(日)夏目漱石

夏目漱石的散文随笔近年来在国内不断被译介，深受广大读者喜爱。《永日小品》是继《梦十夜》后夏目漱石的又一部重要的散文集，既包含漱石对日本人情习俗的描绘，又有他对英国留学时光的追忆。文字或幽默温暖，如梦如幻；或寓意深刻，哲思盎然。

本书收录夏目漱石在英国的生活或是从英国文学、历史中取材所写成的作品，包括《卡莱尔博物馆》《伦敦塔》《幻影之盾》《薤露行》。《卡莱尔博物馆》：“正是这张脸，泡在这高度与暖桌架差不多的浴缸里，在这张朴素的床上躺了四十年，一直抱怨外面很吵。”描写漱石访问托马斯·卡莱尔生前故居的游记。《伦敦塔》：“伦敦塔宛如我前世梦境中的焦点。”以漱石自身实际走访伦敦塔的经历与他的独特幻想视野而写成的作品。其中结合了漱石

《我的猫》全书十一章，以猫的视角来观察中学英语教师苦沙弥一家的日常生活，以及出入其家的几位性格怪僻的奇人行止。主人总爱窝在家里看书，那厚厚的、堆积如山的书上横爬着蝌蚪一般的文字，读起来似乎很费劲，主人时常为之兴奋苦恼。苦沙弥夫妻俩以及来客迷亭、独仙、寒月、东风等人，个性鲜明似天生，不经意便显现出来。他们关心的问题，不论大小，不分领域，几乎无所不及。个个爱争强、好面子，近乎六朝贵族们的清谈。《我是猫

长井代助是一个多余的人。他没有任何成就，也没有任何抱负。面对现实，他比谁都清醒，却又比谁都懦弱。他聪明、冷静、固执、天真地自以为认清了一个事实：只要没有强烈的渴望，也不去奋力地争取，就永远不会有失望带来的痛苦。直到真正让他不顾一切的事物悄然出现……

从小地方到东京上大学的青年三四郎面前有着三个世界。第一个世界是故乡，是虽然让人感到亲切，却没人愿意再回去的旧日世界。第二个世界里有图书馆，有昏暗的实验室，是安稳却单调的校园世界。第三个世界宛如光灿灿的春天，有电灯，有银质匙，有直冒泡沫的香槟酒，有出类拔萃的美丽女子，近在咫尺却仿佛永远无法触及。跨越百年的经典之作，将小镇青年第一次面对令人眼花缭乱的现代都市时，懵懂、迷茫的青涩刻画得入木三分。回不去的

夏目漱石《漱石日记》终于出来了。收录了漱石一生几个最重要的时间节点，记录了漱石毫无保留的所思所想，以及对他生涯深具影响的桩桩件件，直至生命最后时刻。包括“伦敦留学日记”“《后来的事》日记”“满韩纪行日记”“修善寺大患日记”“明治的终焉日记”“大正三年家庭日记”“大正五年最终日记”。陈德文先生倾情翻译，最大程度还原明治时代一代大文豪夏目漱石的一生掠影。国内首次出版夏目漱石日记，带你走进百分百真实的夏

《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

阿米和宗助是这世上在寻常不过的一对夫妻。即使不为人知的过去所带来的阴影一直笼罩在二人头顶，即使贫穷、琐碎、充满妥协和无奈的生活漫无边际，他们也从未忘记自己是幸福的。

《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

《我是猫》是日本作家夏目漱石的代表作。本书以幽默、讽刺、滑稽的手法，借助一只猫的视觉、听觉、感觉，写出了它的主人穷教师苦沙弥及其一家平庸、琐细的生活，以及他的朋友迷亭、寒月、东风、独仙等人故作风雅的无聊世态。全书以主人公中学教员苦沙弥的日常起居为主线，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑了明治时代知识分子空虚的精神生活，讥讽他们自命清高，却无所事事；不满现实，却无力

《文学论》是日本近代大文豪、国民作家夏目漱石的名著，是作者在东京大学授课时的讲义，也是世界上第一部从心理美学、读者接受角度写成的文学原理著作，既有文本特色，又具世界性的广泛影响。《文学论》可以说是一部英国文学评论集，从社会心理学、美学出发，夏目漱石认为文学的内容由观念、理智、印象等“认识”方面的要素(漱石用F来表示)与情绪的要素(漱石用f来表示)两部分构成，并创造了F+f的文学公

《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说以一只猫的视角，观察并评述身为中学教师的主人苦沙弥和他的朋友们的日常生活。小说中的猫语言幽默机智，妙语连珠，作者借其口嘲笑了明治社会矢目识分子空虚的精神世界，揭露了金田等资产阶级及其帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。全书构思灵巧，手法夸张，具有鲜明的艺术特色。

