二 丈夫未可轻年少

开元八年（720），二十岁的李白感到自己学有小成，应该探索一下外面的世界了。于是，李白开启了自己的人生干谒之旅，他从江油一路南下，先探访了益州（成都），然后继续南下，经过峨眉山脚下再一路游历到渝州（重庆），在这两座城市分别干谒苏颋和李邕。

在唐代，干谒是常见的文人探索政治出路的行为，读书人向朝中高官和地方要员自我推荐，以求汲引，希冀在仕途上一飞冲天。在唐代文人干谒这条路上，李白不是第一个，也不是最后一个，但的确是表现最突出的一个。二十岁的李白，曾两度干谒蜀渝做官的要员。这两度干谒经历，值得我们细细品咂。

开元八年（720）的春天，李白从故乡江油一路南下漫游成都，拜谒益州大都督府长史苏颋。苏颋何许人也？苏颋出身官宦世家，父亲苏瓌就担任过宰相。苏颋自幼聪明过人，在父亲的督课之下勤奋无比，读书能做到过目不忘；中进士，入仕途后，从基层的县尉、县令一直做到宰相，政事、文学兼优，人品、能力皆佳，在唐隆之变中就显示了超乎常人的政治和文学才华。

《太平广记》记载，唐隆元年（710）六月庚子，李隆基和太平公主发起宫廷政变，李隆基率禁军杀了企图篡权的韦后及党羽，彻底剿灭韦氏集团，推其父李旦继皇帝位（即唐睿宗），李隆基自己被立为皇太子。政变成功之际，有大批的诏书等着草拟、发布，但只有苏颋一人在太极后阁承担草诰重任，他负责口授，工作人员负责应声书写；针对每一道诏诰所涉及的人事功过、赏罚轻重，苏颋都明察善断，处置妥当，而且处理速度极快，以至于工作人员一再恳求苏颋放慢口授速度，否则他们的手腕都要写得脱臼了。

《明皇杂录》记载，唐隆之变发生，有重要的制书需要大手笔起草，李隆基请时任宰相苏瓌推荐人选。苏瓌回复李隆基道：“事出紧急，臣一时半会儿想不起其他人选，臣孽子苏颋，是本朝中书舍人，他倒是文思敏捷，不妨一试；不过，孽子嗜酒，但只要他没喝醉，肯定能完成使命。”李隆基立即命召苏颋进宫。结果，苏颋宿醉未醒，李隆基亲自为苏颋醒酒。酒醒后，苏颋立即奉命草拟制文，文章才藻纵横，辞理典赡，深得李隆基欣赏。

李隆基即位后重用苏颋，开元四年（716），苏颋与宋璟一起拜相，政声卓著。苏颋与宰相张说以文章大家而齐名，因为张说封燕国公，苏颋封许国公，并称“燕许大手笔”。

就是这位名满天下的宰相兼文豪苏颋，于开元八年（720）正月罢相，为礼部尚书，不久又外放，担任益州大都督府长史。都督府例由皇子或宗室担任，实际治理政事的就是府主上佐长史。苏颋实际上就是益州的话事人。李白找他算是找对人了。李白此次上书自荐，开始了现在有据可查的他的人生第一次干谒活动。

李白《上安州裴长史书》回忆：“前礼部尚书苏公出为益州长史，白于路中投刺，待以布衣之礼，因谓群僚曰：‘此子天才英丽，下笔不休，虽风力未成，且见专车之骨，若广之以学，可以相如比肩也。’”

李白来干谒前任宰相、礼部尚书、现任益州大都督府长史，呈上自己的作品，苏颋的反应和评价可谓章法老辣。

首先苏颋对李白以礼相待，非常客气；接着当着属下僚佐的面称赞李白道：“从文章来看，这位才俊天才英丽，下笔不休，即使目前他的诗文风力尚未足够雄健，但已显露出专车之骨的架势，如果继续涵养学问，开阔视野，最终是可以与司马相如比肩的。”

苏颋所谓的“专车之骨”出自《国语》和《史记》，当初吴国伐越，攻下会稽，发现巨骨，一截骨节就需要一驾车来装载。吴国人不解，派使者请教孔子。孔子释曰，远古时候，大禹在会稽山招会各路神祇，防风氏迟到了，大禹就斩杀了防风氏，整肃纲纪，以儆效尤，防风氏身形魁伟，其骨节就是“专车之骨”。

苏颋这段评价包含了三层意思：一是李白才华横溢，思维敏捷，创作能力很强，具有一种英特壮丽的风调，这是苏颋最看重李白的；二是李白的创作尚未成熟，但格局弘阔，已有大人物的气象；三是鼓励李白未来可期，要继续学习提高，最终成为司马相如那样的人。

有那么多的古圣先贤，苏颋为什么要选择汉代蜀中人物司马相如为李白学习的榜样呢？除了在蜀言蜀，就近取譬之外，恐怕其中也暗含着苏颋衡文辨才的章法和智慧。司马相如虽然也在汉武帝时期做过官，但他在历史上的主要影响是文学尤其是辞赋。李白干谒所求，是政治前途，而苏颋充分肯定的是李白的文学才华；至于政治才干，苏颋未做任何明确表态。

宰相出身的苏颋，饱经宦海浮沉的苏颋，城府高深难测的苏颋，给李白这番别有意味的回应，李白恐怕未必完全理解到位，他千恩万谢，兴冲冲地继续漫游成都，期待早日得到更好消息。有关文献记载，苏颋后来的确是向朝廷荐举过“赵蕤术数，李白文章”，这举荐可能在李白后来的政治命运中发挥了一些作用。无论后话如何，布衣李白能得到朝廷股肱、文坛领袖、地方首长苏颋的嘉赏，已是喜出望外、兴奋不已了。

