第23章
【森林里的“生死与惩戒”寓言诗】
在那片广袤神秘的大森林，
住着形形色色的动物和植物呀，
有威风凛凛的狮子，机灵狡黠的狐狸，
还有挺拔的橡树，娇艳的花朵等等好多呢。
一只年长且充满智慧的老鹿，
站在那片开阔的林中空地，
对着围聚过来的生灵们，缓缓讲起了故事：
“孩子们呀，听我来说说这森林里藏着的关于生死和惩戒的事儿，
这里面的道理呀，可要仔细琢磨琢磨哦。
人民不畏惧死亡，为什么用死来吓唬他们呢？
就像森林里的那群小猴子呀，它们整天在树上跳来跳去，
调皮捣蛋是常有的事儿，可它们天不怕地不怕，
似乎根本就不畏惧可能面临的危险，更别说死亡啦。
你要是对着它们喊：‘再调皮就有性命之忧啦！’
它们才不会当回事儿呢，依旧我行我素，
因为它们还没真正意识到死亡的可怕呀，
所以呀，光用死来吓唬，又有啥用呢？
假如人民真的畏惧死亡的话，对于为非作歹的人，
我们就把他抓来杀掉。谁还敢为非作歹？
这在咱们森林里呀，就好比那些总是欺负弱小的坏蛋动物。
比如说那只霸道的野狼，它经常趁着夜色，
去抢夺其他小动物辛苦找到的食物，
还会无缘无故地追赶那些弱小的动物，
把它们吓得四处逃窜，可坏啦。
要是森林里的动物们都真的很畏惧死亡，
大家联合起来，把这只野狼抓住，然后严惩它，
让它知道为非作歹的下场就是死路一条，
那以后呀，估计就没谁敢再像它这样肆意妄为啦。
经常有专管杀人的人去执行杀人的任务，
在森林里呢，就像是那些守护森林秩序的强者们，
它们有责任去对付那些破坏规则、为害一方的家伙。
比如说狮子王和它的得力助手们，它们要维持森林的和平，
当遇到那些严重违反森林法则的动物，
它们会按照规矩来处理，该惩罚的就得惩罚，
就像专管杀人的人执行任务一样，为的是让森林保持和谐呀。
代替专管杀人的人去杀人，就如同代替高明的木匠去砍木头，
那代替高明的木匠砍木头的人，很少有不砍伤自己手指头的。
你们看那只自以为是的小狐狸呀，
它看到狮子王和助手们在处理那些坏家伙，
心里就想：‘哼，这有啥难的，我也能行！’
于是有一次，当一只小刺猬不小心犯了点小错，
其实也没那么严重，就是不小心扎到了别的动物一下，
小狐狸就学着狮子王的样子，想要去‘惩罚’小刺猬，
它可没有狮子王那么有分寸呀，也不懂该怎么处理才合适。
结果呢，它在追赶小刺猬的过程中，
自己不小心撞到了树上，把自己的鼻子都给撞疼了，
就像代替高明的木匠砍木头，最后砍伤了自己的手指头一样，
它这才明白，有些事儿可不是随便能代替别人去做的呀。
孩子们呀，我们都要从这些故事里汲取智慧哟，
在这森林的怀抱里，
明白关于生死畏惧、惩戒坏人这些事儿得有个度，
得按照规矩来办，可不能乱来呀，
这样才能让我们的森林更加和谐美好，
让每一个生命都能在这美好的家园里，
和谐共生，享受着美好的生活呀。”
森林里的生灵们听着老鹿的话，
都若有所思地点着头呀，
在这森林的怀抱里，
它们带着对这些道理的领悟，
踏上了追寻智慧、和谐生活的新旅程。
【森林里的“民生之苦与治理之道”寓言诗】
在那片广袤而神秘的大森林，
住着形形色色的动物和植物呀，
有威风凛凛的狮子，机灵狡黠的狐狸，
还有挺拔的橡树，娇艳的花朵等等好多呢。
一只年长且充满智慧的老猫头鹰，
停歇在那高高的枝头，缓缓讲起了故事：
“孩子们呀，听我来说说这森林里藏着的关于人民生活和统治者的事儿，
这里面的道理呀，可要仔细聆听哦。
人民所以遭受饥荒，就是由于统治者吞吃赋税太多，所以人民才陷于饥饿呀。
在咱们森林里，这就好比那只贪婪的大熊呀，
它自认为是这片领地的老大，就定下了好多规矩。
它要求每只小动物，每个月都得给它送上一定数量的食物作为‘赋税’。
小兔子辛苦找来的鲜嫩青草，得交上一大半；
小松鼠好不容易收集的坚果，也得拿出好多给它。
大熊把这些食物都囤起来，自己吃得饱饱的，