《三四郎》《从此以后》《门》为夏目漱石的经典爱情三部曲，小说故事分别对应了一个男孩人生中的三个阶段：青春的恋爱，爱情的抉择，婚后的厮守。《三四郎》是日本作家夏目漱石的“爱情三部曲”中的第一部序曲，被称为漱石文学中最出色的青春小说。小说描写了主人公三四郎从一个乡下毕业的高中生成长为一名东京大学生的所见、所闻、所感，以及他的心路历程。作品通俗易懂，充满知识性与趣味性，从更深层次展开了对社会现实的批判以

夏目漱石独一无二的华丽之作，字字珠玑的俳句连缀式长篇名作，现代与古典对峙，浮华与淳朴交锋。在银色中盛开，又在银色中凋落。此花正是虞美人草。明治维新后的日本，在巨大的社会变革中，传统与现代、道义与功利的交锋异常激烈。一群青年男女分别选择了不同的人生：诗人小野出身贫寒，虚荣心极强的他试图通过娶富家女彻底改变人生；哲学系毕业生甲野厌世悲观，决意离开虚伪的家庭；美丽却傲慢的富家女藤尾，希望摆脱原本的婚约，

《三四郎》跨越百年的经典之作，将小镇青年第一次面对令人眼花缭乱的现代都市时，懵懂、迷茫的青涩刻画得入木三分。回不去的故乡，融不进的都市，每一个少年都是迷途的羊。《后来的事》只要没有强烈的渴望，也不去奋力地争取，就永远不会有失望带来的痛苦。直到真正让他不顾一切的事物悄然出现……《门》即使不为人知的过去所带来的阴影一直笼罩在二人头顶，即使贫穷、琐碎、充满妥协和无奈的生活漫无边际，他们也从未忘记自己是幸

《我是猫》是夏目漱石的代表作，写于1904年至1906年9月，作者继承了日本俳谐文学和西欧讽刺文学的传统，运用风趣幽默、辛辣讽刺的手法，对二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，进行揭露和批判。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以猫的视角观察人类的心理。以猫的视觉为座轴，结构上，由插话式的细节片断构成全篇，有种小说的散文化特征；语言上刚柔兼用、雅俗并举、声色俱艳。这是一只善于思索、有见识

《草枕》是夏目漱石关于艺术哲思、人生感悟、美之真谛的思想独白。青年画家为了追求艺术的纯然真谛，刻意逃离俗世，开启了一段采风之旅。当在山野温泉邂逅了纯真唯美的姑娘后，开始将其视为画中人并时刻寻找可以定格的瞬间，最终所愿得偿，用实践达成了深藏于心的艺术追求——“非人情”。所谓“非人情”是一种超越世俗道德和冷暖人情的艺术境界。

健三从英国留学回东京后，带着满腔热情致力于做学问，但每个月的薪水只够一家人勤俭度日。而落魄的岳父、穷困的养父母、干瘦的哥哥和病中的姐姐，都把留过学的健三当作“主心骨”，直接或间接地向他要钱。虽然自己的生活窘迫不堪，但碍于情面，健三多少都会给一些。又因为不善于表达自己的感受与想法而常与妻子闹矛盾。健三为生计疲于奔命，又不善于交际，无法排遣精神上的孤独与迷茫。夹在金钱与理想之间，他一边反思人生的意义，

名门千金藤尾与“亲戚”宗近虽有默许的婚约，但在父亲死后，母亲为从藤尾同父异母的哥哥甲野手中夺取遗产，催其与诗人小野尽快成婚。小野在恩师井上的资助下成为学者，面对藤尾家抛出的橄榄枝，他竟然辜负多年以来费尽心血栽培他的恩师的深情厚谊，残酷拒绝亲密相处多年的小夜子的爱情，不顾一切要与藤尾结合。当一切假相被甲野和宗近揭穿，小野毅然改弦更张，决心断绝与藤尾的关系，与小夜子重归于好；藤尾则恼羞成怒，选择结束了

长篇小说《明暗》是日本文学大师夏目漱石的绝笔之作，1916年起在《朝日新闻》连载。小说描写了夫妇、亲子、兄弟、叔侄、表姐妹、上下级、朋友等多种多样的人际关系。主人公津田和妻子阿延经上司夫人介绍结婚，过着平淡的生活。某天，津田曾经的恋人、已经嫁为人妇的阿清忽然出现在他面前……小说以津田夫妇家庭生活中的风波为中心，以骨肉至亲围绕金钱的争执、怀疑丈夫过去的妻子的私心为主轴展开，以细致的笔致描绘了在平凡的

