現,其獄隨之。故太上垂慈、拯濟,立此一濟法拔度苦爽,當如其式。一曰幽冥,乃東方震卦九炁所化。凡發生畫動,莫不待風雷之所驚,故號風雷地獄。二曰幽陰,乃南方離卦三炁所化。凡火數至午,為陽極陰生之道,故號火翳地獄。三曰幽夜,乃西方兌卦七炁所化。凡一日之光,役於酉地,為金方殺伐至剛之道,故號金剛地獄。四曰幽酆,乃北方坎卦五炁所化。凡炁候水數至於子,為陰極陽生。水旺於子,故號溟泠地獄。五曰幽都,乃東北艮卦梵炁所化。凡炁候至寅艮,為溫柔發施之理,木無所生,故號擭湯地獄。六曰幽治,乃東南巽卦梵炁所化。凡火至巳,為至旺之鄉,莫不爍爍鎔銅之熾,故號銅柱地獄。七曰幽關,乃西南一坤卦梵炁所化。凡金界為西南肅殺之候,故至人門之鄉,多生貴殺之心,故號屠割地獄。八曰幽府,乃西北乾卦梵無所化。為天輪運轉之象,故號火車地獄。九曰幽歡,乃中央一炁所化。是中宮土皇所掌,為中央總制之治,故號普掠地獄。
建獄法
按《太一真科》,凡立九獄於地戶上,以土妙砌壇九所,方闊二寸,九壇如一,羅總方六尺,以法地之陰,極二六之象。每獄作四角三曲,每獄點三炬,安獄牌上,懸旛九首,書各方天尊號,背書十方天尊符旛頂書九獄符,兩手寫破獄符呪告文,足上寫某符告某獄,以竹九莖標之。又式以黃旛九首,書九天生神熙符,於破獄焚獄旛了,卻以此九旛掛其位,中置大旛一首,書青玄號,任風吹揚,萬罪俱滅。依式建獄,所以法象地九幽,陰曹主罪,憲職羅酆,東南巳地,是其所也。獄式別載。
論建獄
凡建九幽之獄,本為普度沈淪之設。凡建小緣,上不祝君王而及寰區,下不度九祖而及六道。用心窄隘,專意薦一二位之亡魂,則上帝不為一人,而能特降符命,悉開九獄,必無是理。地獄未必可盡破,孤魂未必皆可度。而我之立意,無一毫及物之功,豈本科之意。儻若專荐,只宜然燈宣讚,或建九神燈,而破獄之科不必舉行,庶不僭瀆。然孝子薦拔祖宗,無非盡此一誠,蕩滌宿愆足矣。豈可自以上祖墮地獄,而行此法,理之所在也。儻欲行之,自合隨宜備置斛食,廣度三塗五苦滯魄沈魂,不拘多寡,隨力建功,以恢善意,則破獄一節斯可施設。蓋以無量罪魂沈迷,有無一念既差,終墮其獄。若不啟告上玄,行符破獄然燈,何由開度。故當行之自,宜斟酌重輕,庶不礙科法也。當先立遷神寶旛於壇之東。
論破獄
凡建大齋,臨告召之時破獄,深為謬矣。且八獄皆破,惟中央不破,何耶。又不知罪魂在何方獄中,設使在中央獄中,然既不破,何緣得出。更若亡人無罪不入獄中,卻於何處追攝行持。吁不明此事,正謂自瞞。且普天之下,一日之中,有多少去處修齋薦拔。若一一都破獄,有罪之人如在獄中,何拘囚呵呵。且如陽間官司,不收無罪之人,何況幽冥乎。蓋緣亡人身死之時,魂留厚土魄滯九陰,一身有三業六根之罪,凝滓陰垢,不能蠲除。故假陽光廓然,陰翳消散。以一獄然三燈者,故召玄元始三炁也。九獄九炁,化生二十七炁,共為三十六陽光,下照三十六地,照破亡人三業六根之罪累。所以中央獄不破者,中屬脾,脾神乃命門也。恐散亂神識,不能更生故爾。
論身中九獄