可小动物们呢，交完赋税就所剩无几啦，
到了冬天，好多小动物都饿着肚子，
就像人民遭受饥荒一样，这都是因为那只贪婪的大熊吞吃赋税太多呀。
人民之所以难于统治，是由于统治者政令繁苛、喜欢有所作为，所以人民就难于统治呢。
你们看那只爱管事的老猴子呀，它总是想出各种新点子，定出好多规矩。
一会儿说不许小鸟在这棵树上筑巢，得换个地方；
一会儿又规定小刺猬不能在那块草地附近活动，得走远点。
它还要求大家每天都得集合好几次，听它讲那些繁琐的事情，
小动物们被折腾得晕头转向，都不知道该怎么过日子了。
而且它还喜欢强行安排大家做事，不管小动物们愿不愿意，
这样一来，小动物们心里都不太乐意，也不怎么听它的话了，
就像人民难于统治一样，都是因为它政令繁苛、喜欢有所作为呀。
人民之所以轻生冒死，是由于统治者为了奉养自己，把民脂民膏都搜刮净了，所以人民觉得死了不算什么呀。
就像那只霸道的野狼，它占据了森林里一块肥沃的草地，
还把周围的水源也霸占了。
它每天驱使着其他小动物为它干活，
让小兔子去给它找最嫩的草吃，让小松鼠去给它运水喝，
把小动物们累得够呛，还把它们找到的食物和水都据为己有。
小动物们过得苦不堪言，觉得这样的生活太没意思了，
甚至觉得死了说不定还能解脱呢，
就像人民轻生冒死一样，都是因为那只野狼把民脂民膏都搜刮净了呀。
只有不去追求生活享受的人，才比过分看重自己生命的人高明呀。
在森林里，就像那只朴实的老象呀，它虽然身躯庞大，力量无穷，
但它从不追求那些奢华的享受。
它不会去抢着吃最好的食物，也不会霸占最舒适的休息地方，
它只是默默地做着自己该做的事情，比如帮助小动物们搬运重物，
或者在遇到危险时保护大家。
它把自己的生命用在更有意义的事情上，
而不像有些动物，只知道自己吃喝玩乐，
老象这样的，就比那些只看重自己生命享受的动物高明多了呀。
孩子们呀，我们都要从这些故事里汲取智慧哟，
在这森林的怀抱里，
明白这些关于人民生活和统治者的道理，
让我们也能在这美丽的森林里，
和谐共生，享受着美好的生活呀。”
森林里的动物和植物们听着老猫头鹰的话，
都若有所思地点着头呀，
在这森林的怀抱里，
它们带着对这些道理的领悟，
踏上了追寻智慧、和谐生活的新旅程。
【森林里的“强弱之理”寓言诗】
在那片广袤葱郁的大森林，
住着形形色色的动物和植物呀，
有威风凛凛的狮子，机灵狡黠的狐狸，
还有挺拔的橡树，娇艳的花朵等等好多呢。
一只年长且充满智慧的老鹿，
站在那片开阔的林中空地，
对着围聚过来的生灵们，缓缓讲起了故事：
“孩子们呀，听我来说说这森林里藏着的关于强弱的事儿，
这里面的道理呀，可要仔细琢磨琢磨哦。
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬呀。
就像那森林里的小蛇，它活着的时候，
身体柔软灵活，能在草丛里蜿蜒穿梭，
爬上树枝，钻进树洞，行动自如得很呢。
它可以轻松地盘绕在树干上晒太阳，
也能敏捷地捕捉到那些小昆虫作为食物。
可一旦小蛇生命消逝，它的身体就渐渐僵硬起来，
再也不能像生前那样自由地扭动，
只能静静地躺在那儿，失去了往日的灵动，
这就是生命与死亡带来的身体变化呀。
草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了哦。
瞧瞧那河边的水草，它们在水里轻轻摇曳，
嫩绿嫩绿的，纤细又柔软，随着水流摆动着身姿。
它们在生长的季节里，不断地吸收着阳光和水分，
为水中的小鱼小虾提供着藏身之所，
是河流里一道清新的风景线呢。
可是当寒冬来临，水草渐渐失去了生机，
它们的身体变得干硬枯槁，颜色也变得枯黄，
最后折断在水里，随波逐流，不再有往日的鲜活，
这就是草木生长与凋零的不同模样呀。
