第74章 为何非东林
言谈至此相近欢，一老一少喝着清茶，聊着家常。
李志对一事总是执着，于是又问道：
“你打算什么时候去谢恩？”
李伯弢闻言，坦然回道：“孩儿明日，便去谢恩！”
“那就好！”大司寇放下心来。
李伯弢心中嘀咕，上次因为文选司的事情，大司寇嫌自己做得太过火，便让他尽早前去谢恩。
看来，怎么着都是为了在和东林之间做一个平衡。
上一世看明朝有关的历史网文，总归少不了提到东林，可这东林究竟是怎么一回事，李伯弢到现在还是云里雾里。
不如就趁着现在，问问清楚。
李伯弢当然知道，如今东林党人虽在朝廷式微，但在士林早已成气候。
而所谓的“士林”二字，他也是到了明朝以后，才深刻的了解到，这其实就是“在野”的意思。
如今朝堂之上东林彻底失势，则是源于丁巳京察，也即两年前，在万历四十五年的京察。
四十五年，三月八日开始的京察，让礼部主事丁元荐、户部郎中陆大受、刑部郎中马德沣、刑部主事傅梅、刑部郎中李俸、户部郎中李朴等东林党人名列察疏，以上六名东林官员被全数免职。
这第一波的攻击，直指东林手脚——斩除了东林在各部的主要势力。
随后，立刻开始了第二波的攻击，这一次则是直指东林头脑！
三月十三日，吏部左给事中徐绍吉、御史韩浚——一位浙党，一位齐党发动了弹劾。
弹劾的对象主要是：兵部尚书兼管都察院左都御史孙玮、吏部左侍郎兼翰林院侍读学士翁正春、礼部右侍郎孙慎行、顺天府府尹乔允升、吏部右侍郎兼翰林院侍读学士王图、国子监祭酒朱国祯、刑部主事王之寀等东林党在朝头脑。
四月初六神宗下旨，将翁正春、孙慎行、朱国祯回籍调理——这算是皇帝给的强制病休；
王图带职闲住——估计皇帝都没想好怎么处理，算是带薪休假了；
乔允升、王之寀免职，惟独东林色彩不太浓厚的孙玮被留用。
到了六月初一，则迎来了第三波的攻击，这次直指东林喉舌——处理的全是科道言官。
江西道御史孙居相外调江西参政，吏科给事中姚永济外调湖广参议副使，山东道御史李邦华外调山西参议，兵科给事中熊明遇外调福建佥事。
至此，朝中东林的主要势力一扫而空。
但是，这不代表东林完全在朝中无人了，毕竟皇帝也不允许这么做。
单是这点上看，万历比他孙子的手腕不知道高明多少！
这孙子可是把“阉党”杀得一干二净，一个不留——其中就包括悲催的李伯弢。
因此，现在依旧在朝堂的东林党还剩下一些。
比如：礼部左侍郎何宗彦，刑部左侍郎张问达，巡城御史左光斗，兵科给事中杨涟，左春坊左中允成基命，文选司郎中王洽，中书舍人周朝瑞等等。
另在翰林院的各等编修，检讨诸公，也都是倾向东林的清流。
可这些人留着已无碍大局，毕竟基本上都属于新一代的东林人，说难听点，就是位卑言轻，没什么卵用。
而这次京察的主持，李伯弢自然是知道有两人主持。
其一，是当时的吏部尚书郑继之，楚党中人。
其二，则是——
刑部尚书兼署都察院左都御史李志！
自己的叔祖，爷爷的亲弟弟，李家现任大家长，浙党自方从哲以下的二珰头！
东林杀手——李东门......