師曰:夫九獄處重陰之下,何法可施破耶。但兆身中自有九獄,未能破蕩,焉敢破重陰之獄。若能自破,何息地獄乎。且人之一身一切,皆從心起,心由君王也。施之勇銳亦可,行之善道亦可。心安則安神定舍,心怒則亂神動舍。若心安體安,而忿怒一作,則所養喪矣。心蓮花之府,君王居尊。肺華蓋之府,輔相居之。肝將帥之府,腎作強之官,脾倉庫之官,中黃守舍。夫一念皆從心起,心安則蓮花之境現,惡則火坑火翳之獄現。氣怒不靜,則風雷普掠獄現。氣亂不安肺,則金剛獄現。氣強則溟泠獄現。三陽在手,銅柱獄現。三陰在足,鑊湯獄現。百事相互心躁,並不安靜,則火車周匝。氣血精神俱有不仁,則屠割獄現。節體不安,金槌考罰之獄隨炁而現。中央普掠獄處,此乃法師中黃帝一之尊,本命臟府。小腸是心通,周匝一囗身。大腸是下方九壘重陰,羅山苦穴。三宮五臟,乃三途五苦之穴。況一身獄穴,日時沈穢,尚不能破,豈能破冥曹幽獄乎。無非畫地之戲耳。須心中自焚之刀山,方可破刀山之獄也。
宗旨曰:凡是夜欲破獄,此日自朝至晚,當調平其炁,安定心神,自上玄之府九宮,各分布九炁升降。心君則心王安靜,群僚守舍,真炁內養,流充一身,運一炁入九曲回腸之獄,萬穢俱消,善境隨念而現,方可破冥曹之獄也。至晚於上帝前,請策杖符誥,依法破之。其金光誥命注下獄中。自然停囚罷對,陰靈得出獄昇化矣。
請策杖
夫破獄開幽,須假天尊元量度人靈寶策杖,策役五帝守吏。按卦炁之方,剔訣行事,先具威儀,詣三寶前跪奏請杖。次不離位,焚符召吏,依科行事。
宗旨曰:兆詣三寶前上香,三拜跪奏青玄上帝,具陳齋烟,請降五帝策杖,破獄符命,開破幽獄。心運青玄上帝端浮虛皇之前,左右侍真玉童玉女,各執旌幢芝益華旛,羅列左右。真中有圓光,煥照十方,映于兆身。上帝允奏,以口眼鼻分吐慧光,注于杖上,化策杖為芝憧,龍頭虎尾之狀,龍身光耀,口含華旛,靈風慶雲盤結于上,光煥元極。敕玉女玉童捧瓊匣,金光閃爍,開紫陽玉岌,頒示破獄符誥,及淨鍾法水,付兆開破地獄。
請策杖呪
五老策杖,天尊惠符。金闕玄籙,通幽破塗。大玆悲憫,罪苦咸除。靈寶元量,取救愚迷。劫符一下,含識咸虛。
次以符誥策杖水鍾,香上度過,付左右執。兆謝恩三拜,凝神引青玄睿相慧光,徐徐升降于兆上玄之宮,交合一相,左右童君侍衛。即咽液,興身策杖,飛雲步虛,隨意運動。至建獄之所,旋步一匝,四維燈光,皆是慧相金光,遍照悉成朗耀之所,依科然懺。
破九獄
宣破地獄誥祝遣呪
普告三界,至逍遙上清。
玉清訣,東炁,同錢馬焚於獄前。
焚毀鎖符張門符
右以手擊符灰,吹布於九獄內。次自束北起,逐方破之。先上香,叩齒九通,步罡一座,東九步,南三步,西七步,北五步,四維各五步,中央十二步。左手搯中文,存玄元始青黃白三炁罩覆,己身為本方天尊。次以符杖破了,取本方炁吹彈,以水酒之。
焚本方符於本獄中祝咒
玉清祖炁,罷對幽堂。三星慴燿,元始開光。有罪無罪,得赦其方。寶光煥映,普登天堂。急急如元始上帝令。
搯玉訣,本方炁吹彈入獄,存金光透徹,內外洞明。次携杖虛書符,引光下注,以杖頭畫敕字,存想破之。
破獄超生符
玉清道炁,總破重泉。囚關苦爽,離苦昇天。急急如元始太一青玄上帝律令。
左玉清訣彈,以杖頭引下,虛書一敕字破之,又嘗念後破獄密呪。
霐
天地交光,日月合明。上衝牛斗,下徹幽冥。左扶六甲,右衛六丁。神杖破獄,萬類超昇。急急如上帝敕。
