第22章 心善死结

来寻邱辰时，邱辰正在趴窝休息。

那套邪神体系的三昧真火诀，后遗症还是挺严重的。

一次性消耗了太多灵力，周身酸胀。

这种酸胀的感觉很是奇特，并不是具体的大腿或者手臂酸疼。

倒像是浑身每一处都被人用针扎了，在针眼里塞进去盐和醋，轻轻搅合。

更可恶的是，如同牙疼一般，酸疼到极致时，忍不住想着用力拽下牙齿，宁可掰下来或者用力咬合、以疼攻疼时，却又无法再进一步。

甚至都不如牙疼。

那至少狠下心来还能用手捏住猛摇狠咬、或者狠心点用烧红的针刺破脓肿处让那种肿胀感消失。

这灵伤想要用力更疼一些缓解下酸麻，都无计可施、无处施展。

从内到外。

喊他的村社农人来时，邱辰只能强忍着周身的酸胀，强撑出一副相对正常的模样。

他又不知道，正道修行者在全力战斗后，周身反应是不是如此。

以他的猜测，应该不是。

正统修行者体内应该有灵池之类的东西，跟个水库似的把灵力集中储存。

和他这种依靠随时随刻的动态平衡遍布周身的灵力，其战斗后的痛苦应该大不相同。

术可天授，大有不同。

但修行之道，这种基础性的东西，若是太不同，不免引人怀疑。

强撑着身体来到村社，先以晚辈礼见过了这位老成武士。只看年纪，也知道说不定当初和自己的爹在一个篝火旁啃过羊腿。

行礼时候，颇有点前世放假回老家过年时的囧态，不知道该怎么称呼。

好半天，才想到了“后学”这个谦辞。

都是武士，在等级上平等。

在这方世界，晚辈这个词，不能乱用。贵族间真论起来，多半都是亲戚，真要是细究起来，辈分乱的很。

后学这个词，倒是很合适。

所谓修炼有先后、天赋有高低、术业有专攻。

理论上大家学的都是圣王之学，你年纪大点比我早一些接触修行，可在后续领悟和天授其术上，未必学得早就学得好。

这方世界毕竟还有礼法，又不是那种境界高就从师兄弟跃迁为师叔的纯粹社达。

故而后学一词，既是表明大家都是圣王传承，又表达出年纪上的差距，很是合适。

“后学邱辰，感恩主君关切，亦感激两位劳顿前来。”

打招呼的同时，眼珠子滴溜溜地转了一圈，观察着上级封君派来支援自己的两个人。

邱九斤之前早已请教过老成武士字名，这时候也忙介绍道：“老爷，这位是中中士纪左更。这位是……”

钟离菟走上前来，大大方方地一拱手。

“叫我钟离菟就好，如今在复鄑君这里做门客，享下上士的级别待遇。”

