第2章 民间故事篇(2)
天神走后不久，魔鬼真的来了。狗和猫迎上去连咬带抓不让魔鬼靠近泥人。可是狡黠的魔鬼给猫送来了好喝的牛奶，给狗送来了喷香的羊肉，趁它俩狼吞虎咽的时候，在泥人身上急忙撒了一泡尿就逃走了。
当天神求来甘露，眼见两个泥人满身的污秽，就生气地命令猫舔干他们身上的尿水。猫虽然舔了，但舌头没有舔到的一些地方就留下了今天人们身上的头发和腋毛，而身上其他地方就没有毛了。天神又把猫舔刮下来的脏毛披盖在狗身上，这样，狗身上长了又长又密的毛。至今牧人们还在说，猫舌头是有毒的，狗毛是腌臜的。
天神虽然给泥人喝了永生的甘露，却因为泥人中了魔鬼的邪气，人的生命从长生不老缩短了许多年。
伏羲兄妹的传说
很早很早以前，山里居住着伏羲四兄妹和他们的老母亲。伏羲和妹妹长得五官端正，心地善良；伏羲的两个哥哥一个独眼、一个跛脚，生性残暴凶恶，好吃懒做。
一天，伏羲的两个哥哥在一起谈论天下的美味，大哥说：“老弟啊！世上什么肉我们都吃过了，就是天上的雷公肉还没有吃过。要是能吃一顿雷公肉，那就好了。”
“是呀，听说吃了雷公肉，能长生不老呢！可是，雷公在天上，我们怎能抓得到他呀！”老二吞着口水说。
老大讲：“要吃雷公肉也不难，只要……包你能抓得雷公，美美地吃一顿。”老二听了直点头。
两人计议已定，于是从河里捞回几担滑溜溜的水藻，铺在房顶上，然后把老母亲捆起来，推到碓坎里，说要把老母亲舂死。老母亲在碓坎里可怜巴巴地呼天喊地：“救命呀！不孝的逆子要舂发死我了，天上的雷公快来劈死他们呀……”
那时候，天上的雷公是专门劈打不要良心的恶人坏人的。听到伏羲兄妹的老母亲的呼救声，赶忙从天而降，落到房顶上，不料一脚踩在滑溜溜的水藻上，摔倒滚了下来，被伏羲的两个哥哥趁机抓住，关在谷仓里。
两个哥哥抓得雷公以后，非常高兴，决定晚上剥雷公吃。他们交代伏羲和妹妹看好雷公，不要把东西给雷公吃，说完就赶忙上街买配料去了。
雷公被关在谷仓里，肚饥口渴，精疲力竭，见伏羲兄妹守在仓前，就说：“好心的兄妹啊，给我一口水喝吧，我实在太渴了。”伏羲兄妹说：“不行啊！我们的哥哥交代过，不能把东西给你吃，他们上街买配料去了，晚上要剥你吃肉呢！”雷公听了很着急，苦苦哀求说：“好心的兄妹，不给我水喝，就拿个洗碗用的水瓜渣给我舔舔吧。”伏羲兄妹见雷公实在可怜，谅想洗碗的水瓜渣吃不得，就从碗柜上拿了一个丢进谷仓里。雷公把水瓜渣放到嘴里，连水带渣一口吞了下去。俗话讲：动口三分力。雷公吃下了个水瓜渣，顿时身上增加了许多气力，用力一挣，挣破谷仓钻了出来，从嘴里拔下了颗当门牙，交给伏羲兄妹，说：“这是一颗葫芦瓜籽，你们把它拿去种在园里，见到人家挑粪下田，你们就挑粪壅它，等到结的瓜长大以后，你们就把里面挖空，把每天吃剩的锅巴饭装到葫芦里去，到时候自有用处。”说完就腾云驾雾走了。
伏羲的两个哥哥从街上买配料回到家里，不见了雷公，非常生气，把伏羲和妹妹毒打了一顿，赶出了家门，住在门外的茅寮里。
伏羲兄妹被赶出来以后，按照雷公的吩咐，把那颗雷公牙种在后院中，天天浇水除草，精心护理，那棵葫芦长得茎壮藤粗，很快就结了一个很大很大的葫芦瓜。他们按照雷公的吩咐，把葫芦心掏空，装上了许多锅巴饭。
