更新时间：2019-08-16 18:15:57
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作者简介
第一章 现代性思想的基本语境
第一节 历史的三种时间量度与三种理解方式[1]
第二节 关于德国古典哲学的当代理解[2]
第三节 德国古典美学现代性的基本维度[3]
第四节 德国审美现代性话语的文化生态要素[4]
第二章 现代性思想的主导语义
第一节 论康德“批判哲学”的存在观[1]
第二节 康德启蒙自然观的文化批判[20]
第三节 康德“批判哲学”的历史意识释析[34]
第四节 关于上帝之在的对话——论康德“批判哲学”的神学观[52]
第五节 恶、罪、善——康德的人性与宗教关系理论解析[62]
第六节 康德与西方古典人本哲学的精神救赎意识[81]
第七节 康德哲学:一种社会批判理论[82]
第八节 康德哲学与近代西方文化自觉[96]
第九节 康德、黑格尔启蒙观的差异与文化批判[105]
第十节 康德、黑格尔国家理论中关于现代性的分歧[124]
第十一节 从批判哲学走向文化哲学——论李凯尔特对康德的超越[147]
第十二节 康德与福柯:启蒙与现代性之争[173]
第十三节 欧洲世界主义传统、康德世界公民理论与全球化[193]——关于当代全球化理论的一种历史描述与释析
第三章 现代性的美学话语
第一节 德国古典美学现代性的基本维度[1]
第二节 和解:德国古典哲学的美学现代性诉求[2]
第三节 论康德对美与美感关系的批判性阐释[33]——兼及其对20世纪西方美学的影响
第四节 美的本质:从美的本源转向艺术[42]
第五节 艺术:艺术家与艺术作品的本源[56]——论康德对艺术家与艺术作品关系的解构
第六节 康德:审美与教育的相遇[66]
第七节 从文艺学、美学到文艺美学建构[77]——论康德对近现代文艺美学的理论贡献
第八节 康德的文化立场与审美维度[93]
第九节 交往行为理论视域中的康德审美理论[107]
第十节 康德的审美现代性设计及对后现代美学的启示[121]
第十一节 席勒美学:一种重建的政治哲学现代性话语[133]
第十二节 费希特美学的现代性理解[176]
第十三节 谢林美学的现代性转向与反思[247]
第十四节 人学语境中康德与马克思的审美文化选择[287]
第十五节 审美现代性批判视域中的马克思美学思想解析[306]
第十六节 马克思文艺思想的人类学断想[316]
第四章 现代性思想的启示
第一节 康德对20世纪中国当代美学的主要影响[1]
第二节 康德对20世纪西方美学的主要影响[2]
第三节 康德对21世纪人类基本精神价值的启示[3]
第四节 20世纪西方现代性美学对康德美学的三种典型回应[9]
后记
