自序：水木清流是汨罗

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文学根何在，龙舟下汨罗。

我的家乡，就在这文学之根，磊石山下、汨罗江畔。细到村落，埋胞衣罐子的地方，在湘北岳阳，汨罗市桃林寺镇新塘社区玉林村新塘刘屋场金鸡仑。堂号彭城，被看作郡望堂号的正宗，是为汉高祖刘邦之后裔。据一册泛黄的家谱记载：明洪武年间，朱元璋血洗湖南，吾族先祖克一公自江西南昌府梓溪刘迁居湘阴书林桥，插标落业，固宅守耕，距今六百余年矣。按谱系，我是士英公下敬道房万龄支序二十九世，属正字辈。

犹如水木之有源，祖宗不可忘。追寻中国诗歌的血脉，众所周知，被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”的，是伟大的爱国诗人屈原。在他之前，朝廷委派乐官，经常摇着木铎深入田间地头采诗，如流传于世的《诗经》《国风》等作品，均是民间集体智慧的结晶。自屈原以降，标志着中国诗歌进入个人原创的新时代。他匠心创造的“楚辞”文体，在中国文学史上独树一帜，开辟了“香草美人”的传统，泱泱中华有了第一位以文学才情闻名于世的作家。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”因遭朝中权贵诽谤陷害，屈原多次被流放沅湘等地。当听到楚国郢都被秦军攻落后，他心中美政的理想彻底破灭，悲愤交加，舍生取义，“扑通”一声，怀沙自沉于我家门前的汨罗江之河泊潭。

一夕之间，汨罗，这个地图上的微点与蛮荒偏远之地，因为诗人的殉国之举成为端午源头、龙舟故里。这里是中国浪漫主义诗歌文学发祥地，中华诗词之乡，一个崇尚诗人、给诗人尤其是落魄诗人最高礼遇的地方，一个龙舟飞翔、粽子与甜酒飘香的地方。我们创造的节日叫端午，我期待来客，最好在五月。母亲没有上过学，不识字，却最懂世事人情，从不忘依民风习俗，怀念与祭祀沉渊的诗人。她知道流经屋前的汨罗江，也是一副待哺的肚肠，沉甸甸的粽子，香喷喷的粽子，酽巴巴的粽子，在五月，要多包一些，一半喂养儿孙，一半抛撒江中。

汨罗，堪称诗人的圣地、文化人的圣地。

汨罗江，一条诗歌的河流，长流在人们心头……

以一首《乡愁》名满天下的诗人余光中，也有一句“蓝墨水的上游是汨罗江”广为流传。他绣口一吐，为千古江流挥写了一份意蕴深厚的文化注解。

2006年4月7日，阳光灿烂的午后，厦大芙蓉广场，作为在校学子，我有幸见到了回母校参加“厦门大学85周年校庆活动”的学长。他年逾古稀，精神矍铄，谦和幽默，有君子之风，对学弟学妹们的签名要求爽快应允，举手投足间，容颜与心态尽显年轻。当得知我来自汨罗时，他说：“去年端午，我去了汨罗参加龙舟节，汨罗江是一条充满美与诗意的河流。”情之所至，他当即朗诵起《汨罗江神》：“烈士的终站就是诗人的起点/昔日你问天，今日我问河/而河不答，只悲风吹来水面/悠悠西去依然是汨罗……”这是诗人特地为“2005年中国汨罗江国际龙舟节”创作，并由他带领数百人齐声诵读。当天，江渚人头攒动，江上龙舟竞渡，民俗闹端午，愿君常安好。

谈笑间，鲜花盛开的芙蓉湖畔，莘莘学子围着一位满头白发、诗兴盎然的长者，沉浸在对汨罗江与屈原的神往中，我更是为家乡有这样美丽的河、有屈原这位伟大的爱国诗人而自豪。稍后，我们簇拥着学长前往建南大礼堂，众多粉丝与媒体记者堵在门口，水泄不通。在工作人员的开道下，他才挤上讲台，开始一场关于诗与音乐的演讲。当天，高潮迭起的诗歌朗诵，如潮水般漾出窗外，漾向上弦场，将美丽厦大浸洇在浓郁的诗意之中……

如今，回想这些，学长在汨罗江畔与厦大校园的身影与吟哦犹在眼前。斯人远去，乡愁未了，或许可以说，从一颗诗心发轫，在情感的深处，他的乡愁在汨罗，全天下所有的诗人，乡愁都在汨罗。

因为，汨罗是诗歌的原乡。