第8章 得人才者得天下(1)
自古以来，人才就是社会关注的焦点，无数历史事实也证明了得人才者才能得天下这一真理。因为一个人的力量毕竟是有限的，即使你再聪明，也不能凭借个人的智慧打得天下。所谓“三个臭皮匠顶过诸葛亮”就是这个道理。历代凡有所作为的人物都是善于发挥人才智慧和力量的人。
1.微瑕无损于白玉之美
一张白纸上有一个黑点，大多数人都只看到了那个黑点，却无视于黑点周围的洁白，便白白浪费了一张原本利用价值很高的纸。同样，一个人就同这张纸一样，用人者不能只盯着他身上的黑点，而把他整个人都否定了，那样是对人才的浪费，要知道微瑕无损于白玉之美。
春秋时子思住在卫国，向卫国君主推举荀变说：“荀变的才干，足以带领500辆战车作战，他可以做军中的统帅，得到了他就天下无敌手了。”卫君说：“我知道他的才干，可以做大将，但是荀变做小官时，到百姓家去收租，吃了人家两个鸡蛋，所以我不想用他。”子思说：“英明的人用人，就像高明的木匠选用木材，取它能用的部分，放弃无用的部分。杞树梓树有一抱之围大，而有几尺的腐坏，好的木匠还是不放弃，什么原因？因为它无用的地方很微小，好的部分能做成很珍贵的器具。如今您处在战乱之世，正需要上上的人才，而以两个鸡蛋就放弃了栋梁之材，这样的事要让邻国知道了，恐怕不好。”卫君连连向子思道谢，并说：“我接受您的教导。”
险些因为两个鸡蛋，而葬送了一个军事统帅，埋没了人才，要不是卫君能够认真听取子思的意见，哪里再去找一个领兵打仗的干将？
为官之人一定要注意，不能因为忍受不了一点小事，就放弃具有大才干的人，而任用那些没有毛病、也没有才干的人。
且说卫国人宁戚，每当他在车旁喂牛，就敲着牛角高歌。齐桓公见了，认为他非同寻常，就打算起用他管理国家。臣子们听说了此事，觉得为慎重起见，应多了解一下有关宁戚的背景，就劝齐桓公说：“卫国距离我们齐国不远，可以派人去那里先打听一下宁戚的情况，若他果然是个有才有德之人，再使用他也不算晚呀！”
齐桓公听了以后，说：“你们之所以建议我派人去打听，是惟恐宁戚有些什么小毛病、小错误，对他不放心的缘故。如果仅仅因为一个有才能的人有些小缺点、小毛病而舍弃他，不使用他的才能，这正是别人失去天下贤士的原因。”结果，齐桓公力排众议，提拔重用了宁戚，让他做了上卿。
正是齐桓公充分认识到了作为一个统治者，在用人方面应该看重什么，不应该看重什么，所以他才能不计较人才的小毛病，重用提拔了一批有才干的贤士，自己才得以成为霸主。如果不这样，不看人的主流，用条款去限制人才，哪一个人能够符合标准被重用呢？所以，做官的人想要得到有才能的人的辅佐，就得不纠其人的小节，容忍他的小过失。
有一次，秦穆公对伯乐说：“您已经老了，您的儿子、侄子有没有会相马的？”伯乐回答说：“我有一个朋友善于识别马，他叫九方皋。”穆公召见他，派他外出选好马。三个月之后，他回来了，报告说已找到了好马，在沙邱。穆公问：“是什么样的马？”他回答道：“黄色的母马。”可是派人去取马时，却变成了黑色的公马。秦穆公不高兴，召来伯乐问：“你所说的会相马的那个人，连公母、颜色都分不清，又如何能识得马的好坏？”伯乐说：“九方皋所考察的，正是关键所在，他抓住了马的精华而忽略它的不在意之处，把握马的内在的本质而忽视了它的外在枝节。”马送到之后，果然是匹好马。
伯乐不仅是发现良马的高手，也是发现人才的智者。他对九方皋相马技术的评析，正是他发现人才、发现千里马的超凡的英明之所在。
为官之人，如果只看表面，而看不到问题的实质、关键，就不容易找到解决问题的途径，就不可能处理好问题。
对于人才，更是这样，不知道他的大才干，只看到他的小缺点而不能容忍，自然不会认为他是人才。若是换个角度，抓住其本质和主流，就会美玉在眼而微瑕不见了。正如汉代贾谊所说：“所谓大人物，就是不拘泥于细节，从而成就大的事业的人。”
西汉的陈平，阳武户牖人，家庭贫穷，但是他喜欢读书。村子里举行社典，陈平帮助屠户分肉，做得很平均，乡亲们都称好，说陈家的小子可以当屠户。陈平说：“唉，如果让我来宰割天下，我也会像分肉一样，做得很不错。”
