三国:废帝刘辩?吾乃黄巾贼!
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第45章 改造太平道

糜氏和甄氏都送女入了刘昪的宫闱。

张、苏羡慕得两眼发直。

不过他们也知道对天策府而言,对中原诸侯们的贸易远比对塞外诸部的贸易,而且对塞外输出铁器也是有限制的。

在得到了几个大商的投靠之后。

天策府方面和糜氏、甄氏合股成立了中原商团,和张世平、苏双成立了塞北商团。

暂时贩卖的便是铁器。

不过铁器只是中原商团的初代拳头产品。

日后会逐渐拓展更多的产品线,比如说羊毛制品、药物等。

羊毛制品是刘昪看重的下一个“拳头产品”,和铁一样,也是直接从现代薅技术,在汉末生产羊毛毡、羊毛呢绒、羊毛毛毯等等,市场肯定相当的大。

更何况。

并州北接草原。

日后,如何控制草原,也是天策府必须要考虑的事情。

参考后世经验,无非是军事压制、宗教洗脑、经济控制多种手段。

而让漠北草原成为羊毛原料基地,显然是经济控制的一种手段之一。

而成立商团的目的。

是为了逐渐把营业性部门,如铁厂、纺织厂、盐厂等从天策府剥离出来。

虽然在这个时代,直接官办算是主流,但刘昪很清楚,官僚去管理营业性部门,带来的后果无非就是贪污、效率低下、缺乏产品迭代的动力。

商业的归商业,朝廷的归朝廷。

在设计制度的初期,刘昪就已经有意识的去区分这一点。

除此之外。

天策府的情报司也可以通过这两个商团把触角延伸出去。

在这之前,天策府的情报司是依托于道教发展的——太平道也是道家的一支。

和西方亚伯拉罕三神教不一样的是。

中国的道教最初并不是一个宗教,而是一种哲学思想。

而这种哲学思想逐渐延伸出宗教,其最初便是开始于汉代的形形色色的以“道”为名的教派。

最出名的自然是张道陵的天师道和张角的太平道。

汉末至魏晋南北朝时,是道教形成和发展确立的时期。

不过道教的源头道家本身就是一个比较消极的哲学思想。

因此之后形成的道教,“战斗力”也普遍不强。

别说和“一手持剑一手持经”的西方亚伯拉罕一神教比了,连佛教这个起源于南亚,最后还被南亚本土婆罗门教给打得满地找牙后被排挤出南亚的佛教给压得在中华本土都有些抬不起头来。

中华文化是个很早熟的文明。

在两千多年前,中华文明就体现出了强大的组织力,能组织起数十万人修理黄河,修建城池,构建起十分先进的大一统国家治理制度...

宗教只是中华文明的一个补充。

当然了,这也带来了一个不利的后果。

那就是“文化传播”能力不如一声教。

中华大儒们讲究“教化”,不过各路鞑子蛮子们可听不懂这个。

还是“信我者上天堂不信者下地狱”来的简单粗暴。

君不见,自秦一统,大儒们也没能教化出几个“小中华”出来。

半岛那两兄弟算一个,南边的安南算一个,倭国算半个。

中华后花园东南亚地区是佛教和绿教的地盘。

而刘昪心里面则是有改造太平道,借助道家的壳,融入一些别的哲学思想进来,把这个太平道打造成一个“崇尚研究自然科学”的“科学神教”。

这可并不容易,不过刘昪在看了默圣起家的历史之后,便觉得让他的“科学道教”成为显学的难度也并不大。

只要他能一统天下就行了。

连佛教这个外来户,儒生们都能接受,儒释道三家最后还合流了嘛。

那排挤掉佛教这个比较消极出世的宗教,让他的太平道取而代之,最后大儒们未必也不能搞出个“亦儒亦道”的“中华文明新核”。

抱着这个想法。

刘昪对于天策府内的【太平道院】还是非常的上心的。

按照他的设想,太平道院应该是一个依托于【太平道】的综合性大学,不过要实现这个目标不是一朝一夕就能完成的。

现在太平道院是个培养“道人”的地方。

主要课本是【太平道医经】,其实就是【赤脚医生手册】改出来的一本书,让道人们好好学习学习如何当好一个出色的赤脚医生——道士嘛,会两手医术也正常。

至于太平道的经书还没有整理出来呢。

培养这些道人自然是为了传教了。

除了要在天策府种田。

刘昪可还没忘记,他自己头上还有个“大贤良师”的名头的。

日后这太平道院肯定会很有钱——这自古开寺庙、道观的,可大多赚的盆满钵满。

不过传什么样的道,这可有讲究。

至少张角那一套是不能继续传了。

得传他刘昪想要传出去的道。

在完成了和糜氏、甄氏关于通过中原商团输出天策铁,进而影响即将到来的诸侯讨伐董卓的战争的会议之后。

天色渐晚。

刘昪还是让人把负责太平道院的张宁请了过来。

这位太平道圣女这些日子活生生的被刘昪用成了太平道机器女。

要管太平道院的事,还经常要出去招募一些原太平道的门徒前来为刘昪效力,顺便组织一些流民北上,另外还组织了几次“除奸”——也就是对之前黄巾起义时背叛了太平道的叛徒执行暗杀。

已经星散的太平道在她的努力下,又有了被捏合起来的迹象了。

这位圣女大人可不是花瓶。

她可是张角的女儿!

这不,她刚刚从幽州那边回来,一路骑马,累得够呛。

还没等休息休息呢,刘昪就让人请她过来了。

“圣女,这一路辛苦了,这次在幽州的事情办的怎样?”

刘昪亲自走到门口迎张宁进入了自己的办公室内,指了指办公桌前的靠椅,请张宁坐下。

然后又亲自给她倒了一杯茶水。

张宁本来有些疲惫的脸上顿时展颜一笑,心中升起了一丝暖意。

“主上,这次我带人进入幽州,一路和各路黄巾首领会面,一部分人愿意追随,另外一部分人则对您的身份有疑虑,不过都被我处置了...”

处置的意思就是杀掉了吧?

刘昪想道。

这张宁长得就十分的出挑,尤其是气质,十分的出尘,不像是人间的女子那般。

但下手是真的狠啊。

心里这么想着,脸上当然还是笑吟吟的,听到张宁的汇报还时不时微微点头以表示自己的认同和赞赏。

等张宁汇报完毕后,他才开口说道:“很好,幽州诸黄巾若是加入,那太平道的道观可以开出去了,不过在这之前...太平道的教义的事情,办的怎样了?”

刘昪自己当然是不会编宗教的经书的。

所以他只是把自己从现代带来的一些“实证主义哲学思想”,以及一些对太平道道义的要求,详细描述给张宁。

好让这位宗教专家来完成太平道的经书的撰写。