兴致勃勃的李白离开成都，乘舟南下东进，经过乐山、峨眉山，一路来到渝州（重庆），干谒刺史李邕。李邕，是一位正道直行、仗义疏财、重义爱士、才名卓著的人物；他文学功底深厚，尤其擅长撰写碑文；书法成就斐然，以行书写碑，独领风骚；他的父亲李善所作《文选》注，正是李白这样的青年才俊学习《文选》的案头必备参考书；李邕在武后时期担任左拾遗，中宗时期担任殿中侍御史，玄宗开元七年（719），李邕始任渝州刺史。

李邕是一位既有真才实学又充满纵横意气的名士，才华高，能力强，耿介狂傲的个性自然也就特别明显。他和苏颋不同，对于年轻气盛的李白，并没有好言好语勤加勉励，而是冷言冷语泼冷水，将心高气傲的李白打击了一番。李白心中不服气，在给李邕上书致谢的信中，夹了一首诗，名曰《上李邕》：

大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

李白这首诗磅礴大气又暗藏不平之气。李白在诗中说：李邕先生博学多才，庄子《逍遥游》里的大鹏，您一定很熟悉吧！大鹏一旦同风而起，抟扶摇直上者九万里，即使风力消歇，大鹏缓缓落下，那拍拍翅膀的能量也能把茫茫沧海之水翻个底儿朝天！我李白作为后生，胸怀大鹏之志，在少见多怪的世俗寻常之人看起来像个另类，所以他们纷纷冷笑我在诗文中表达的宏图远志都是狂妄的大话。但是，德高望重的李邕先生，您不会像那些等闲之辈持世俗偏见吧。当年的孔子（宣父）尚且说后生可畏，如今的您就不要轻视我这个年少的李白了吧！

李白这首“反抗诗”写得又好又巧！从庄子入，从孔子出，儒道之间，进退自如，化用典故，如盐入水，既展示了李白的才学，又表现了李白的诗艺，更彰显了李白志存高远的阔大气象。

同时，李白也动了动“小心机”，给李邕设置了两难选择：李先生您若是俗人呐，轻视笑话我那很正常；您若是名士呐，恐怕就得具备孔子的胸襟气度吧。您自己选择！李邕读后，不觉莞尔，感叹这个李白还挺有才学也挺有脾气挺有个性，跟我李邕有的一拼。

李白年轻气盛，路谒苏颋得其盛赞，拜访李邕却受冷遇，一热一冷之间，李白写下这首诗，题目曰《上李邕》，连人家渝州刺史的尊称都不提，就直呼李邕其名，的确有些失礼，但也可见李白纯真可爱的一面。

当然，不打不相识，后来李白与李邕成为忘年之交，李白还为他所敬重的李邕写下很多诗歌。天宝四载（745），李白同友人游济南拜谒李邕，作《东海有勇妇》颂称李邕为“北海李使君”，盛赞其“流芳播海瀛”；天宝六载（747），宰相李林甫安排酷吏罗希奭迫害、杖杀李邕，李白闻讯悲不能禁，后来写《答王十二寒夜独酌有怀》，慨叹“君不见李北海，英风豪气今何在”；乾元元年（758），李白自浔阳长流夜郎，途中盘桓于江夏，探访已经被改建为修静寺的李邕故居旧宅，他还写下《题江夏修静寺》，首联曰“我家北海宅，作寺南江滨”，将已遭不幸的李邕称为“我家北海”。当然，这都是后话了。

值得注意的是，在现存李白诗文中，这首《上李邕》是李白第一次使用“大鹏”的典故。从这首诗“大鹏一日同风起”开始，到人生最后一首诗《临路歌》“大鹏飞兮振八裔”，李白共写了九十多次大鹏与凤凰，寄托自己的远大理想和高洁人格。我们在今后的章节中还会为大家进行详解。

如果我们评价一下李白这两次奔走干谒的意义，可以说，这两次干谒活动，既彰显了李白的才华、个性，也促使李白学会成长。

苏颋、李邕都是才华卓著的名士，李白干谒苏颋，其过人的才华当即得到苏颋的欣赏与期许；李白奉呈李邕的诗作，也显露出非同常人的才华，并在后来得到李邕的认可。才华横溢，这是李白后来走遍大唐天下的最重要的资本。

听说前任宰相来益州为官，李白路中投刺，是需要自信与勇气的；被渝州刺史李邕冷遇，李白诗题中直呼其名，诗句中抱怨他不能礼贤下士，也是需要胆量与气血的，这种鲜明的个性恰恰是李白人格与诗歌魅力所在。

更重要的是，李白终究是明白事理的读书人，苏颋在点赞之外，也提醒李白要“广之以学”；李邕对李白的冷遇本身就让李白体验到了理想与现实之间的距离，知晓了天高地厚；所以，临渊羡鱼，不如退而结网，还是老老实实地回乡读书。

李白回到了匡山，写下《冬日归旧山》诗以纪事言志。我们看到，冬日的匡山虽然清寒寂寥，但依然生机盎然，“一条藤径绿，万点雪峰晴。地冷叶先尽，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古树倒江横。白犬离村吠，苍苔壁上生”；而李白则“洗砚修良策，敲松拟素贞”，一方面重拾笔砚，展开书卷，认真务实地修习治国理政的良策，为将来出山建功立业裨益苍生做好准备，一方面以门前的青松自比，要涵养自己素贞高洁、傲岸不屈的风骨气质。