破獄祕呪
唵俱祗知帝阿勒薩曇波伽婁伐夜婆吒吽訶。
左玉訣,右執杖,存玉女金童,左右各一十二人,手執寶旛,旛上有金書一玉皇赦罪天尊。其逐方各存鐵城萬丈,羅網交加,黑炁沈沈,穢炁蓬勃銅蛇鐵犬噴吐煙焰,鬼卒夜又各守門鎖。以杖一書劃破,雲篆寶光,祥風鼓蕩,化兆身在百寶光中,上接玄元始三炁,俓衝其城。見鐵城摧毀,刀山斷刃,劍化騫林,火山息焰,冰池靜波,吞火食炭,變成甘露,鑊湯停沸,金槌鐵杖,變成蓮花。獄中罪人,隨旛所指,得睹陽光,枷鎖自落,罪苦咸原,俱悟本真,冤仇和釋。冥官鬼吏,悉皆擊拳朝禮稱善。
灑水祝呪
元始符命,至逍遙上清。
存慈尊灑布法雨,沾遍幽狴,盡化青紅蓮花,清涼之境,內外異香飄馥,燈光散迸,一如星斗光芒,流霞飛爍。獄史盡承慧光,仙化成人,同獄罪魂,永離陰治,得睹光明。其所立燈獄之處,悉為異境。
破普掠獄時,搯靈寶訣,取中祖炁,默念化形呪
吾師救苦天中尊,常善化形十方界。
以此威神興大慈,救彼衆生無量苦。
九夜重昏幽暗府,普令擴照生光明。
牛頭獄卒盡升仙,萬苦沈魂俱解釋。
三途五苦諸囚繫,萬苦停閑上紫清。
見聞有識及無情,感此皆成無上道。
次焚青玄救苦破酆都符,同回光符於中獄之內。再念心呪:
敕吽吒哩現光明。
右呪三遍,暝目存燈光化成百寶祥光,上達九天,下徹九地。存前符化無量天尊,遍詣獄中,救拔一切罪魂,俱得原赦而出。又焚酆都真形一道,吹灰九獄之中,念十方救苦天尊三聲,次誦淨酆都開業道等呪,灑水旋遶,存用在前。
納杖
凡破獄事畢,當詣三寶前納杖,威禁至重,不可超越。違則考等。致恭謝恩,納于上帝之前。
宗旨曰:兆納杖詣上帝前,上香設拜,跪奏謝恩,以策杖水鍾納于元所,大與請杖存用一同。良時運頂上青玄上帝,漸漸而升,再歸空浮。兆瞻仰慈尊,心拜而退。
迴耀輪燈
按《真人二十四戒經》云:凡人生前,造二十四種之罪,以致身亡之後,歷二十四報,化為二十四獄。三途五苦,八難之場,八獄,共二十四獄,按人身中三部八景二十四神之數。在生之時,責著情愛,設心邪境,結節凝滓,不能開通。故《盟真科典》有迴耀降光之格,假陽光所照,蕩除五累之苦,開生死之業道,破黑暗之罪庭。此科乃洞玄禁典,若非妙行。啟請玉清宣示,則下世豈得竊聞。能回三景之耀,曲降九泉之戶,使水火消滅,毒苦金刃,摧到惡鋒,鐵城鎔解,鬼官罷停,滅萬劫之罪對,拔億世之充魂,睹此三光,俓生人天。此法乃普廣開度孤魂用之,集茲功德,以薦亡魂,尋常不必建也。
建獄法
凡建此獄,先立回耀靈旛,方用梓木作輪如車軸,作三層,中立一柱。上層安燈十二盞,中層十六盞,下層二十一盞,共四十九盞。中央立五累五門,各立牌寫獄名於上。仍造小洛四十九首,黃白之色,互相交間,旛上書天尊號有式,上書破酆都符,依迴耀燈儀,回耀旛立於燈壇之東南。又有二十四獄,圖式別載。
懺燈
宗旨曰:先請策杖符命水鍾,至燈壇之所,依科行事。
宣拔幽魂符密呪
普告三界,至逍遙上清。
玉訣,東炁,再南炁吹,同錢馬焚于燈壇之上。兆發腦後大椎骨九色神光,出項上作圓象,如日月之輪,煥映十方,照破諸獄。至行科懺燈,逐獄上香焚符,以杖破之,酒水。
焚三途符祝遣呪
