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世界名大师课：日本卷
更新时间：2022-05-26 14:48:39
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《世界名大师课：日本卷》是世界文学领域的翻译家、权威学者们对美国文学史上最具有代表性的15部名的深入解读，如《万叶集》《源氏物语》《我是猫》《心》《竹林中》《人间失格》《雪国》《古都》等。各名家从作者经历、时代背景、故事情节、人物形象、创作技巧等不同角度展开，对经典名进行了条分缕析的解读，深入探讨了青春成长、梦想奋斗、人情财富、爱恨生死等紧扣现实生活的主题。例如，张哲俊介绍了日本古代女作家紫式部为什么能创作出最早的长篇小说《源氏物语》，宋刚剖析了夏目漱石的《我是猫》，探讨作者如何通过猫的眼睛全景呈现明治社会……
品牌：华夏盛轩
上架时间：2021-07-01 00:00:00
出版社：天地出版社
本书数字版权由华夏盛轩提供，并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
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拱门：木心风格的意义
我们所处的现代世界，是一个审美力削弱的时代吗？木心是以世界精神为体的中国作家。中国文学在他的风格中获得了极丰富的世界性内涵。有一个悖论，木心对我们现在的文学状态是“例外”，在世界性美学中却是“常态”。……世上有各种拱门，或彰显帝国的荣耀，或庆祝胜利、象征凯旋，或支撑起恢弘的宗教建筑，以坚固优雅的弯度，升至神圣之顶点。思想、艺术，因两种反力的相互作用而达均衡稳固，是隐形的拱门：民族和世界、东方和西方文学8.9万字- 会员
网络文学的文化传统与时代精神
本书共计21篇网络文学评论类作品，内容包括流行文艺的现实表达与理想关怀、网文题材之变中的历史意识与时代精神、网络文学要增强文化责任感、在时代叙事中彰显文化身份，在寓教于乐中传递人文价值、网络文学的底脉是中华文化传统等。文学6.1万字 - 会员
纪实文学的文体惯性与创作自觉
本书为16篇文学评论作品集。内容包括非虚构写作和对刘醒龙、胡冬林、郭海燕、王国平、北乔、陈涛、申瑞瑾等作家作品的评析。文学5.4万字 网络文学作品专论（一）
本书包括对作者林海听涛的作品《冠军教父》比较全面的介绍及评论，以及对作者安静的九乔其作品《我在红楼修文物》进行了文学方面评论，作者对两部作品分别进行了比较深入的研究，并且从不同角度对其进行了评论剖析。文学10.2万字- 会员
说封神：讲透《封神演义》背后的真相与人心
一部《封神演义》，沉淀着千年的文化基因。读懂“封神”，就读懂了人心。神仙打架，凡人遭殃。殷商末年，一场神话大战因何而起？读懂“封神”，需要哪些文化知识？神仙、英雄与妖魔各有什么来历？是什么力量让一部神魔小说流传千古？神话从不只是神的故事，更关系着人的内心与一个文明的精神内核。北大博士、文化学者卞恒沁，潜心研读考据，用40个问题抽丝剥茧，为你讲透“封神”背后的历史真相、神仙谱系、文化源流，一起读懂属文学16.1万字 网络文学创作与批评论
本书共计12篇网络文学评论研究类作品，内容包括网络现实题材写作的理论与实践考察、激发网络作家自发写作与自我约束的内在动力、网络文学批评的有效性原则、新文艺群体批评的媒介语境与主体建构、网络文学理论评论要引导提升创作质量等。文学8.6万字- 会员
中国晚清新小说伦理叙事研究
在晚清救亡图存以“变”来寻求民族、国家新生的时代背景下，传统伦理文化的等级差序格局已不能激发国人的救国强国热情，也有悖于现代文明的自由、平等观念和权利与义务的双向性。晚清新小说伦理叙事不仅提高了小说的地位，还以“新民”历史使命积极参与到同时代伦理变革的时代大潮中，共同推动了中国伦理变革的发展。但在中国从传统向现代的转型中，晚清新小说无论叙事内容还是表现形式都表现出亦新亦旧，新旧杂糅的特点。本书以伦文学26.3万字 - 会员
生态批评的空间
《生态批评的空间》是鲁枢元的生态文化批评论著，时间跨度从上世纪90年代到当下，这三十余年也正是生态批评在世界范围内从发轫到勃兴的时期。鲁枢元重视理论与实践相结合，曾参与联合国教科文组织“人与生物圈计划”中国委员会对井冈山、梵净山、小秦岭、大青山以及黄河中下游的田野考察。在理论探索的同时他尤其注重个案研究，从生态批评的视域对中国古代伟大作家陶渊明、蒲松龄做出别开生面的阐释，出版的两部专著在读书界引起文学44.6万字 - 会员
追随唐人走天涯：驿路唐诗边域书写研究
《驿路唐诗边域书写研究》是国家社科项目结项成果，该书在界定边域内涵及书写范围的基础上，探讨了驿路唐诗走向安西、安北、安东和安南的边域书写内容；考察了驿路唐诗边域书写中写实与想象同在、历史与现实交融、内地与边域对比、对风物风情的陌生化书写等书写方式；认为驿路唐诗边域书写拥有风物描写的磅礴雄浑之美、文人的书剑精神给诗歌带来了阳刚劲健之美；指出驿路唐诗的书写意义在于超越了前代的边域书写，助力了驿路诗歌题文学42.2万字
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微妙的革命：清末民初的“旧派”诗人
《微妙的革命：清末民初的“旧派”诗人》的主要研究对象是1871-1914年的三大诗派的代表人物（当然其中有些诗人的影响时间更长）。在我看来，王闽运（1833-1916）、樊增祥（1846-1931）、易顺鼎（1858-1920）、陈衍（1856-1937）、陈三立（1853-1937）和郑孝胥（1860-1938）是能够与他们同时代的读者积极对话的，他们以诗歌这一久负盛名的文学形式，探讨受到威胁的文学评论15.2万字 - 会员
老读三国
本书是李庆西近年来对于中国古典小说的阅读心得，集中在《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《儒林外史》上。这些文章有的发在《读书》，有的发在《书城》，都是行云流水、清新可读的文字。其方法是从古典小说某一人物或事件入手，比照多个历史版本，读出其中的缝隙，也读出其中微妙的地方。如果将历史理解为一个民族的共同记忆，那么经典的古典演义小说，无疑在叙史和深入人心的意义上，更甚于正统史书。《老读三国》可以视为文学评论12.1万字 - 会员
道在戏谑：徐渭的“墨戏”（文人画的真性）
文人画，又称“士夫画”，它并非指特定的身份，如限定为有知识的文人所画的画，而是具有“文人气”或“士夫气”的画。“文人气”，即今人所谓“文人意识”。大率指具有一定的思想性、丰富的人文关怀、特别的生命感觉的意识，一种远离政治或道德从属而归于生命真实的意识。所以在一定意义上可以说，文人画，就是“人文画”——具有人文价值追求的绘画。本系列作品，通过对元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的文学评论2.9万字 - 会员
宋代僧人诗话研究：诗学、禅学、党争交织的文学案例
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中国文学欣赏发凡
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