不久，天上连续下了三年零六个月的暴雨，山洪暴发，淹没了田地村寨，伏羲兄妹便躲到葫芦里，漂在水上。雨越下越大，水越涨越高，那葫芦在水面上漂啊漂啊，不知漂了多久，也不知漂了多远。忽然“咚”的一声，撞在天门门坎上，响声惊动了玉皇大帝，才知道大水淹到了天门，急忙传令雷公关住天河闸门，停止下雨。
雨停了，水也退了，可是天下的人全部给淹死了，只剩下伏羲兄妹二人。他们走啊走啊，要寻找有人烟的地方。天山脚下的一只金龟见了，对伏羲兄妹说：“不要再找了，天下的人已经全给淹死啦，你们兄妹就结为夫妻生儿育女吧！”妹妹听了，羞得满脸通红，说：“呸！不要脸的金龟莫乱讲，天下哪有兄妹做夫妻的道理，羞死了！”金龟又劝道：“事到如今，你们兄妹不做夫妻，天下人就绝种了。”听了金龟的再三劝说，妹妹讲：“好吧！但要依我一条：我绕着天山脚下跑，哥哥跟在后面追，什么时候从正面追上了我，我就什么时候嫁给哥哥。”说完，妹妹绕着天山就跑，伏羲在后面跟着紧追。跑啊跑啊，妹妹跑了四九三十六圈；追呀追呀，伏羲追了九四三十六道，就是不能从正面追上妹妹。金龟见了，就给伏羲出主意说：“你掉转头迎着妹妹跑，不就很快从正面追上妹妹了嘛！”伏羲恍然大悟，转身就往回跑，果然从正面追上了妹妹。这样，兄妹就结成了夫妻。
日月如梭，光阴似箭，不久妹妹怀孕了，结果生下的却是没有眼睛，没有鼻子耳朵，也没有手脚的一团肉。伏羲生气了，用石头把肉团砸烂捶碎，撒在大地上。第二天早上起来一看，山箐里、平原上处处冒起了炊烟，有了村寨人家。从那时候起，天下又有了人烟。
后来，为了纪念这两位人类的祖先——伏羲兄妹，仫佬人村村寨寨都立庙塑像，称他们为人伦神，世代祭祀。在伏羲兄妹塑像脚下，还有他们一个独眼、一个跛脚的哥哥，世世代代受人咒骂呢！
腊普和亚妞
古时候洪水泛滥，人类全都被淹死了。天神看到大地荒无人烟，就派了还没有成年的腊普和亚妞兄妹俩来到人间，繁衍人类。哥哥腊普很有本事，他力大无穷，特别善使一手弩弓，百发百中，飞禽走兽很难逃脱他的手；妹妹亚妞是个善良勤劳的姑娘。兄妹俩来到大地上没有房子，就住在岩洞里，没有吃的，就去采野果、猎禽兽。
日子一天天地过去，兄妹俩也长大成人，因为大地上没有其他的人，兄妹俩无法同别人成亲，哥哥心里想：“现在大地上只有我们兄妹俩，若不结为夫妻生儿育女，人类就要灭绝。为了繁衍后代，我们兄妹应该结为夫妻。”腊普走到亚妞跟前不好意思地喊道：“妹妹……”
“干哪样？”妹妹见哥哥有些害羞，说话吞吞吐吐，疑惑地问。
“妹妹，我有件事想和你商量，就怕你不答应。”
“哥哥，有什么事，你尽管说吧。”
“妹妹，你我都长大成人了，该成亲了，可是世上只有我们兄妹俩。我想，只有我们兄妹结为夫妻，生育下一代，人类才能繁衍。你说行不行？”
妹妹听了很是害羞，说：“你是哥哥，我是妹妹，世上哪有兄妹结为夫妻的道理呢？”
“兄妹结为夫妻虽然不合情理，但你想一想，当洪水把人类都淹死以后，天神才派我们兄妹俩来到大地，为的是要我俩结为夫妻，生育下一代，使人类不致灭绝呀！”哥哥苦苦地劝说妹妹。
妹妹听了，心里想：是呀，不然天神派我们兄妹俩来到大地干什么呢？但是，我俩成亲，既无人证，又无物证，这可咋办？亚妞想了一阵，然后说：“哥哥，我们兄妹俩不能成亲，没有人告诉我们；就是要成亲，也没有东西为凭证。你拿弩弓射织布架的四根桩，若箭箭都射中了，我俩就结为夫妻。”