下上，是九品中的第七等，是下士中的上等。反过来的上下，那就是九品中的第三等，是上士中的下品。

邱辰听闻来的是一名正统武士、一名门客，心中大致有数了。

这纪左更，左更是其字。

这里武士取字，并不是成年及冠就取。

而是等到什么时候真正踏入修炼境界后，再取字。

若无修炼，及冠就意味着成年，可以战斗了。

既有灵力，年纪并不意味着可以为人，非得能修炼才行。

寻常来讲，就是按照第一次得自天授领悟的技巧法术，与此相关取字。

左更者，星名也。

按照某些学派或者神话传说，这是秋官下属的下属。

秋官权柄甚多，既有刑罚、诛辜，亦管着秋收、畜牧、山林等。

左更，大抵算是神话秋官衙门下属农牧林业部下属山林局。

就凭这名字，大致也能猜到，此人最开始领悟的教科书外法术，多半是和山林有关的。

再偷眼看看一旁的钟离菟，邱辰忍不住想笑。

想笑的是发型。

他倒是也知道，钟离菟梳的是女子常见的垂鬟分髾髻。

结鬟于顶，发梢垂肩。

也不知道是秀发太密，还是结鬟的时候没梳好，亦或者簪子松了，两个圆鬟离得稍有些远。

用邱辰前世那饱受文化污染的形容能力，只觉得像是米老鼠的俩空心大耳朵，支棱在头顶。

杏眼含威、眉梢带笑，只是一瞥，叫人分不清是笑意还是轻蔑。

一看是笑，再看是轻，变幻不清。就连微笑，也有一股子仿佛把人看透后的神秘。

无邪难存，懵懂不再，全无娇弱，英气摄人。

肩上绿带挎着五尺卷轴，布袋斜卧胸间沟壑，腰间扎着武装带似的蟒皮束出腰身，带钩皮囊里短弓半露。

却配上这样仿佛米老鼠大耳朵般的垂鬟分髾髻，实在是有些古怪。

虽心中想笑，但邱辰还是咬着舌尖忍住。

只初眼感觉，邱辰就觉得自己若笑出来，轻则送自己个大白眼，重则被揪着头发捶两拳，再把头发拧成这样摁着自己对着镜子笑个够不准停。

待他抬头，努力让眼睛往别处看，东张西望。

纪左更以为邱辰是初次与同国修行者交流，如小孩初入大人局，有些紧张，便道：“邱辰，日后你我都是在复鄑君厅下共事，不必紧张。此番来，本是主君担心你的安危，信隼才到，就急着让我们赶来。路上，钟离菟更是毁了两头麟兽。”

邱辰正要象征性地感谢下主君的关切，纪左更却笑了起来。

“实不相瞒，路上我也没想到，你竟能射杀贼寇，而且还是出城野战中得胜。”

“才入修行，就能射出井仪法，当真是天赋绝伦。主君日后又得一助力，我记得你父亲当年善御车技巧，还曾在选士大演中被国君嘉奖，让主君脸面有光。日后你也要勤加练习，不可荒废天赋。”

“这样吧，你驾车，领我去看看战斗的地方。回去后，我也好做禀告。”

邱辰知道，这也是按着规矩行事，不好推辞。

想着正好趁机询问一下纪左更，他这种正统修行者，激烈战斗后感觉如何。

正所谓它山之石可以攻玉，两相对照，有助于加深自己对功法修炼的理解。这方世界实在是危险，自己不主动惹事，也未必安全，难知道危险什么时候就会找上自己。

邱九斤赶忙去准备战车，邱辰虽不通御术，但这也不是战斗，沿途行走还能做到。

他上了车，左位自是纪左更，毕竟中士。

然而相请钟离菟时，钟离菟却摆了摆手。

“那有什么可看的？赢了就是赢了，赢了就活着。”

“武技高超，不过是杀人和防止被杀的技巧。天下强者极多，若如赛马，你为中驷，日后专找下驷、避开上驷就是。”

“你才入修行，就能射杀入寇岛夷，未必好事。日后主公将你做中驷，派你任务对垒也必中驷上驷，难不成明知你天赋极佳却叫你去办下驷事？”

说到这，钟离菟又自顾自地摇摇头。

“不过那也说不准。说不定，主公见你天赋极佳，也要护持你成长，待你成上驷再用。毕竟，鄑城小邑，纪非大邦，有这么个天赋好的不易。”

“是隐气藏形，伪以下驷？还是锋芒毕露，显上驷之姿？利弊权衡，你自辩证。”

纪左更在来的路上，已见过钟离菟的行事风格，想着那两头疲惫至极的麟兽，无奈苦笑，也不多言。

门客非比他们这等封地武士，可择木而栖，自己也不敢多说话，万一得罪了，回去也不好交代。

邱辰闻言，拱手谢道：“多谢指点。”

钟离菟咯咯一笑，承下谢意。

“我就那么一说，只是刚才听闻你在村社作为，觉得蛮有趣的。以灵龟耕地，以灵露祭祀降神收割……比起你是如何射杀敌人的，我倒是更好奇两件事。”

“请说。”

“你以灵露祭祀降神术，收割麦田，并不会增加淬灵数量。你就是不用此术，农夫亦要收割，还省了你的灵露。”

言至此，钟离菟伸出两根手指，屈下第一根。

“你为何要用此等消耗灵露的神术？”

邱辰打着哈哈，编出来一个听起来就很年轻的理由。

“初得天授，若不人前显圣，众人面前显摆显摆，实在不舒服，如虫爬心。”

钟离菟笑吟吟地看着邱辰，微微点头，屈下最后一根手指，握拳收手。

“日后再用，此术虽可让农夫闲出十余天时间，但于粮产灵萃并未加增，此术意义何在？”