所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类呀。
就像那棵倔强的老榆树，它长得高大粗壮，
树干坚硬如铁，树枝也是直直的，很有力量的样子。
它总是骄傲地挺立在那儿，似乎不惧任何风雨，
可也正因为它的坚强，引来了不少麻烦呢。
当人们需要木材建造房屋或者生火取暖时，
首先就会想到它，于是它被砍伐下来，
变成了一块块木板或者一堆堆柴火，
它的生命也就此终结，这就是坚强带来的结果呀，
往往容易走向灭亡呢。
而那些柔弱的小草呢，它们遍布在森林的各个角落，
虽然纤细弱小，一阵风就能把它们吹得东倒西歪。
但它们凭借着柔弱的身姿，在每次风雨过后又重新挺立起来，
继续生长，不断繁衍，一年又一年，生生不息，
因为它们的柔弱，所以能更好地适应环境，属于生长的一类呢。
因此，用兵逞强就会遭到灭亡呀。
在森林里，假如有一群好斗的野狼，它们仗着自己的勇猛，
每次出去狩猎都要强行攻击那些比它们强大的动物，
不懂得运用策略，只是一味地逞强。
有一次，它们盯上了一群野牛，觉得自己能轻松拿下，
就不顾一切地冲了上去，与野牛展开了激烈的搏斗。
可野牛们团结起来，用它们坚硬的牛角和强壮的身体进行抵抗，
野狼们虽然勇猛，但终究寡不敌众，
最后好多野狼都受了重伤，甚至有的还丢掉了性命，
这就是用兵逞强的下场呀，只会走向灭亡呢。
树木强大了就会遭到砍伐摧折呀。
就像那片树林里的几棵巨松，它们高耸入云，
树干粗得好几个人都抱不过来，枝叶繁茂，遮天蔽日。
它们是森林里的标志性景观，很是壮观呢。
可是正因为它们太过强大显眼，引来了人类的注意，
人们为了获取珍贵的木材，就拿着斧头锯子来到了森林里，
把那些巨松一棵一棵地砍倒，它们的枝干被折断，
原本生机勃勃的大树，瞬间就变成了一堆堆木材，
这就是树木强大后遭遇的命运呀，遭到砍伐摧折呢。
凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位呀。
就像那小小的蜜蜂，它们看起来是那么柔弱，
身体小小的，翅膀薄薄的，似乎一阵大风就能把它们吹跑。
但它们通过勤劳的工作，采集花蜜，酿造蜂蜜，
不仅为自己的族群提供了充足的食物，
还为森林里的其他动物提供了美味的甜品，
大家都很喜欢蜜蜂，尊重它们的劳动成果，
所以蜜蜂虽然柔弱，却在森林里有着重要的地位，居于上位呢。
而那只霸道的大野猪，它长得又大又壮，
整天在森林里横冲直撞，欺负那些弱小的动物，
抢它们的食物，占它们的地盘，大家都很讨厌它，
它虽然强大，却没有赢得大家的尊重，处于下位呢。
孩子们呀，我们都要从这些故事里汲取智慧哟，
在这森林的怀抱里，
明白这些关于强弱的道理，
让我们也能在这美丽的森林里，
和谐共生，享受着美好的生活呀。”
森林里的生灵们听着老鹿的话，
都若有所思地点着头呀，
在这森林的怀抱里，
它们带着对这些道理的领悟，
踏上了追寻智慧、和谐生活的新旅程。
【森林里的“自然与社会之理”寓言诗】
在那片广袤神秘的大森林，
住着形形色色的动物和植物呀，
有威风凛凛的狮子，机灵狡黠的狐狸，
还有挺拔的橡树，娇艳的花朵等等好多呢。
一只年长且充满智慧的老猫头鹰，
停歇在那高高的枝头，缓缓讲起了故事：
“孩子们呀，听我来说说这森林里藏着的关于自然规律和社会法则的事儿，
这里面的道理呀，可要仔细聆听哦。
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？
就像那森林里，小猴子们玩耍时自制的小弓箭呀。
弦拉高了就把它压低一些，
你看那小猴子毛毛，它第一次拉弓，
用力过猛，弦拉得太高啦，箭都射不出去呢。
旁边的老猴子就过来，轻轻把弦压低了些，
告诉它：“这样呀，箭才能射得稳又远哦。”
低了就把它举高一些，
小猴子跳跳呢，它力气小，拉弦拉得太低，
箭射出去没多远就掉地上了。
