第1章 天时 地利 人和
所谓“天时、地利、人和”,此三者恰似那三足鼎立之局,相辅相成,缺一则难成气候。遥想当年,诸葛孔明先生曾有高论:曹孟德仰仗天时之利,孙仲谋坐拥地利之便,刘玄德则深得人心,广聚人和之力。然细细思量,此不过乃其中要害所在罢了。倘若仅凭此三者之一,欲成就宏图大业,实非易事。
兴许我等可另辟蹊径加以审度,正因他三人各自独掌一方优势,而司马氏一门竟能将这天时、地利与人和尽数揽入怀中,方才有了后来三国终归司马氏之结局。这般想来,倒也确乎在理。想那司马家族,或得天时眷顾,风云际会之时顺势而起;或据地利之优,雄踞险要之地以图霸业;更兼有人和之助,众望所归之下凝聚力量。如此种种,方能于乱世之中脱颖而出,终得天下一统。
古人常言:“天时不如地利,地利不如人和。”这句话蕴含着深刻的哲理和智慧。然而,令人意想不到的是,在历史的长河中,率先走向灭亡之路的竟然是曹操。这一结果似乎与那句古老的话语不谋而合,但随后发生的事情却让人感到困惑不已——最终覆灭的竟然是孙权!如此一来,岂不是与“地利不如人和”的观点背道而驰吗?
也许我们可以这样理解:对于蜀国而言,所谓的“人和”紧密地维系于刘备身上,或者说,这种“人和”在诸葛亮时期得到了延续。但可惜的是,当这两位关键人物离去之后,“人和”仿佛也随之消逝无踪。尤其是到了刘禅统治时期,蜀国失去了曾经支撑其强大的核心力量——“人和”。正因如此,相比起吴国,蜀国更早地陷入衰败并走向灭亡。
回顾这段波澜壮阔的历史画卷,我们不禁感叹命运的无常和世事的变幻莫测。那些曾经辉煌一时的势力,终究难逃兴衰交替的宿命。而在这场权力斗争的舞台上,“人和”这一因素无疑扮演着至关重要的角色。它如同一种无形的纽带,将人们紧紧相连,共同为实现目标而努力奋斗;同时,它也是一个国家、一个民族保持团结和稳定的基石所在。只有拥有真正的“人和”,才能抵御外敌入侵,战胜种种艰难险阻,从而开创出属于自己的辉煌篇章。
如此一来,经过一番深入思考和细致分析之后,我们竟然惊奇地察觉到了这样一个至关重要的问题:所谓天时以及人和这两个关键因素,它们都会伴随着上天的旨意以及人的意志而发生各种各样奇妙且令人意想不到的变化,就好似那天空中的风云一般瞬息万变、扑朔迷离,让人根本无法准确地预测和把握其发展走向;然而与之形成鲜明对比的则是地利这个要素,它却恰似那坚固无比、稳如泰山的巨大山岳一般,自始至终都保持着一种永恒不变的姿态屹立于大地之上。正因如此,在冥冥之中仿佛受到了某种神秘力量——也就是人们常说的天意的巧妙指引之下,孙氏毅然决然地做出了一个极其英明睿智的决策,那便是果断选择处于中间位置的有利地势作为自己安身立命之所,不得不说这实在是一招妙棋啊!
话说回来,当谈及三国最终归晋之时,众人皆言此乃天意使然。这天意仿佛冥冥之中自有定数,它既不愿让汉室刘家再度复兴,亦不想让天下落入曹家之手,如此局面着实非人力所能左右。至于这神秘莫测的天意究竟为何物,在之后会有特定的篇章来深入剖析和探讨。就好似当年楚汉相争之际,刘邦能够洞察时事、顺应天命,从而建立起长达四百余年光辉灿烂的大汉王朝;然而反观项羽,他偏偏要凭借一己之力去创造所谓的时势,结果落得个兵败垓下、乌江自刎的悲惨下场。难道这不正是受到天意的摆布吗?
不过,上述种种都只是后事之谈罢了。对吾等凡人来说,那天意就如同那高悬于天际、遥不可及的璀璨星辰,尽管难以触碰,但我们绝不能因为这虚无缥缈的天意之说,便轻易舍弃自己心中那份炽热的梦想。相反,我们理应学会审时度势,顺其自然地发展,切不可凡事都执拗地强行追求,唯有像那顺着水流轻快前行的小船一般,方可顺利抵达那梦寐以求的成功之岸。