第36章 偷摸着收割四人灵魂
“这是宇智波一族供奉在祠堂的一把刀，在宇智波灭族以前宇智波族人日夜供奉与细心保养着，历经数十年岁月，依旧锋利如故，一刀便可了断你自己的生机。”
“我可以给你承诺，在你死后，会以最高规格收敛你的尸体，并把骨灰安葬在猿飞族地。”
“抓住这个最后的火影的名声与体面，你切腹吧！”
鸣人单手握着刀鞘把刀柄递给猿飞日斩，又解开了猿飞日斩肉体的封印，只保留查克拉封印。
而猿飞日斩看了看一动不动沉默着的自来也，又看了看不知道真晕假晕的志村团藏，猛地抽出忍刀，向鸣人砍来。
鼓起最后的气力辩驳，“我是当代火影，纵然我有过错，也是大名来裁夺，你有什么资格……”
看着猿飞日斩如鸣人预料中的反应一样，他嘴角轻蔑一笑。
要是猿飞日斩真的拿起刀给自己切了腹，然后视死如归的喊着什么‘我之前种种都是为了木叶！我是为了木叶而死！火之意志终将生生不息！’之类的话语，然后一死了之，那样反而让鸣人不好办了。
还好，这日斩老恶棍只有小聪明而无大智慧。
没等鸣人动手，旁边的一直沉默的自来也，刚刚走出信仰彻底崩塌的迷雾，把罪责都尽数归于自己之前深切信任的老师身上。
他徒手抓住日斩劈来的锋利刀刃，手上的鲜血顷刻间便染红了自来也整个手掌与衣袖。
突来的变故也打断了猿飞日斩的辩驳，“这是我最后叫你一声老师了。老师，你口口声声的说着火之意志、火之意志、火之意志，却顶着这狗屁火之意志做出这么多为自己谋私的黑暗之事。”
“不要再抵抗了，带着最后的体面上路吧。”
似乎不相信自己的爱徒——那个一向贯彻自己所有意志的自来也会对他说出这样的话，猿飞日斩只瞪着双眼，一字一顿的说着，“你，们，没，资，格，审，判，我！”
“没资格？前后两代人数万民众长达几十年所遭受的苦难加在一起为什么没资格审判你？对于你们这样的刽子手，不需要那个同样是刽子手的大名来包庇与决断！”
“全体木叶村村民的意志集合在一起足以审判你！”
随着台上日斩的反抗声的传播开来，台下民众再也忍不住，刨除掉各种难以入耳的骂声，剩下的便是如何处死猿飞日斩的喊声。
“绞死这个恶棍！”
“我儿子儿媳是被猿飞族人淹死的，他也要被活生生淹死！”
“炮烙吧，把他们活生生烫死才解气！”
“凌迟，一定要凌迟！”
这时，四个根部成员抬着一个大大绞刑架从远处走来。
放下之后，又默默离开。
鸣人看着他们走来又消失，心中有了打算，可他还是先开口问了自来也，“既然民心所向之下，都要处死这四人，只是这处刑方式有所争议。那你看该如何是好？”
自来也眼睛微眯，看了看民众又看了看鸣人，心中揣测这种脏活鸣人自己并不想沾染，思忖片刻就答道，“大家听我说，绞刑加炮烙加凌迟怎么样？”
“那绞刑一下子就死了怎么办？”
“这是根部的绞刑架，在刻意控制下，可以施行一个小时左右，如果中途不断的给受刑者补充查克拉，还可以更久。”
“那么这个时间内，再同时用上凌迟和炮烙，相信可以让犯人在痛苦中对所犯下的罪行得到充分的忏悔。”
自来也的提议也正是鸣人内心的打算，小孩子才作选择，成年人自然是都要。
一阵烟雾过后，四个自来也与影分身持着鸣人用忍术凝聚的宇智波供奉忍刀向四个木叶恶棍走去。
当绞绳套上猿飞日斩的脖子时，他咬紧着牙关望向猿飞族地，还在期盼着什么；
当在窒息的痛苦中叠加高温灼蚀与凌迟削肉的剧痛时，他开始后悔当初就不该拿大名和团藏给出的第一份钱；
当颈椎被渐渐拉断、后背被灼烧出脊椎骨和肋骨、四肢的血肉下被切削出白骨时，在特殊拷刑忍术中保持着清醒的猿飞日斩用那微弱的气声哆嗦的开合嘴巴。
“我……我……错了。”
“嗯，知道错了就好，下辈子见吧。”
自来也轻声的说了一句最后的告别，四人的尸体在火遁忍术中化成一团青烟消散在人世间。
四人魂体飘散而起时，鸣人招招手，四道封印术式以肉眼不可见的形式把几个灵魂牢牢捆住收进了封印卷轴里。
肉体的摧残他不好动手，可是灵魂里还有不少信息值得深挖。
当四条生命在忏悔中一一得到应有的惩罚而逝去时，所有民众也接连着高声欢呼了四次。
但是在欢呼声后，每个人的心境又有所转变。
有心软的人此时露出了悲悯的神色，对这些欺压了自己数十年的人产生了怜悯的心态；
还有的人在狂欢过后的冷静中恐惧感突然打心底生出，怕这四个人的后代事后找到刚刚大喊着处死的他们给予沉痛报复；
还有的人觉得自己遭受的苦难其实也不算什么，没必要也没理由去这样做，只是被裹挟着站在这里。
鸣人看着表现得不一而足的村民们，心里想了很多。
虽然此刻站着的大部分都是对他抱有极大善意的人，但是他们对接下来该要做些什么并没有任何想法。
每个人都本能的想过上好日子，可是好日子要怎么来，他们并不清楚。
还好，鸣人清楚。
他清楚的知道，人性是复杂的，靠着情绪裹挟而达成了今天处死木叶高层的共识，又可能因为情绪浪潮褪去而反悔。
所以人性不可靠，唯有靠制度与组织来让人认清现实，找准自己的阶层，把欺压自己的阶层彻底推翻，才能迎来好日子。
想到这里，鸣人鼓荡了一下查克拉，在查克拉共鸣之下，或坚定或迷茫或悲悯或恐惧的民众此时都齐齐向鸣人看去。
“罪魁祸首的四名罪人已经伏诛，然而我们要做的事情还有很多。日斩四人在过去的几十年里以独裁统治的方式剥削了我们几代人，对于这种制度的恶果，我们已经不想也不能再继续吃下去。”
“所以，我提议，从今天起废除忍村独裁统治制度，建立新的——以我们民众当家做主为首要纲领的共同治理忍村制度。”
对于谁来管理以什么方式管理并不敏感的普通民众此时还没什么反应，奈良族的一人此时第一个提出质疑，“所有人共同管理？我要往东，他要往西，另一个人说站着不动，那到底听谁的？那村子岂不是要乱套了？”
自来也听着也觉得鸣人的提议很不靠谱，他闯荡世界这么多年，纵然没有几天干着正事，但是对每个国家和忍村的治理都有所了解。
这世界上没有一个地方是按照鸣人所说的这样管理的，听起来就很不靠谱。
他刚想出声反对，想提议尽快确定一个火影来把持木叶，防止他国侵犯，却被鸣人接下来的话语深深折服。
“奈良鹿久你好，你说的这一点很有道理，也正是我接下来要说的成熟的忍村管理制度的核心。”
“这个核心便是——民众管理权限聚集制。”
所有人：？？？