玉清上帝敕赦,上清上帝敕赦,太清大帝敕赦,敕命十方靈寶救苦天尊,朱陵上帝,朱陵火府神君,南極長生大君,九天監生大神,受度亡過某等魂。玉皇有敕,上奉道君敕赦,十方三界罪魂,先散九幽,流香滿庭。唵吽吟嚧嘔婆娑諦薩訶。急急如太上道君敕赦律令。
三塗訣。子巳酉三文。
焚五苦符祝遣呪
玉清寶符,元始妙章。隱玄幽象,妙達群陽。變陰作晝,廓翳停殃。消除五累,飛度南昌。
五苦訣。五方文。
焚八難符祝遣呪
靈寶玉符,超陵八難。度脫窮幽,得證彼岸。大道幽微,陽光燦慢。獲人道中,發大讚嘆。三途五苦,八難超凌。魔王陰官,稽首送迎。王清元符,一如奉行。急急如玉清上帝敕。
剔訣,存變。凡每獄焚符畢,左玉清訣,右執策杖,隨方於獄中擊一下,念大梵隱語一遍,酒水,念玉清流輝塗苦秘呪。
三途五苦魂,四生六道衆。受苦諸衆生,普生安樂土。急急如元始上帝命。
酒水就燈,化小旛,逐方一同。如此則諸獄罪魂,乘此陽光,應時解脫。諸苦五累,煩惱惡障,塵勞業根,悉皆斷除。睹此三光,俓生人天。
總破諸獄呪
風雷火翳,銅柱溟泠。普掠屠割,火車不停。鑊湯煎煮,焦爛身形。萬死萬生,受罪不輕。飛天大聖,妙行真人。誦念靈章,拔離幽冥。九幽地獄,除苦停辛。執天符命,列名上清。唵三摩呢,滅罪律令。唵三摩呢。急急如太上玄科律令。
懺酆都燈
宣諍酆都開幽夜寶誥祝遣呪
然酆都燈行持秘呪
寶岌隱靈書,玄都演開度。巍巍北都土,黑暗無朝暮。寒池波水深,戟樹多哀楚。巍巍鐵叉肩,壯兮炎烈戶。無限衆陰魂,晝夜受萬苦。天尊降靈章,光明諸陰府。罷對囚關庭,咸赴朱陵府。玉清真帝命,悉皆焚罪簿。承領無上道,稟令無停阻。狸惡諸鬼吏,拱拜真王父。急急如元始上帝命。
默呪三次,逐方各一呪。次逐方上香,焚符,運用酒水,焚五方符,諸大地獄符,上下方符,用隨方祝呪,運開宣之道。
玉清元命,總破寒泉。地獄開朗,鄧山摧傾。罪魂解結,惡道消平。天王律令,稽首送迎。急急如元始上帝命。
宗旨曰:兆凝神默運,誦破蕩酆山開業道呪,三遍了。叩齒五通,咽液一口,運元真一炁升上重樓,以舌捲三匝,微以口噴出,如白霧交合,漸漸長大,圓如月光。運轉高目,少望太陽之光,取炁吸光一口,下注與月象交合,日運月轉,徐徐涵浸,兆一身光明在內。次以口微引鼻息一轉,金光百絲迸體,注入兆一身毛竅五內之中,悉皆朗明。燭破下淵元官,水光黑炁,如煙分散而出。如日月光華輪轉,融照無邊,洞煥上下內外等處,悉為蓮房異香之境。又化自身為太一寶相,有侍真玉女童君在于左右,懸坐空浮,廣布慈雲慶煙,鼓蕩周遍,陰關鬼吏皆大懽忻。方叩齒三通,咽液三口,飛斗,存星光入體而行。此為破蕩羅酆,銷鎔穢濁,使幽關無荊棘之悲,地獄變蓮花之境。
血湖獄
夫人生天地間,萬物總陰陽之化。離中男,坎中女,皆有漏之色身,孰能免於愛境。凡人有懷胎育孕,子母未分,因此致喪者,莫不前世故犯,今生完執受報也。血湖有五獄。王法及戰陣殺戮、癰疽癤毒,墮在三獄,罪尤可赦,魂有出期。惟已產未產罪魂,各有一獄,生生執對,血穢腥膻,滔滔血湖,飲浸形體,動經億劫,不諸光明。亦有婦人墮落胎孕,母喪子存,子喪母存,母子俱喪,或肢體不完,或敗血泄血,癩病血痢。皆屬血湖地獄所囚。