马勇

《马勇说民国》是著名近代史学者马勇的作品，书中收入马勇先生几十年研究成果，时间上横跨“辛亥革命”到“抗战胜利”，有见地有深度。全书章节共分四部分：辑一国故，以研究的历史事实为主，收录包括《民国政治的起跑线到底在哪儿》《“五四”前的传言与危机》等；辑二听闻，以历史谜团的重新考证为主，收录包括《谁让康有为逃出了北京》《驻华首席记者莫理循眼里的辛亥革命》等；辑三姑言，以人物评传为主，收录包括《梁启超：非

董仲舒（前179—前104）为西汉哲学家，经学大师，广川（今河北枣强东）人。少年时专治《春秋》，景帝时为博士，潜心钻研孔子学说。汉武帝时，召试天下贤良之士，他以“天人三策”相对，要求汉武帝罢黜百家，独尊儒术，为汉武帝采纳，开此后二千余年封建社会以儒学为正统的局面。他的学说以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权，父权、夫权贯穿在一起，形成封建神学体系。本书以汉代为背景，详尽讲述了董仲舒的

《思想奇人梁漱溟》以传神而形象的文字再现了梁漱溟的传奇人生，第1次全面真实地将一个世人所知甚少的梁漱溟立体地展现出来。《思想奇人梁漱溟》是读书界的一个焦点，雅俗共赏，特别适合大众和专业读者阅读。2008年的焦点新书《思想奇人梁漱溟》作为《中国学术大师系列》的一本，最近隆重面世。梁漱溟是现代中国的传奇人物。他致力于中国文化的复兴，投身于乡村建设的宏图，奔波于民族强盛的大业。他的学术研究及社会实践对2

中国历史源远流长，在传统的史学研究中，我们习惯“以我为主”，将“中原”文化放在历史研究的中心，缺乏与同时期周边乃至世界范围历史对比的视角，忽略“外部”文化对“内部”王朝的影响。在本书中，中国社会科学院马勇教授高屋建瓴，以全球化史观重构中国历史叙事，用“横向共时”的视角观察中国历史的演进，简明扼要、深入浅出讲述从上古至清末的中国历史，帮助我们理解跨越王朝更迭的政治、经济、社会和文化上的长时段演变与其

通过这本小书，探讨中国知识人群体在甲午战争之后的觉醒，对维新思潮、实践的推动。由于现代知识体系在这个时候尚未真正形成，戊戌文人还带有浓厚的尚未分化的士大夫情怀，因而他们一方面推动了中国社会的发育、进步，另一方面存在相当多的问题，引发一系列完全可以不必发生的冲突、意外，进而使一场改变中国历史走向的变革戛然而止。

梁漱溟是近代著名的思想家、哲学家、国学大师，有着“中国最后一位儒家”之称。他终生致力于中国文化的复兴，投身于乡村建设运动和中国教育事业，并亲历国共和和谈、为建设新中国作参谋。无论时代更迭，他始终追寻两个问题：一是人生问题，即人活着为什么；二是中国问题，即中国向何处去。在近代中国知识人中，梁漱溟一直拥有很高的声望，其原因显然与其1950年代敢于犯颜有关，这是时势使然。被批评者或许蒙受了当时的短暂羞辱

假如预备立宪顺利完成，假如清政府不推出皇族内阁，假如光绪帝多活十年……，让马勇教授带您看穿这些假设！《马勇说晚清》是近代史学者马勇的作品，书中收入马勇先生几十年研究成果，时间上横跨“鸦片战争”到“辛亥革命”，有见地有深度。全书章节共分四部分：辑一国故，以研究的历史事实为主，收录包括《慈禧归政记》《资政院：中国式悲剧》等；辑二听闻，以历史谜团的重新考证为主，收录包括《谁要了光绪的命》《袁世凯是不是“

章太炎（1869—1936）名炳麟，号太炎。浙江余杭（今杭州市余杭区）人。中国近代民主革命家、学者。按照鲁迅的说法，章太炎是“有学问的革命家”。他之所以有学问，是因为他有很好的家庭背景，接受过良好的学术训练，更重要的是，由于机缘巧合，章太炎是同时代读书人中真正自觉不在科举道路上奔跑过、用功过的少数人，真正将学问作为生命的一部分去看待，因而能够获得真学问，成为一代宗师。本书以丰富的史料客观叙述了章太