李伯弢无言以对。
虽说自己因为后世的影响，总是称方阁老和叔祖浙党，但在现实中的朝堂之上，没人敢这么称呼。
因为皇帝不允许。
而所谓的乡党，都是以一些位阶不高的言官籍贯，作为代称，比如：
浙党，以吏科给事中姚文宗为首；
楚党，以户科给事中官应震为首；
齐党，以礼科给事中亓诗教为首。
但大家都心知肚明，浙党的大珰头和二珰头，可不是摆在门口，做看守的姚文宗。
若按血缘关系，李伯弢属于是千真万确、无可置疑、不容争辩的浙党太子党。
假如现在开始排接班人顺位，自己可就真是......大太子？
因为他知道，首辅方从哲只有一位独子——方世鸿只是一个荫官，孙辈里也没人中进士。
想到这里，连李伯弢自己都惊呆了。
当时，在文选司吕维祺牵扯自己和浙党有关联，和方从哲有关系，自己居然还不好意思。
感情，这都不用人说，自己脑门上，本来就贴着六个大字——“浙党太子殿下”！
李伯弢脑海中慢慢的思考着自己的角色，不过忽然想到一事，让他很是奇怪。
于是，他看着李志问出了自己的疑惑：
“大司寇，之前您说这顾宪成和我祖父也算相交莫逆，你们也认知！”
“可为何丁巳京察，你也没有手软？”
“更何况，你当年被罢官，也是因为反对矿税，而接替者正是李三才！”
原来，李志在二十五年前，出任的正是淮阳（淮河凤阳）巡抚兼署总督漕运。
当年李志，在任上为了反对矿监和税使，抗疏九谏，不得不让神宗特令其提早致仕。
而续任这个位置的正是东林李三才，也是这个位置让李三才积累到了政治资本。
“大司寇，你的主张和东林没什么不同，也被今上罢了官，按理其实你也是东林啊！”
大司寇李志听得侄孙问话，陷入了一番沉默。
这李伯弢所言，无非就是一个简单的问题——自己为何不是东林？
这看似简单的问题，背后隐藏的，不过是一个粗暴的二分法——东林，或是非东林。
就像如今朝堂之上的对立，已然泾渭分明，立场先行，谁也容不得谁。
李志早已厌烦，双方所有的攻讦，也不知所为何事。
到最后，不过就是为了掌控内阁，无论对错是非，沦为意气之争。
可笑的是，这样的二分法，才是东林党人的典型思维。
如若只是李志的主张和东林相近，便是东林，那自己孙侄这思维，更像是东林的作风——非敌即友。
自己马上致仕，少不得要提点他几句，李志思忖了片刻，开口问道：
“伯弢，你能否先回答老夫一个问题？”
“叔祖请讲！”
“所谓东林者，顾宪成南直隶人，叶向高福建人，邹元标江西人，赵南星北直隶人，李三才陕西人。”
“而东林口中奸邪者有：浙党方从哲，齐党亓诗教，楚党官应震，宣党汤宾尹，昆党顾天峻，秦党孙丕扬。”
“老夫的问题是，为何都是天南海北，五湖四海，东林却自称东林，而却称所谓的‘邪党’为各个乡党？”
李伯弢闻言，一时不知该如何回答。
不过，他在上一世就知道，这些党人的关系根本就不是按照地域来划分，如果按照地域来分派，立刻就会走入误区。
闽地叶向高是东林，可同为闽人李廷机史继偕，又为东林所不喜。
南直隶顾宪成高攀龙是东林，可同为南直隶的汤宾尹顾天峻，一个是宣党，一个是昆党。
更具体的说，比如宣党汤宾尹，他的门生便是大名鼎鼎的前任工科给事中，陕西王绍徽——《东林点将录》的作者，可他就不是秦党，因为坐师是汤宾尹，所以就归于宣党。
而王绍徽的门生则是前任云南道御史，北直隶郑继芳，所以这郑继芳同样就属于宣党。
虽然，郑继芳和王绍徽这两个人目前一个身死，一个在家里蹲——很快就会成为“阉党”，但和南直隶宣城，一毛钱的关系都没有。
李伯弢想到这里，忽然一惊，看来自己还真不一定是个打包票的“浙党”......