她没问邱辰既然已经显摆过一次了，是不是下次还要显摆。

而是仿佛笃定邱辰明年还会再用此术，直接问邱辰打算怎么安排村社农夫闲出来的十余天。

邱辰心想，你懂什么？意义大了。

闲出时间，自有用途。

若非闲出这十余天时间，哪有时间组织祭祀，让自己给玉韘充能？

日后说不得还有更多的奇葩祭祀、阵法、仪式。

虽然这收割术不能增加生产，但是依旧节省了时间，好让自己干别的事。

否则的话，一年到头，规矩安排，满满当当，自己哪有时间搞一些邪神仪式？

心头下意识地按照前世思维，批判了一番，心道你这妥妥的单纯农业社会思维，只要粮产灵粹不增加就没意义？

空出来的劳动时间，搞搞祭祀仪式搓搓“火药”这样的手工业不行啊？

心里批判着，嘴上却道：“我心善，不忍农人弯腰苦，此即意义。”

钟离菟微微蹙眉，拱手道：“受教了。”

说罢，转头离开。

待她离开，邱辰心道这人倒有点意思，就是时代的局限性啊，啧啧。

随后驾车，带着纪左更前往当初对阵处，一一解读。

这种事，不好作假。

而且人多眼杂，钟离菟所谓的伪装下驷的建议，毫无意义。

如今也只能一条路走到黑，如钟离菟所言，彰显天赋，以便让封君觉得自己是个可造之材、千里马马驹子，好好保护自己，以便将来成就千里马而有大用。

反正这方世界的修行，不可名、不可言。

只说自己天生神力、天赋异禀。

就这破地方，难不成还有对修行一道知其然知其所以然的人？

既不知其所以然，那就看不透，甩开腮帮子照着天赋异禀吹下去便是。

大不了日后“伤仲永”，自言天才陨落，受点嘲笑，躲开些艰难任务便是。

…………

等邱辰离开，钟离菟取出画轴提在手中，摇了摇头。

“心善吗？没劲。好无趣的缘由。”

提着卷轴走到田间劳作的农夫身旁，凭着上岸前的生活经历，三言两语间便和田间老农聊到了一起。

言辞间略加引诱，便聊到了当初收割前后的场景。

展开画轴，钟离菟提笔轻点，问道：“当初，你们老爷以神术收割，有何准备？阵法如何？”

若是别的事，农夫或记得不清晰。

但这件事记得实在是太清楚了，历历在目，便将当日如何宰杀牛马、如何曝晒生蛆、如何搭建祭台的事，一一说出。

钟离菟妙笔生花，按照众农夫的提点指正，将当初祭祀的场景还原出来。

又问道：“蓐收何等模样？是……是那种蓐收神态？”

这个更是好说，顷刻间，当初蓐收形态收割的场景，便跃然画卷上。

“对对对！就是这样的。姑娘画的真好，看着这麦穗好像还在动似的。”

“当日老爷就是以此神术，助我们收割。老爷真是好人啊，当初祭祀，可是要用八瓶灵露的。老爷收割完公田，只说‘一个羊是赶、俩羊也是放’，便帮着将我们田里的麦也都割了。”

“这神术割麦极快，就算是百十个人，可能也追不上。而且割的还特别干净，我们只要赶着车，提着口袋，等盘蛇吐粮即可……”

钟离菟琢磨着那句“一个羊是赶，俩羊也是放”，忍不住笑了出来。

心道这话说的倒是有趣，可问题是你第一个羊也不用赶啊。

伸手在画卷上一抹，画卷上已经定格的收割场景尽数消散，只留下空白画卷，仿佛刚才的一切都不曾存在过。

然后，问了一旁的众农夫，一个古怪的问题。

“若是你们老爷心并不善，乃以十一、五一为租费，降此术为你们收割，你们愿意吗？”

一旁农夫赶忙摇头。

“那自是不愿意的。虽不腰累，可要是出十一为费，肯定是舍不得的。闲着作甚？不如拿起镰刀，不要这神术，省下租费，还能多吃几碗汤饼。我倒宁可腰累，但晚上能多吃团麦饭。”

另一个农夫更是笑道：“再说了，老爷要我等的粮食做什么用？五谷要萃了灵露，才是我们的。灵露都萃了，老爷是餐风饮露的人，要我们萃了灵的粮食做什么用？”

“你这话问的，好没意思。除非心善，否则哪个老爷会废灵露用此神术，换我们的凡间五谷？”

钟离菟不置可否，只是微微点头，自腰囊里取出一本小册，将这些话记下。

“除非心善吗？”