西游:贫僧念经就变强
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第4章 被出家

老铁们,你们谁懂呀。

刚到大唐的第一天,我特么就被人给嘎了……

……当然了。

嘎的不是腰子,而是头发!

可是,单是嘎头发也不行的呀。

正所谓:

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤……”

好吧,我这辈子是个孤儿。

连自己父母是谁,如今在哪儿都不知道,想活下去都难,还管什么无关紧要的头发呀,毁伤就毁伤了吧,只要他们能够把饭管够了就行。

我叫陈袆,你要是喜欢谐音梗,也可以叫我“尘灰”。

或者反过来,叫我“灰尘”也行。

嗯。

没错。

就是大唐的一粒灰尘!

跟大家说句实话吧,我现在已经不能算是一个纯正的男人了,我现在应该叫做“僧人”才是。

嗨!

在下大唐小和尚,施主要往哪里走?

你往哪里走,我是不知道。

可我将来往哪里走,此刻却是已经注定了啊!

话说,你们知道我现在,最想做的事情,是什么吗?

我想开他个直播:

将自己是如何从大唐长安城一介乞丐,一跃而成为花生寺里小和尚的传奇经历,全程播报给大家瞧瞧。

来一个真实的大唐王朝现场直播,应该算是全网独一份的吧。

然后,再把取经路上的一系列人物、动物、妖精、神魔、仙佛,也直播给大家看,像什么大师兄、二师兄、沙师弟、金角大王、银角大王、金翅大鹏雕……估计能混不少打赏吧。

不过,我此刻所求的,可不是打赏。

而是心里有一个疑难的问题,很想向大家请教一下。

那就是:

当我被人使劲按在地上摩擦,并拿着一把锋利的刀具,将我一点点剃成光头的时候,我要是出手把那两个和尚给打了,究竟是算我为正当防卫呢,还是互殴呢?!

说实在的,陈袆这会儿可没空理会问题的结果。

他觉得,这么伤脑筋的问题,应该是丢给那位法外狂徒张三才对。

趁着多少有了一些空闲,陈袆便赶紧用铜盆端了一盆清水,在其中映照出自己的倒影,好去看看自己现在的最新款造型。

水中那少年,看着不过是十七、八岁的青葱年纪,身着一袭朴素的僧衣僧袍,脚蹬着一双灰布僧鞋,生得那叫一个眉清目秀、唇红齿白,鼻直而口方,温润又俊朗,脑袋上油光锃亮,一根烦恼丝也无。

单纯从现在的衣着打扮上来看,陈袆觉得,的确是要比自己之前那套乞大唐丐装,强上不少。

陈袆没想到,那一老一壮师徒俩在给自己强行剃度了之后,居然还能亲自烧水,让他在禅院后面,好好地洗了一个热水澡。

一朝剃度九重天,

俩人伺候胜神仙。

不当乞丐,当了和尚之后,居然连洗澡都有人搓背了,还有比这更爽的事情吗?

当然了。

唯一令陈袆不满意的,就是——

给他搓背的是个大胖和尚,手法也忒粗糙了一些好吧。

他很想奉劝对方:

你小子应该,去多练两年指法才是。

要不然,怎么有资格伺候人?

前世的自己,那可是享受惯了那些足浴、SPA、马杀鸡的好吗?

待到周身上下都焕然一新了之后,陈袆也是第一次看见,自己现如今的长相,和前世的自己相比,虽然、的确、大概、可能、差不多是略有逊色一点儿……咳咳咳……但他,也是是相当满意的。

毕竟,也是重回十八岁了嘛。

又是白捡来的一具小鲜肉的身躯,还能有什么好埋怨的?

此刻,陈袆真的很想立刻给自己拍张照片,发到朋友圈去秀一秀自己平坦的腹部,配文宣告自己减肥成功,混一波点赞和艳羡。

没过多久,陈袆很快就弄清楚了,那位老禅师可不是什么不知名的野和尚,原来他就是这花生寺里的住持,法名你一听就觉得非常有意思,乃“智奘(zàng)”是也。

好吧。

亲爱的智奘禅师,你好!

来,握握手。

大家都是好朋友。

说实话,当第一次听到这个独特的法号时,陈袆险些没直接笑喷了。

后来,经过老禅师一解说之后。

陈袆才发现,原来是自己的理解,有些浅薄了呀。

“智”是“智慧、聪明”的意思,“奘”则是“健壮、强壮”的意思,所以“智奘”这两个字,若是连在一起,就可以理解为“智勇双全”,亦或是“修身,亦修心”。

刚好跟这处寺院“花生寺”建立的初衷,不谋而合。

一开始,陈袆本来也想找智奘老禅师,先讨要一些花生米来当零食充饥的。

可是,听那智奘老禅师一解说,他才知道,原来这“花生寺”的由来,竟然跟咱们吃的“花生米”,没有半毛钱关系,人家取的乃是“菩提一叶落,明镜百花生”之中的禅意。

正所谓“身如菩提树,心似明镜台”,佛家常以“菩提”代指肉身,用“明镜”意指心灵,其中所蕴含的也正是“身修,心亦修”的佛理,根本不是咱们理解的“花生毛豆”。

陈袆恍然。

和尚果然不是一般人能当的,的确是长见识了。

原来,穿越真能学知识呀!

跟陈袆之前猜想的一样,花生寺里这两个倒霉的和尚,之所以会干出绑人入寺、强行剃度的荒唐事,也是被官府逼得,实在是没法没法了。

官府有令:

“自皇榜贴出之日起,三月之内,凡天下大小寺庙,皆须按照在寺僧人数量,以五取其一之比率,遴选出相应数量之大德高僧,可为东土大唐圣僧者,作为前去西天取经之人,须如期踏上西行之路,不得有违。”

要知道,天下哪有那么多大的德高僧啊!

而即便是有,也仅是只有其中极小一部分僧侣,乃是发自内心地虔诚向佛,不畏艰险,愿意远涉天涯,求取真经。

而那许多寺院,多是通过抽签方式决定。

实在连抽签都不愿意的,便只能进行“榜下捉唐僧”了。

花生寺原本就不大,在寺僧人又比较稀少,总计也不过智奘老禅师与慧通大和尚两名僧人而已。依照官府的政令,“凡不足五人,亦依五人而计”,他们也要出上一人才行。

而这花生寺里的师徒俩,压根儿就没有一个愿意远离长安、前往西天的。