腊普答应了，拉弩搭箭，“当”的一声，不偏不倚正中织布架架桩的中央，连射四箭都是这样。腊普和亚妞兄妹俩就结成了夫妻。
几年过去了，腊普和亚妞生育了七个子女，这些孩子长大后，有的是兄妹结为夫妻，有的是跟会说话的蛇、蜂、鱼、虎交配，繁育下一代。后来人类逐步地发展起来，就以一个始祖所传的后裔为一个氏族，如与蛇所生的后裔为蛇氏族，与蜂所生的为蜂氏族，与鱼所生的为鱼氏族，与虎所生的为虎氏族。每一个氏族都有一个共同的图腾崇拜，蛇氏族崇拜蛇，蜂氏族崇拜蜂，虎氏族崇拜虎。
再说腊普和亚妞兄妹俩来到大地后，好长时间，他们都没有火，不懂得吃熟食，猎取到野兽也都是生吃。后来，有一次山上爆发出了大火，腊普和亚妞感到很奇怪，便前往观看，他们走了好些天才来到从地下爆发出大火的地方，可是火已经熄灭了，山上还热烘烘的。他们在那里捡到了一只被火烧过的野兽，吃起来很香，比生的好吃多了，这样他们才懂得了吃熟食。他们想找些火种，可火已熄灭了，到哪里去找呢？兄妹俩苦思苦想了好些日子。一天，他们突然想到平时用竹子在石头上磨弩箭时，竹子会像在火上烤过一样热烘烘的。他们想，若把竹子在石头上久久摩擦，一定会发出火来。于是兄妹俩找来竹子，两人轮流在石头上使劲地磨呀磨，磨到竹子发烫了，他们还是不停地磨，磨了三天三夜，竹子终于燃起火来了。兄妹俩非常高兴，赶快找些柴棒烧起大火，把火种保存下来。从此，人们就不再吃生的动物肉了。
又过了好些年，腊普因年老死去了，亚妞把他用火烧掉。没过几年，亚妞也死了，她的子女也是用火把亚妞葬了。怒族火葬的风俗，就是从腊普和亚妞开始的。
腊普和亚妞讲的是怒话，他们的子孙发展起来了，便往福贡、贡山等地迁徙，这些地方还有傈僳族，他们的人比怒族人多，腊普和亚妞的子孙来到这些地方，光讲怒话行不通了，他们也就讲起傈僳话来。所以，怒话和傈僳话相差不多，而且怒族人都会讲傈僳话。
鲧禹治水
洪水泛滥，祸害人民。哀念受害人民的大神鲧，便去偷窃天帝的宝物息壤——一种能生长不息的土壤，来填塞洪水，而没有经过天帝的允许。天帝恼怒，便叫火神祝融去把鲧杀死在羽山的郊野，可是却从被杀死的鲧的肚子里，生出他的儿子禹来。天帝无法可想，最终只得命禹去分布息壤，平定了九州的水患。
禹凿龙门
禹治水去开凿龙关山，又叫做龙门，到了一个空空的岩洞里，走了有几十里深，觉得光线幽暗，不能再朝前走。禹就叫人打了火把，继续前进。不久看见前面有只形状像猪的野兽，嘴里衔了一颗夜明珠，夜明珠发出的光像蜡烛光般的明亮。又有一只黑狗，一面汪汪地叫着，一面朝前跑。猪和狗都像是在前面带路。禹就索性跟着它们走。估计这样走了大约有十里，也分不清是白天还是黑夜。终于觉得前面渐渐明亮了，就看见刚才替他们带路的猪和狗，都变成了人形，身上穿着黑色的衣服。又看见一个神，人的脸，蛇的身子，坐在一所石室的中央。禹便上前和他说话，这神便拿了一张陈列在金板上的八卦图给禹看，同时又见有八个神侍立在两旁，禹心里便明白了一大半。于是说道：“我听说华胥氏生了一个神圣的儿子，可就是你吗？”那神答道：“是啊，华胥是九河神女，是她生了我啊！”于是从怀里掏出一支玉简递给禹，这简长有一尺二寸，暗合一天十二个时辰的数目，使禹拿去度量大地。后来禹果然携带了这简，去平定了水土。蛇身的神，原来就是伏羲氏啊。
鲤鱼跳龙门
