引

大凡卓然名世之士，必有卓然不群之志，故能崛起於艱難困苦之中，超拔於芸芸凡庸之上。盛君筑生，其斯之謂乎？籍地江蘇。君長於筑，故謂筑生矣。其先祖宣懷公，於有清末季，爲一代儒商。其父國興，早年師承吕鳳子先生門下，與徐悲鴻、劉海粟等大師爲同窗至交，澤潤殊深。後投筆從戎，黄埔四期畢業，投身北伐、抗戰，歷經戰火硝煙，累至高官，却終不改文人風骨。至解放後，爲黔中高級建築師，參與主持筑城第一次舊城改造。一九五八年，蒙塵「漏網右派」，身陷縲紲，家道中落，是時筑生齒幼，尚牙牙學語。待一九六二年出獄，國興先生已近「古稀」，垂垂老矣，然尤不以困窘墜其志，於其寒舍中，逸然臨池，「處陋巷」，「不改其樂」。余每歎，國興先生之未振，「天也，非戰之罪也」。筑生少時，家惟四壁，然庭訓未有稍弛，國興先生恒督以誦先賢名文、碑帖，凡所過目，皆心銘之，及至中年，仍能脱口誦出，不遺一字。弱冠後，以逢治世，乃賡續祖志，投身商海。當是時也，夙興夜寐，露宿風餐，既賴堅韌之性，復仰資賦之敏，歷廿餘載，基業有成，至「天命」之年，素志未忘，於文章翰墨，仍依依爲念，乃欣欣然輯四十餘年臨池之迹，匯爲華册，且責爲序焉。

予觀君書，遠追晋賢，近履當世，取範經典，兼納諸家，靈宕自如，灑然成象，誠可觀之雅迹耳。

夫筑生之揮濡，其志在娱，而不在利，俗絆一釋，情懷散朗，故能颯然命筆，隨意而書，所成墨迹，落落大方，書卷襲人。君於商事之暇，屏門息交，窗明几净，紙潔墨香，華燈如晝，四近悄寂，至月華映簾，花影摇壁，乃弄管戲墨，成象素箋，其樂陶陶，不知東方之既白。

曩者，國興先生書集編纂甫就，將以付梓，筑生囑予爲跋。歲月匆匆，十載一息，今歲，筑生自輯其作，將出華册，再責爲序。舊集新稿，累然在案，睹撫之際，未嘗不歎人事之興替，世情之變易也。

兩代文迹，風流因襲；一跋一序，墨緣所係。泱泱乎，煌煌乎，斯文其在兹耶？

姜澄清　二〇〇六年七月於黔中花溪時年七十有一