陈平开始给魏王做事，因为有错处而未被重用。离开魏王之后，又给项羽办事，犯了罪逃跑了。
后来，由于魏无知的推荐，见了汉王刘邦。刘邦委任他为都尉参乘典护军。周勃对刘邦说：“我听说陈平在家时，与其嫂有暖昧关系；给魏做事，魏不要他；跑到楚，楚也不要他，所以只好跑到汉来。现在您却封他为护军，还是请您再考虑考虑吧！”汉王因此责怪魏无知，魏无知说：“我说他行是指的才能，您听说的是他的品行。现在如有人只有信义和德行，而无才干，对您的事业没有用处，您如何去用他们呢？”
刘邦于是又封陈平做护军中尉，监护各路诸将，将士们不敢再说什么了。陈平献出六条妙计，辅佐高祖打天下，平定了内乱。还用反问计，使项羽猜忌亚父范增，不再用范增的计策，因此击败了楚国。
司马光在《谏院题名记》说：“处在这个官位的人，应当从大处着眼，舍弃细小之事。”这话与以上陈平的故事，是对每一位做官的人的告诫。为官者不计较小事小节，从大处着眼，能容忍自己的部下犯错误，宽以待人，才能使他们的才智为己所用。
春秋战国时期，首先称霸的是齐桓公，而齐桓公称霸，全靠他的参谋管仲。
桓公名小白，本是齐国公子。管仲本是小白之兄公子纠的师傅。
齐国的君主僖公死后，各公子相互争夺王位，到最后剩下公子小白与公子纠争夺。管仲为了替公子纠争王位，还曾用箭射伤公子小白。争夺的结果是小白回到齐国继承了王位，是为齐桓公。帮助公子纠争王位的鲁国在与齐国交战中大败，只得求和。齐桓公要求鲁国处死纠，并交出管仲。
消息传出之后，人们都同情管仲，因为被遣送敌方无疑会被折磨致死，但管仲只是一笑了之。说：“如果要杀我，当初就该和主君一起被杀了，如今还找我去就不会杀我。”之后，他被押回齐国。
意外的是，齐桓公马上任用管仲为宰相，这可是管仲没想到的。之后，管仲辅佐齐桓公，整顿军制，发展生产，使齐桓公称霸。
对于一个几乎把自己射死，又曾经保护和追随自己政敌的人，齐桓公则大胆地任用了他，正是齐桓公能够忍住个人的恩怨，不拘小节，大胆重用人才，才使他在春秋战国时代首先称霸。
顾全大局的人，不拘泥于区区小节；要做大事的人，不追究一些细碎的小事。要做大事，需纵观全局，不可纠缠在小事之中而摆脱不开，要宽容为怀。
贤君用人当不会计较其小小的过失与短处，正如孔子所言：“无求备于一人。”倘若求全责备，因瑕弃玉，那么天下不仅没有人才可用，甚至连配活着的人也极其有限了。贤君之所以能成大业是因为其有容川纳海的气度，能够备用群长，惟才是举。
感悟：
成就大功业的人，不考虑琐碎的小节；干大事的人，不会过多地计较小事情。想得到美玉的人，决不计较白玉上微小的斑点；欲得到好木头的人，决不因木材尾部有一小点被虫蛀就不喜欢。白玉上的微瑕并不能破坏它的美，木材上的柱虫也并不能阻碍它成为栋梁。所以，现代社会中，管理者用人要用人长处，其它无关紧要的小毛病如果无伤大雅，也就不必计较了。
2.用好权力法宝：不吝官爵之赏
对于权力场上的人来说，权力就如同贾宝玉脖子上的通灵宝玉一样，一刻也不能离开。因此利用官职来驾驭，控制臣下，历来是最高掌权者的法宝。
在楚汉相争这场大战中，项羽和刘邦这对立的双方，在力量的对比上其实是很不平衡的。项羽无论就个人的勇猛威武、名望的影响力、士卒的精锐、战功的卓著，都远远超过了刘邦，可是最后却败在刘邦的手下，这究竟是因为什么呢？其中一个重要的原因，便是在官爵的封赏上，没有刘邦的手段高明。
韩信是刘邦取得胜利的一个关键性人物，可以说，没有韩信，便没有刘邦的江山，而韩信原来却是项羽的部下，为什么他要弃项而归刘呢？他在同刘邦谈到项羽时曾说过这样一段话：“项羽这个人，威风凛凛，他一发起怒来，谁也不敢再吭一声。
可是，他不能发挥其他良将的作用，这只不过是匹夫之勇罢了。他对人也恭敬慈爱；同人说起话来，平易近人，如拉家常；谁要是有了疾病，他会急得流泪，将自己的饮食送给病人。可是，当别人立了大功，应该封官赏爵时，他把封赏的印鉴都刻好了，放在手上摩弄得印角都磨灭了，还是舍不得交给应受封赏的人，实在是太小家子气了。”
