野望

东皋薄暮望①，徙倚欲何依②。

树树皆秋色，山山唯落晖③。

牧人驱犊返，猎马带禽归④。

相顾无相识，长歌怀采薇⑤。

①东皋：王绩隐居处，皋是水边高地。阮籍《奏记诣蒋公》“方将耕于东皋之阳”，陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”，都以东皋当躬耕隐居之地的象征，王绩最佩服这两个人，所以东皋未必是真的地名，可能是王绩给自己隐居处取的名字。

②徙倚：徘徊。

③王勃《山中》“山山黄叶飞”似乎把这两句的意思更推进了一步，不光是树树秋色，还招来了秋风，吹得满天黄叶乱飞。王维《归嵩山作》“落日满秋山”似乎把这两句并成了一句，而储光羲《田家杂兴》之三“落日照秋山，千岩同一色”则仿佛把这两句又重新排列了一番，变成了另外两句。

④这两句不光是写乡村黄昏景象，而且是用“返”、“归”二字反衬自己“徙倚欲何依”的彷徨与“相顾无相识”的孤独。从陶渊明以来，写乡村田园的诗都爱用“返”、“归”这种字词，像陶渊明诗里的“日入相与归”（《癸卯岁始春怀古田舍二首》之二）、“守拙归园田”（《归园田居》其一）、“带月荷锄归”（同上其三）、“敛翮遥来归”（《饮酒》之四），这个“归”字暗示的是人的归宿，人能归家便意味着温馨的到来和漂泊的结束，当人漂泊时看到别人归家，则又意味着孤独与惆怅，感到自己的肉体与精神都无所依凭，而几乎所有的田园诗在古代中国的深层含义都是寻找家园，寻找归宿。

⑤采薇：《诗经·召南·草虫》“陟彼南山，言采其薇，未见君子，我心伤悲”，《诗经·小雅·采薇》“采薇采薇，薇亦作止，曰归曰归，岁亦莫止”，《史记·伯夷列传》（伯夷、叔齐作歌曰）“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农虞夏，忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣”。上面三段涉及“采薇”的典故分别有不同含义，《草虫》可以移来表现怀念友人的苦闷，《采薇》可以借来暗示不得回归漂泊无定的痛苦，《伯夷列传》可以指代世道变乱时的绝望，无论用哪一种含义来解释这首诗都可以说通。从前面“徙倚欲何依”和“相顾无相识”两句的意思推下来，似乎怀念友人和难以回归的含义更切合一些，但明人唐汝询《唐诗解》却认为“此感隋之将亡也”，好像他赞成“采薇”用的是《伯夷列传》的典故。后来不少人都同意这一说法，可也有人，如清人吴昌祺《删订唐诗解》因为“王（绩）尝仕唐”而不同意这种说法，认为王绩既然又当了唐代的官就不会自比叔齐、伯夷这样忠于旧朝的人。