《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说以一只猫的视角，观察并评述身为中学教师的主人苦沙弥和他的朋友们的日常生活，以及资本家邻居金田的女儿婚事等事件。小说中的猫语言幽默机智，妙语连珠，作者借其口嘲笑了明治社会知识分子空虚的精神世界，揭露了资产阶级势利、粗鄙、凶残的本性。全书构思灵巧，手法夸张，淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。

《哥儿》描写了一个憨直、莽撞却单纯、善良，富于正义感的青年，在父母双亡、学校毕业后，离开东京到外地学校教书。一踏进社会便陷入人们勾心斗角、相互暗算中，他奋力抗争却落入一个又一个圈套，他感到陌生、孤独，最后他把仇人痛打一顿，出了口恶气，又回到东京谋生。小说揭露批判了社会上的邪恶势力和惟利是图的人际关系，语言诙谐幽默，明快质朴，带有通俗文学中的“落语”（类似相声的一种曲艺）的有益成分，滑稽而风趣。更主

夏目漱石的散文记述人情往来、家庭生计、读书属文以及疗病养疴等生活的琐末细事，如小院闲花，风情自在，在明治、大正时代别开一方胜景。其中，《永日小品》不少篇目和鲁迅笔下的小说风格极为相似，实写的人情物事淡而有味，虚写的文字想象奇诡、丰富，笔墨轻松自然，行文游刃有余；《往事漫忆》则描写了作者引人关注的“修善寺大患”。对于夏目漱石来说，生病既是生死的考验，也是心灵的净化，从而孕育了作家晚年所逐渐成形的“则

主人公以一只猫的身份，俯视当时的日本社会，俯视二十世纪所谓现代文明的大潮，同时发出种种嘲弄和讥讽。作品通过主人公苦沙弥的生活，以诙谐的语言、细腻的笔调和犀利的笔锋，描绘了一批惯于谈天说地、道古论今的文人学士和势利小人，淋漓尽致地揭露和嘲讽了资本家、统治者，批判了金钱万能的社会和盲目崇拜西方生活方式的社会风气，塑造出一群自命清高、愤世嫉俗的知识分子形象。

百年前的年轻人也像如今的你我一样囿于借钱、啃老、爱上一个不可能的人。《夏目淑石“后爱情三步曲”》（套装共3册）收入了日本文豪夏目漱石在1912年至1914年间创作的以缀短篇为长篇形式的《春风之后》、描绘身心疲惫与文学生涯的长篇小说《行人》、描述三角恋爱中日本人文学理念观的长篇小说《心》。夏目漱石将自己经历及思索的问题，通过小说世界的构建来进行实验和验证，较前期的作品，更加注重反映人们内心深处的孤独

《哥儿》是夏目漱石的代表作之一。作品通过一个不谙世故、坦率正真的鲁莽哥儿踏入社会后同周围俗物展开的种种戏剧性冲突，辛辣而巧妙地讽刺了社会上的丑恶现象，鞭挞了卑鄙、权术和虚伪，赞美了正义、直率和纯真。行文流畅，节奏明快，形象鲜明。

一位画家为了逃离世俗的诸多烦忧，于初春时节离开都市，走进山野，在一处名为那古井的温泉人家投宿暂住。投宿第一天的半夜，画家被一阵歌声吵醒。他起身四处张望，看到一位女子如幻影般隐隐约约地出现在在屋外的阁楼处，继而又消失不见。到了第二天，他早起沐浴，思索昨夜的所见所闻是不是自己的一场幻梦，却见“幻影”正奉茶朝他走来。原来，这位曼妙的“幻影”正是这户人家老爷的女儿，她如画中仙般翩然出现画家眼前，显现出一种

夏目漱石，这位活跃于日本明治大正时期的作家，被称为日本的“国民大作家”，在百年后的今天，他的作品仍然牢牢占据日本街头书店的醒目位置。《门》是爱情三部曲第三部。宗助和阿米活在大门之内的世界。他们因偶然的相遇而结合成为夫妻，在大门内侧以甜蜜的爱情喂养彼此，出了门则遭到社会的唾弃，体会着背离道德的苦楚。相较于单纯的阿米，宗助无时无刻不饱受罪恶感的折磨，为了远离这一切，他逃避到深山里的寺庙，希冀禅学能为他

既是爱情三部曲的悲剧终结，也是作者晚期一系列作品的序曲。《门》的男主人公野中宗助和朋友妻阿米相爱结合，招致社会唾弃。他们隐居在不见阳光的房子里，一方面品尝着真诚相契的甜蜜，一方面体味着负疚于人的苦涩，陷入一种进退维谷的窘境而不能自拔。这是一部自由真挚的爱情不为社会所容的人性悲剧，也是知识分子追求个人幸福又无法摆脱道德规范羁绊的心灵写照。《门》是夏目漱石反自然主义的代表作品之一，作者以现实主义与浪漫