王者列传

炎帝·农夫

太阳老高了，大小伙子小姜还在屋子里睡觉，邻居来找小姜，爸爸妈妈说，俺家小姜啊，他没在家，大半夜就上山了。这么说着，父母真的以为小姜已经在山上了，自欺欺人地趾高气扬起来。但回头一看，儿子还赖在炕上没起来，自己先羞得脸通红。夫妻俩合作，拎起这不成器的孩子，男拳女掌，噼噼啪啪，打得小姜眼前金星乱窜，差不多奄奄一息。这还是亲生儿子吗？下得如此狠手！

不怪父母这么凶狠，这小姜也实在不争气。村里的男人，超过十岁的，一律上山打猎，十岁以下跟着大人上山的也不少。虽然不能打猎，见习也是应该的呀，给大人抬个弓递个箭，酋长说了，打猎很重要，要从娃娃抓起。可好说歹说，这小姜坚决不肯上山，就在被窝里念念有词，屋子里的坛坛罐罐装满了各式各样的草籽，不知道鼓捣些啥东西。远近乡亲谁不议论，都说老姜家祖坟冒青烟了，养了个不肯上山打猎的小活祖宗。

可是，谁也没问问，小姜为什么不肯上山。

小姜不上山的原因非常简单：去也白去。村里的大老爷们儿、小老爷们儿，还有奶气未脱婴儿级的老爷们儿，每天上山打猎，他们打来什么了吗？晚上大呼隆地“凯旋”，几十人上百人托举着一只乌鸦，这就是他们一天的战利品！上百人忙活一天，只斩获一只乌鸦，就算饮食再不讲究，可是全村人只分吃一只乌鸦，无论如何也愉快不起来。

不是这些勇士武艺不精，更不是他们工作不勤，他们打不来猎物的原因是：野兽被打没了。

小姜不打猎，他在收集各种草籽，他想把这些东西转换为永久食物。永久食物的根本点，在于它们能够再生，供给可靠。这些草每年都开花结籽，从不耽误。草籽收集虽然费时间，但它们老老实实在地里长着，今天不收明天收，明天不收后天收，不会像野兽那样一转眼就跑得无影无踪。这些草籽的大小不一，味道不同，小姜决定好中选优，人工栽培优良草籽，用作村落的长期食物供应。他把这个过程叫“驯化”。驯化之后的“种子”再结出果实，这叫“耕种”。耕种有两个环节，一个耕，一个种。耕，就是把土地翻动得疏松，利于草的生长；种，就是把种子埋下去，让它发芽、生根，成长为新的植株，结许多新的种子。这些种子不再是种子，是果实，也叫“粮食”，可以吃的。既然这些草将来长成的籽要用作食物，它们就不叫草，叫“秧苗”，这名称娇滴滴的，十分可爱。这一套行为，叫农业，是人生存的基础。人们还可以照样打猎，打来的狍子、獐子等，也挺好，食谱中当个点缀。

又一条爆炸性的新闻在村子里传来：姜家那个不打猎的小子，不但自己不打猎，还不让别人打猎，不但不让人们打猎，还想让人们吃草！人们的传言偷换了概念，小姜要让人们吃的不是草，但是这条消息不久就传遍整个部落，再不久，全天下人都知道姜水流域有一个鼓吹吃草的疯子。

村民集体拥向小姜的家表示抗议，如果可能的话，合伙打他一顿，叫他放弃可恶的吃草主张。走近小姜家了，却闻到一种奇异的芳香，人们从来没有闻到过这个气味，太诱人了，引诱得每个人都想立刻扑上去。穿过小姜家的院子，走进正堂，香气越发浓烈，所有人都直流口水，那时候人们还不掩饰口水，觉得流口水是对人家的尊敬，于是从大街到小姜家，地面上湿漉漉的，像下过一场雨。

在正堂门口，人们呆住了：小姜一家，父母带着七八个孩子，包括小姜，十多口人，围着一口大陶釜，你一把我一把地抓着什么东西往嘴里填，吃得津津有味、热火朝天，他家那条狗也挤上去，从人的手里抢饭团。那弥天的香气，就从这尊大陶釜里飘逸而出。原来，小姜不但琢磨出耕种，把草籽脱壳做成草籽米，还发明了火，用水火煮成的草籽米饭，芳香四溢。

小姜指着陶釜，对站在门口滴滴答答流口水的群众说：“乡亲们，尝尝？”

小姜找到了不打猎也能填饱肚子的办法，扩展了食物的多元性，还实行刀耕火种，人们叫他“神农”，尊称他为“炎帝”。