龙门山，在黄河以东的地界。禹治洪水到这里，把山从中凿断，成为一扇门的形状，大约有一里光景。河水从中间汹涌地流下，两岸连车马都不能通行。每年暮春三月，就有无数黄颜色的鲤鱼，从江海和河川争先恐后地游到龙门来。一年当中，能够跳上龙门的，不过七十二尾。刚刚跳上龙门的鲤鱼，就有云和雨伴随，天火又从后面烧去它的尾巴。尾巴一烧掉，它就真的变成龙了。
禹擒无支祁
禹治洪水，曾经三次到过桐柏山，可是那地方总是刮大风，打大雷，石头啸叫，树木哀号，泥沙壅塞住川流，天神又显耀出兵马，使治水的工程没法施展。
禹恼怒了，马上召集群神，并且亲自下达命令给夔龙，叫他想办法除妖。桐柏山和附近各山的山神吓慌了，都跑来叩头请求饶命。禹疑心他们包庇妖物，便把他们当中几个特别狡猾的如鸿蒙氏、商章氏、兜卢氏、犁娄氏等囚禁起来，加以审问。果然问出实情：原来在淮水和涡水之间，的确躲藏着一个叫做无支祁的水怪。禹马上派人去把这水怪擒拿了来。
这水怪善于应对言语，辨别江水和淮水的深浅，形状像猿猴，低鼻梁，高额头，青身子，白脑袋，牙齿雪白，眼睛闪耀出金光，颈脖子伸出来有百尺长，力量大过九只象。虽被擒获，却还在那里击搏腾跳飞奔，轻捷快速，不管听什么或看什么都不能持久，可说简直没一刻安宁。禹把它交给童律，童律管束不了；交给乌木由，乌木由也管束不了；交给庚辰，庚辰能够管束。那时数以千计的妖物，像鸱脾、桓胡、木魅、水灵、山妖、石怪等都来捣乱，奔号聚绕在水怪的周围，企图把它掩护起来；庚辰便拿戟把所有的妖物都赶跑。于是禹叫人拿来大铁锁锁在无支祁的颈脖上，鼻孔里又给穿上了金铃，把它镇压在淮阴龟山的脚下，使淮水从此可以平安地流人海中。
禹与涂山氏
禹年纪到了三十岁，还没有娶妻，恐怕时候晚了，失掉了“男子古礼三十而娶”的制度。于是祝告说：“如果我将结婚，定会有什么征兆暗示我吧。”于是便有一只九条尾巴的白狐狸，来到禹的面前。禹心里想道：“白，是我的服色；九条尾巴，却是作为一个王者的象征。我听见涂山地方的民歌道——
寻求伴偶的白狐狸呀，
九条尾巴充实而强壮。
谁见了九条尾巴的白狐狸呀，
谁就可以当国王。
谁娶了涂山氏的姑娘呀，
谁的家道就兴旺。
在这天和人互相感应的时刻啊，
可要抓紧进行莫彷徨！
这不就很明白了吗？！”禹于是便娶了一个涂山氏的姑娘，叫做女娇。
禹娶了涂山氏的姑娘，并不因为个人的私事便妨碍了公家的大事，从辛日到甲日，是辛、壬、癸、甲，结婚仅仅四天，便又治水去了。
禹治理洪水，要去打通轘辕山，急切问想不出办法，便变化为一头熊，去凿山开路。化熊以前，向他的妻子涂山氏说：“如果给我送饭，听见鼓声再送来。”化熊的禹正在那里扒呀拱的急忙工作，不料一脚踩在一块石头上，石头跳起来，撞在旁边悬挂的鼓上，“咚”的一声响。涂山氏听见鼓声，忙把饭给送来。看见禹正变做熊，在那里扒呀拱的，不禁又羞又怕，便把饭篮子扔了，急忙向前跑去。化熊的禹不知道她跑的缘由，还在后面紧追不舍。这样一直追到高山的山脚下，涂山氏一下子变做了石头人，正要诞生出启来。禹跑到石头人的面前，情急地喊了一声：“还我的儿子来！”石人的肚子便朝北方破裂开，生出禹的儿子启来。“启”，就是“裂开”的意思。
羿射日除害
天帝帝俊赐给羿一张红色的弓，一口袋白色的可以系上绳子射出去的箭，叫他去扶助下方国家的人民。羿带着这神弓和神箭，开始去拯救世间的种种艰难困苦。