老猴子笑着把弦帮它举高了点儿，
说：“这样才行呀，要有合适的力度呢。”
拉得过满了就把它放松一些，
有一次，小猴子闹闹太兴奋啦，
使劲儿拉弓，把弦拉得满满当当，
结果“啪”的一声，弦差点断了，箭也飞歪了。
老猴子赶忙过来，把弦放松了些，
告诫它：“可别拉得太满呀，不然会出问题的呢。”
拉得不足了就把它补充一些，
小猴子乖乖拉弓时总是小心翼翼，
弦拉得不够力，箭射出去软绵绵的。
老猴子就耐心地帮它再补充点儿力，
说：“再加把劲儿呀，这样箭才能有力道呢。”
自然的规律，是减少有余的补给不足的呀。
就像那森林里的阳光和雨露呢。
阳光呀，它照耀着大地，
有的地方太亮啦，比如那山顶上，阳光满满当当，
都有点炽热过头了呢。
可有的地方呀，像山谷里，阳光就少些，
有点暗暗的，植物们都长得瘦瘦小小的。
这时候呀，阳光就好像有自己的想法，
它会让山顶上那些过强的光线，
通过云彩的遮挡呀，或者折射呀，
慢慢地补给到山谷里去，
让山谷里的植物也能享受到足够的温暖，
这就是减少有余的，补给不足的呢。
雨露也是一样哦，
有些地方下大雨，雨水多得都积成小水塘啦，
花草树木都被泡得湿漉漉的，水都有点多余啦。
可有些地方呢，干旱得很，土地都干裂了，
植物们渴得叶子都蔫儿了，急需雨水的滋润。
这时候呀，雨露就会通过风呀，云呀的作用，
把那些多余地方的雨水，带到干旱的地方去，
让每一处的植物都能喝到适量的水，
这就是自然的规律呀，多公平多奇妙呢。
可是社会的法则却不是这样，
要减少不足的，来奉献给有余的人呀。
在咱们森林里，就像那只贪婪的野狼呀。
它自己已经有好多食物啦，
每次狩猎都能抢到最大份的猎物，
它的洞穴里堆满了吃的，都快放不下啦。
可它还不满足呢，看到那些弱小的动物，
比如小兔子呀，小松鼠呀，它们找到的食物本来就不多，
还要被野狼抢走一部分，去奉献给野狼那已经有余的食物储备，
这就是社会法则里不好的那一面呀，多不公平呢。
那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？
只有有道的人才可以做到呀。
在森林里，就像那只智慧的老象呀。
老象它可厉害啦，力气又大，又很有智慧。
它看到有的地方果子多得都掉地上烂掉了，
比如那棵老苹果树下，果子熟透了没人摘，
都浪费掉啦，这就是有余呀。
而有的地方呢，像森林边缘的小动物们，
它们很难找到足够的食物，经常饿肚子，这就是不足呢。
老象就会用它的长鼻子，把那些多余的果子，
一个一个地卷起来，送到森林边缘，
分给那些饿肚子的小动物们吃，
它就是这样减少有余的，补给天下人的不足呢，
多善良多有智慧呀。
因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，
有所成就而不居功呀。
就像那勤劳的蜜蜂们呀，它们整天忙忙碌碌，
从一朵花飞到另一朵花，采集花蜜，酿造蜂蜜。
它们酿造出了那么香甜的蜂蜜，
可它们从来不会想着把蜂蜜都据为己有呀，
而是和森林里的其他动物们分享，
只要有动物口渴了，或者饿了，
就可以到蜂巢附近，向蜜蜂们讨要一点蜂蜜吃，
蜜蜂们总是很慷慨地给予，这就是有所作为而不占有呢。
它们通过自己的努力，让整个森林都弥漫着蜂蜜的香甜，
这是很大的成就呀，可它们却从不居功，
不会到处炫耀说：“看呀，这森林里的甜蜜都是我们创造的呢。”
它们就是默默地做着自己的事情，
不愿意显示自己的贤能呀。
孩子们呀，我们都要从这些故事里汲取智慧哟，
在这森林的怀抱里，
明白这些关于自然规律和社会法则的道理，
让我们也能在这美丽的了森林里，
和谐共生，享受着美好的生活呀。”
森林里的动物和植物们听着老猫头鹰的话，
都若有所思地点着头呀，
在这森林的怀抱里，
它们带着对这些道理的领悟，
踏上了追寻智慧、和谐生活的新旅程。