本书为马勇老师梳理史学研究的历史经验文章的集合，分为“老辈史家的经验”和“我的史学研究”两大部分。“老辈史家的经验”，介绍章太炎、蒋廷黻、张荫麟、范文澜、胡绳等前辈从事史学研究的经历，他们进行史学研究时受到的一般社会思潮的影响，他们秉持的史学观念和方法等，分析《訄书》《清代学术概论》等史学名著的价值及其在中国史学史上的地位。“我的史学研究”则介绍了马勇老师自己从事历史研究的一些方法和心得，可供相关

著名近代史学者马勇作品集，共7册。分别为《马勇说晚清》《马勇说民国》《重寻近代中国》《清亡启示录：一个王朝在一百天的危机中走进历史》《中国圣雄：梁漱溟传》《民国遗民：章太炎传》《帝国设计师：董仲舒传》。

中国政治精英利用鸦片战争之后的一系列战败编织了一整套饱受外族剥削、欺侮为内容的“民族叙事”和“历史建构”。但在中国经济崛起的背景下，持续强化“悲情叙事”正在将中国从世界大环境中孤立。马勇从现代化视角出发重塑中国近代史，一方面重新评估外国资本在近代中国的功过是非，理清世界走进中国的路径及客观效果，另一方面剖析在现代化冲击之下，中国走向世界的艰难过程。

《清亡启示录：一个王朝一百天的危机中走进历史》讲述了一个王朝为何会在一百天的危机中走进历史。历史无法遗憾，也不必惋惜，走过的就是走过了。只是百年后回望大清王朝，特别是分析这个貌似强大的王朝为什么在一场危机面前不堪一击，这个过程究竟有哪些教训可以汲取？这是这本《清亡启示录：一个王朝一百天的危机中走进历史》探究的问题。重点叙述分析了清朝后十几年走过的路，从1894年开始的维新时代到1901年开始新政到

《激荡：晚清二十年》是对清王朝崩溃最后二十年历史的整体性研究，对一系列重大事件做了简要叙述和重新解读，包括甲午战争、戊戌维新、义和团运动、新政改革、推翻帝制、走向共和等。本书分析了在整个中国近代化进程中晚清最后二十年的特殊性与积极意义；也让我们认识到熟知的历史人物和事件可能的另外一面。

在本书中，马勇老师以十多个重要人物为线索来记述中国近现代的历史，提出了不少新说。例如，他根据翁同龢在戊戌变法前后的具体行动、言谈文章，串联起变法发起及至失败的过程；又如康有为在戊戌变法失败后流亡海外，声称自己得到了光绪皇帝的“衣带诏”，现在学界普遍认为康有为在说谎，但作者通过分析，得出了新的看法；如此等等。本书中，作者向读者展现历史中的人是如何影响历史的事件，从而影响整个历史的走向。这些文章笔法严

《回望：近代一百年》全书共分为三编，第一编为“回望百年”，回顾了晚清政治改革中改良与变革的互相博弈；第二编为“重建晚清历史细节”，重新分析了甲午战争、义和团运动、晚清新政、辛亥革命、民国的建立等历史事件；第三编为“百年文化启蒙”，分析了新文化运动的得失经验。

许建安师承诸方受，现为南京中医药大学教授、博导，江苏省名中医。其学贯中西，在继承、总结前人经验的基础上形成了疗效独特的正骨治伤体系。本书重点介绍许建安正骨治伤的医论、医案和方药。

20世纪对于中国近代史研究来说，是开端的世纪，是转型的世纪，是创新的世纪，也是收获的世纪。中国近代史研究是20世纪中国历史学的一个重要分支。20世纪中国历史从半殖民地半封建社会转变到社会主义社会，发生了翻覆地的变化。20世纪中国近代史研究也发生了翻天覆地的变化，它从传统中国历史学中分离出来，在3040年代为半殖民地半封建社会服务的、代表统治阶级利益的资产阶级倾向的中国近代史研究占统