非黃籙大齋,盟天告地,頒告符籙,作諸功德,何以薦拔。故天尊大慈悲憫,弘濟多門,流傳下士,廣開濟度。拜血湖章,上血湖表,破血湖獄,行血湖鍊符,檄官將與靈寶鍊度皆不同,師當體而行之。於破獄之頃,冥心端坐,內想不出,外想不入,存左腎有血湖峽石之獄,右腎有北都寒池之獄。左獄流血波浪腥穢,囚繫罪苦,萬劫不原。當思青玄上帝,手執楊枝法水,居于妙堂之上,師引天門金光道炁一口,微微嚥下丹田,過尾閭關,至命穴,自夾脊而昇,直透泥丸宮,衝開八門,中有一穴,號曰衆妙門,化為九色蓮花,天尊端坐於內。次見丹元真人,與兆形貌一同。步九鳳破穢罡,巡邏下方,自脾宮至尾閭金井中,引起飛過二十四節背脊,上至重樓,以舌拄上腭作橋,至妙堂朝禮天尊,跪奏事由,乞頒敕赦。天尊俞允,宣告敕命,宣付血湖使者,咸使知聞。丹元真人與天尊合而為一,端坐妙堂,宣召救苦真人無鞅數衆,各誦靈寶旨元始符命,止上清唵吽吒唎。天尊頂放金光,注下幽獄,咸睹慈光寶光。真人手執寶珠,金光燦然,直透丹田,徹破幽獄。天尊以枝水遍酒峽石之獄,化為寶臺,亡者斯有出期,祕之祕之,此乃內外相應之道。師當於建獄之所,同道衆振鈴吟偈,旋遶三匝,念隱語,以淨水酒獄中,如細雨密霧紛紛而下。請真炁灌注獄內,燒解穢符,及中篇同玉清破蕩血湖符,念破五方穢獄祕呪,以杖頭如流光飛霞之狀,注下燭破。開宣表白,吟一偈破一獄,焚青玄天尊救苦破鄧都真符,默誦靈寶旨三遍,五獄皆然。畢,道衆圍這,念茫茫酆都中,寒庭多悲苦,功德金色光,各三遍。念元始符命呪三遍,化獄光明清淨,獄吏擎拳,冥官稽首,罪魂出離,建獄之所化為蓮池之境。
凡破獄時,兆當存身為救苦天尊,道衆皆為侍真,並在雲端之上,獄在于下。只以慧光符命,燭破重陰,法雨慈雲祥風,解除穢暗,一如陽治承赦釋放罪囚。次運官吏部衛赴壇,承恩託化。
監生司
夫召到亡魂,其中或有產亡之者,當先引赴監生司,依法行持,當先請聖點酌。
召監生大神呪
高上之天,玉清為主。道合乾坤,主制生魂。送生神吏,來赴生門。急急如元始上帝敕。九宮訣,東北炁,存至。
焚已生未生符監生諸符
祝曰
謹上請九天監生大神,衛房聖母,治病天醫君等衆,只今引過血湖未分娩,產魂等衆,各入幕以遂分娩,託化人天。急急如律令。
玉訣,想亡人入幕。再呪:
謹上請雙保之母,速賜真炁,救鬼魂生天。
搯中文,靈寶祖炁吹旛上,次念監真度生七遍,又念中篇一過,取東南炁吹布。次念已生未生,皆得生成,三十二過。取一炁吹布存亡人身形,青色光明滿室。若未生者,焚分誕產孕符,雙手子午斗,分陰陽剔去,噀水一口于旛,奮發五內之炁,袞裒升至絳官,自重樓出,運兩腎丹田雷火相擊作霹靂,奮迅而出,化生一身,開解子母分形,此為激震之聲,鍊胞生育。
分形蛻胎呪
五行之炁周流,三光之炁飛浮,靈漿下灌,玉液蕩幽。魂神橙正歸上天,會合萬神玉京遊。急急如律令。
天醫院
夫產魂監生解胞既畢,當請天醫細吏,救度成全。又有亡人生存受疾而殂,隨魂有病,十相不完。又況亡人三魂幽幽冥冥,不過三寸,既無形無身,如何更衣朝真受食。今人多不究此一節,止以歌聲吟詠,惑亂世人。凡召到亡魂,當請天醫拯治,引魂赴幕,請聖點酌,以符呪存用,行五府內事,復本來形體。既有形質,次開咽喉,次運兆自身五芽玉液,運五府祕法,吹之成人。始得咽喉開通,方可更衣受食。