看来项羽不善于利用封赏官爵这个手段来激发别人为他效力，他的那些小慈小悲的举动，是所谓口惠而实不至，无怪韩信要弃他而去了。韩信向刘邦建议，要反项羽之道而行之，大胆任用天下强将，将天下城邑封赏给有功之人，这样便可以无往而不胜。
看来刘邦是接受了他的建议的。在这之前，他已破格将韩信这个投奔来的普通士卒一步登天地提升为大将，而且拜将的礼仪极为隆重。韩信果然很为他卖命，取得了一次又一次重大胜利，后来占据了山东的大片土地。为了稳定这一地区的人心，韩信向刘邦请求封自己为“假齐王”（即代理齐王）。当时刘邦正被困荥阳，盼着韩信来解救他，一接到韩信的请求，十分恼火，不由得破口大骂道：“我被困在这里，瞪大了眼睛盼他来救我，他倒想自己称王！”
这时，他的谋士张良、陈平暗暗地踩了一下刘邦的脚，附耳低声对他说：“我们现在处境十分困难，还怎么能够禁止不让韩言自己称王？不如顺势买个好，就立他为王，对他客气点，让他固守在齐地。要不然，会出乱子的！”
刘邦立刻醒悟了，他现在其实是控制不了韩信的，只有来个顺水推舟，答应韩信，才能将他笼络住。于是刘邦立刻改口道：大丈夫平定天下，要当就当真王，干吗当他妈的假王？”
当时便派了张良去到韩信那里，当面封他为齐王。
后来，到了楚汉相争的关键阶段，刘邦又一次受困，通知韩信及另一位大将彭越前来会战，这两个人都没能如约前来，刘邦一筹莫展，又是张良给他出谋划策：“楚兵眼看就要失败，而韩信、彭越没有得到划分的封地，他们不来，也是理所当然的了。君王如果能同他们共分天下，他们马上便会前来；如果不能，事情就很难预料了。君王如果将从淮阳到海边的这一片土地尽划归韩信，从睢阳以北到谷城这一片土地尽划归彭越，让他们各自为战，楚方很快便会失败了。”
刘邦接受了张良的建议，韩信与彭越便分进合击，大败项羽垓下，迫使项羽自刎乌江，而将刘邦推上皇帝的宝座。
刘邦的高明之处，在于他比项羽大方，为了掌权不吝封侯之赏，笼络住了人心，因而稳定了自己的权力，终使一代英雄更替，一个王朝新生。
刘邦是个农民，在起事之初，没有贵族出身的项羽那么多的霸气，而更多了一些农民的狡黠和精明。他看出来，在当时那个乱糟糟的形势下，群雄并起，有枪就是草头王，天下原本不是哪一姓一家的，韩信也好，彭越也好，完全可以凭借自己的实力去称霸称王，根本用不着他的恩赐，他们让他授封，这是推崇他、抬高他，他不费一弓一矢，只用一个虚名，便拉住两位大将为他卖命，他何乐而不为呢？这个无赖皇帝的小九九拨得是很精的。正是因为有了这些人才的辅佐他才得了天下。
感悟：
对于权力场上的人来说，权力如同贾宝玉脖子上的通灵宝玉一样，一刻也不能离开的。因此利用官职来驾驭、控制臣下，历来是最高掌权者的法宝。
一个人的力量毕竟是有限的，纵使你再聪明，也不能凭借人的智慧打得天下。所谓“三个臭皮匠顶个诸葛亮”就是这个道理。只有善于发挥大家的智慧和力量的人才能夺得江山，成就伟业。
3.不拘一格降人才：大胆起用年轻人才
一个人的人才观对他事业的发展有着重大而深远的影响，可以说他事业的每一步成功都依赖于人才。而年轻的人才又是人才队伍中最具潜力的，若能大胆起用年轻人才，则其事业定能如虎添翼。
孙策刚刚死去，孙权便向周瑜请教如何守父兄之业，周瑜说：“自古‘得人者昌，失人者亡’。为今之计，须求高明远见之人为辅，然后江东可定也。”早在其父孙坚时，就有程普、黄盖、韩当、祖茂四将英名令人瞩目；到孙策时，有周瑜、张昭辅佐，又添了一批虎将如蒋钦、周泰、陈武、太史慈、凌统等。孙权时期，东吴招揽人才，知人善任，更是空前，以至“威震江东，深得民心”。周瑜向孙权推荐了鲁肃，鲁肃推荐诸葛瑾、张绂。以后“连年以来，你我相荐”，一时人才荟萃，文武兼备。
有了人才就要有所用，孙权用人方面能够知人善任，突出表现在一生中四次都督的任命上。统领东吴兵马的都督依次是周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊。这四人为东吴开疆辟土、开展外交、抵御外敌做出了突出的贡献。