第61章 世上本无事
此刻我坐在饭店里面房间的窗前，观察饭店旁边熙熙攘攘的马路。汽车流、自行车流、电动车流以及步行的人流相互交织在一起，繁忙而又有序的在穿行。很自然的，我们都能想到，这些人很忙，他们各有各的目的地，各有各的要做的事情。有些人面露喜悦，有些人忧心忡忡，有些人气急败坏，有些人面色苍白，有些人表情麻木。他们要么是追着事情在跑，要么是被事情追着跑。他们的目的是很好的完成他们目前心里面所牵挂的那个事情。可是否有人想过，事情到底是如何产生的，甚至，到底事情是什么呢？
事情，是我们为了某个目的，打算去付诸实施的一整套流程，而且这套流程还未达成，甚至可能是不可控的。因此，对于还未发生的我们要实施的流程，是无法捉摸的，只有那个触发事情发生的目的，是可以探讨的。有些事情，我们的目的很明确，也很正当，那么实施起来就很有效率，得到的结果也对未来的生活很有建设性。比如，我要考一个证书，那么一整套的流程都有章可循，更重要的，这个事情是正当的而且是有建设性的。可为什么要考证书的？如果只是锦上添花，或者是为了打发那一大把没有被占满的时间，那么这个事情实施起来在效率上可能就会打折扣，在结果上可能会不尽如人意。再退一步，这个证书是别人逼着我们去考的，是别人认为我们需要这样一个证书，那么接下来的操作流程中，可能就有了别人通过督促的参与，我们完全是在被鞭子赶着往前走。实际上，最根本的是我们是否认为我们去付诸实施的要达成的那个目的，对我们来说是必须的，是有意义的，是能够产生好的结果的。这三点极为重要，它们共同决定了我们所触发出来的事情是否值得我们去做。
我们有太多的时候，都是在做那些完全没有意义的，而且一开始就注定了其结果不会对我们产生好的影响的事情。比如我们为了一个车位而与别人发生口角，比如我们为了发泄自己对别人的不满而故意让那个人感受到不痛快，比如我们为了某个完全的虚无缥缈的幻想而去不计代价的投入，为了刻意要伤害别人而无所不用其极的坏心思，为了满足自己的私欲而做出的有损公序良俗的恶劣行为。这些事情，最终都会通过伤害别人而伤害到自己。以上的事情，有一些是在我们去做之前，就知道不会有结果的，可为什么还要付诸实施呢？其本质还是被自己的感性所控制，被那种难以束缚的情感所左右。我们内心的情感要有一个宣泄的窗口，这是我们给上述事情发生找到的理由。可是，什么是感情，又有哪些感性是必须要宣泄的呢？
感情，是人世间讨论最多也最为复杂的事物。自古以来，人们颂扬、赞叹的那些可歌可泣的故事、饱含哲理的诗篇、崇高至上的人物、雄浑壮丽的美景，都与人的感情息息相关。感情，本质上是人的内心与外界所接触到的事物的共鸣、共振，是人对外界接触到的事物触发的一种态度体验。人很难与一部袖珍打印机产生感情，可当这部打印机恰好在你最需要的时候帮助了你，让你得到极好的人生体验之后，你再见到这部打印机，就会产生莫名的好感，因为那个时刻让你回忆起了你通过这部打印机的帮助而获得的那种愉悦的感觉，这种感觉此时此刻再一次的在你的内心生发了出来。请注意，在这里，我们很少讲到头脑，因为感情的事情是很难用理性的思维去解释和左右的，这种感受的出发点和归宿在心，不在脑。有人思春，有人悲秋，是因为春天的百花和秋天的落叶恰好和世人当时的感情契合在一起了，发生了共振和共鸣，让他得以通过春天和秋天的特有的景色来宣泄自己的感情。物理学上解释的很清楚，当共振发生的时候，内外两方面的能量都能最大限度的得到释放。很多人心情不好了，或者遇到好的事情了，就希望找人倾诉，找什么样的人呢？很显然，与我们没有任何关系的路人是不可以的，因为那样产生共振或共鸣的几率几乎为零。只有那些了解我们、懂我们的人，才是我们最好的倾诉对象，因为那个时刻，至少在你看来，你们之间产生了共振，他了解你的苦楚，他也发自内心的为你的成就感到骄傲，你们之间的友情，再一次的得到了加强。亲情是出于生存需要而产生的共鸣，你饿的时候，有人做好了饭菜，你冷的时候，有人准备好了棉衣；爱情是出于繁衍的需要而产生的共鸣，繁衍期都是短暂的，这也决定了所有的爱情都会转化为友情，如果机缘到了，最终也会转化为亲情。我们也需要了解，感情的产生，都是单向的，也就是一个人的感受，而共振或者共鸣的对象并不一定也要对感情的主体产生感情。你心情喜悦，此刻你恰好看到了一树的繁花，而且花香恰好是你喜欢的那种扑面而来但不甜腻的清香，你会觉得，这一树的花都是懂你的，它此时此刻是你的知音，是你宿命中注定要存在于此时此刻的精灵，它可能就是你上辈子修行中所积德行善得到的感化，如此不一而足。可对于树，对于花，它们不会有对你任何的感受。友情也是一样，刘震云在《一句顶一万句》中描述了很多对这样的朋友，一个把另一个当朋友，可另一个却并不一定把这一个当朋友，因为他们之间的“共振”只是单向的。
了解了感情的产生，也就明白了，那些我们本不是在理性的意愿中的事情，却在那个时刻让它发生出来的原因了。我们过后也会说，当时我明明知道这样不对，却还是要那样去做，其真正的原因是感性的对于共振的需要，也就是所谓的感情的宣泄，即通过共振实现的对能量的释放。这个世界上并不存在一个完全理性的人，因为人本身就是感性和理性的组合体，共生体。如果一个人理性多于感性，那么这个人就显得非常的冷漠，反之，我们称之为热情。一个热情满腔的人，更容易收到外界的伤害，因为他在生活中对从外界获得共振的需求要多于其他人，而我们也都明白，这种共振能够发生的机会实在是不容易获得，因此，他们总会觉得自己受到了不公正的待遇，他们的感情的付出得不到回报。实际上，并非不受别人的重视，或者没有得到回报，是因为我们没有认识到感情的本质，它是单向的，是我们对外界事物的体验感，这种体验感无法分享，也无法从我们的对立面获得，是我们内心，我们自身通过对外界的感受而生发出来的一种体验。从这个角度看，我们内心的感受，我们的感情，从来都是我们自己的事情，与我们周边的人、物和事没有必然的关系。当我们心情沮丧的时候，连阳光都是罪恶的；当我们飞黄腾达黄袍加身的时候，连树上乌鸦的叫声都那么悦耳。
世上本无事，有的只是事情的发生过程带给我们的体验。要理性的看待我们所遇到的所有的事情，以及这些事情的发生原因，和事情的发生过程带给我们的感受。一些事情，本没有必要发生；一些事情发生了就发生了，没有必要纠结事情的发展；一些事情过去了就过去了，只记住它带给我们的好的体验即可。所有的体验都是事情所带给我们的，这种体验的好坏都只和我们自己有关系，让好的体验加倍的放大并尽可能的持久，让坏的体验尽快的得到释放，快速的过去并不再记起它。