召天醫符次念召呪
大聖,地醫大聖。金丹仙藥,普救群生。降臨真炁,聞召速至。一時復形,急急如律令。
先存日月星斗三光,覆定天醫院。焚天醫諸符,於水盂內,沾酒行持,玉訣正炁,存天官五人,著五色繡衣,自五方降下,各持符藥,布炁醫療亡魂。次化五方真炁,匝覆天醫院,作一團真火月輪。天醫拯治,焚五帝全形符,行五府內事。
夫五府者,一為泉曲之府,是腎宮,主天一水位之精。二為陽明之府,是心宮,屬地火位之精。天三生木,木屬肝宮,是為發生之府,以象乎春之生物也。地四生金,屬肺宮,是為崑崙之府,以象乎秋之收成也。然春屬肝為木,主青龍;秋屬肺為。金,主白虎;夏屬心為火,主朱雀;冬屬腎為水,主玄武。四象既備,萬神俱歸於中黃之庭。默行五府之事,當存脾神在於中宮,為黃庭之府,能生長萬物,五行周備,則萬神威亨矣。然後亡魂形體悉具,可以沐浴更衣朝真,聽法受鍊更生也。
存五帝諱
功都成,中,切角正子,興生轉,卯,可韓明,午,獨隸遷。酉,對魂聚魂功都聚魂攝。
搯卯文,默念紅杏,脊青帝自東駕青龍至,兆運肝無自眼出合之,噓去。
搯酉文,默念磨真,存白帝自西駕白龍至,兆運肺炁自鼻出合之,呬去。
搯午文,默念墨黑,存赤帝自南駕赤龍至,兆運心炁自口出合之,呵去。
搯子文,默念襪臘,存黑帝自北駕黑龍至,兆運腎炁自耳出合之,吹去。
搯中文,默念靈寶,存黃帝自中宮駕黃龍至,兆運脾炁自唇出合之,呼。存亡魂環列在前,天醫六職醫療完全形體,五方五帝降五色真炁,灌溉亡人頂門而入。
全形呪
玄元始炁,孕育三元。胚暉肇啟,二景回旋。陰陽蘊秀,凝結胞原。形容世象,積業無邊。五宮六府,結塞三田。百關九竅,累滓成愆。形消炁散,魂繫九泉。隨魂帶疾,求脫何緣。天醫尚藥,拯濟痾纏。首斷為聯,筋斷為聯。蠱癩為剥,水腹為寬。胎留為下,孕育發生。拳攣伸縮,喑啞能言。手足不具,俱得完全。聾盲視聽,顛狂復元。老劣返壯,執對和冤。飢饉充實,沈痾悉蠲。風勞頓絕,咸得完痊。魄戶開關,魂門鍊仙。
存亡魂形體完具,取西南炁布之,想亡者魂來乘真炁,焚解十傷符命。
沐浴
夫亡人身沒之後,魂滯重陰,或入九幽冥塗,陰炁凝結,尸穢未除,既召到壇,天醫已畢,次以日月精華,天河東井之水,五星之光,沐鍊魂魄,消蕩陰翳。
焚變浴室符,男堂女室符。
兆運化浴室,為月景波光之相,結華之炁,鬱鬱蕩蕩,雙手剔子文,乃陰陽之炁。
焚沐浴諸符宣科誦呪
化月景陰白久光,如雨沾濡。次以水酒淨三匝,化玉童玉女二人,手執香巾長帛,布寶光之炁,引導陰魂而入。又存一玉童手執玉瓶,瓶內甘泉白體,如傾雨之狀,噴酒于上。五星斗光,亦自上偉烽,灌注於寶瓶之內。亡人澡沐,洗滌薰濛之炁,逼結其形,身相光瑩。
變衣
夫亡人滯於冥昧,衣乃陰炁纏結構合,造衣焚之,依法變用。
焚變衣諸符念變呪
唵欣欣嗚伐夷帝明都,變鍊有形攝。
以水酒之,存鍊霞綵之光,交錯透衣。想仙童玉女自天門捧至,取青黃白三炁吹之,再想衣上有五色雲炁纏絡。
朝禮
存亡人著仙衣楚楚,左右童子隨旛引入壇,三禮太上慈尊,然後享食受戒。