第3章 生命的根本性质（1）

卢梭写《人类的不平等起源与基础》时，在森林里独自呆了一个星期。苦思冥想出一套自圆其说的逻辑，成为该书核心内容。情理与逻辑上在学界是被认可的。该书也成为了十七世纪有口皆碑的哲学典范。卢梭认为最初的人类具有两种本能品行维系着人类社会的平等。人性中的善良即怜悯心；自我保存的需求，对群体幸福的追求。如果我们也效仿卢梭在森林中住上一段时日，赤手空拳，没一件辅助的生存工具。仅凭两只手和一副头脑。那时，独自求生会是怎样的情形？亲身经历的体验会怎样？是否和远古时期的人一样，首先想到的是“怎样保护自己的安全，使性命无虞，其次是不饿肚子，尽量采集更多食物，让自己吃的饱饱的。争取能捱更长时间。”即便如此，这种实践模仿在道理和生存逻辑能说的过去，但就实际情形，我们已是一个进化的非常完备、思维敏捷的人，与远古时期的人类整体的愚昧不可同日而语。虽然，卢梭在树林中“采集”的人类初始信息，十分逼真，也很科学。比之那些坐在远离实际场地，仅靠思想漫游“去冥想人类各种情形”好出不知多少倍。但仍是臆想而来的产物。

我提及卢梭在森林中捱了七天，是想借鉴这个传奇故事，使我们也有一种茹毛饮血人类原始的生存体验。让思维从0到1过渡一下，在实践模仿中想象人生命的根本性，究竟有什么？我们可以一起依据经验探讨这个事关自己的哲学问题。或能从中获悉一二。

由此不难得出，生存本能是所有生命存在的第一要素。

至地球历经数十亿年成功缔造自身和诞生地球一切生命以来，生存问题，是地球、地球生物第一等要事。满足生存条件，给予生命足够的养分，就是维持生命的食物。凡繁衍至今，在物竞天择法则淘汰活下来的生物，都竭力满足这一条件。不管是从自身努力改变方面，还是从外部拼命获取。危机时，穷尽手段地做出某种蜕变，以自身之变，应对环境天翻地覆的变迁。环境越恶劣，生命改变的也越彻底。

据考证，人类是从海洋生物进化而来的，是一种叫“提塔利克鱼”，大约在3.7亿年前，从海洋爬上陆地。是陆栖动物的祖先。

无论地理环境的变迁，使生命同样发生着不可逆转的改变。还是提塔利克鱼始祖，从海洋走上陆地。至少都可以证明所有生命为了生存在历经无数的岁月中对自身可做出任何一种极端变化，而且，形象彻底。超级大地震可以捣毁一切，但生命依旧能在一切条件允许下重新恢复自然秩序的顺畅。何况，从一条鱼进化成所有陆栖动物。这种令人诧异惊叹的变化，自然都能进化得来，可预想的情形也没什么是断然不能的。只要条件允许。那么，只要是环境与自身需要，生命同样在任何条件下都要力争满足，否则，只能在自然循环中被淘汰。

所以，生命所有一切种种，足以证明维系生存是生命的第一根本性质。这一点，无论是人类社会高度文明的今天，还是以后再过上无数世纪，人和其他一切生命一样，在不断变化中，寻求一切存在，是生命的天赋使命。人的存在与变化，直接导致的结果是社会的深度变革。而人的存在与变化，同样将使自身在社会文化的不断革新中，赋予自身更多适应社会环境的素质能力。

其他由此演化本能性质下一篇将详细提及。